De Doping fan Rus is in wichtige en dûbele datum

Dit evenemint beslacht it wichtichste plak yn 'e nasjonale skiednis. Ommers, doop wurdt net krekt bepaald de geastlike ûntjouwing fan de Russyske folk, mar ek feroare it byld fan himsels Slavyske steat, freegje him ek in bepaalde vector fan eksterne geopolitisch ûntwikkeling.

Foarsjenningen foar it oannimmen fan monoteïsme

Religieuze herfoarmingen yn 'e midsieuske Russyske steat binne benammen ferbûn mei de namme fan Prins Vladimir Svyatoslavovich. En sprutsen fan 'e redenen foar it akseptearjen fan it kristendom, faak syn earste geastlike sykkomst komt nei' e foaroansteande, yn 'e rekken fan' e prachtige ynsjoch fan 'e prins, ambassadeurs dy't nei ferskate dielen fan' e wrâld stjoerd binne om te sjen en te fertellen oer wûnders en sa. Geastlike syktocht, sûnder twifel, wie plak. Lykwols, yn dit ramt is it fan belang om te bring yn it sin de geopolitisch situaasje en de ûntjouwing fan East Slavyske steat fan de perioade. Troch de ynspanningen fan 'e militêre foarsten, benammen Rurik, Igor en Svyatoslav, binne Ruslân al yn' e midden fan 'e Xe ieu hielendal wiidweidige gebieten beset, dy't ûnder har kontrôle ienris ferskillende stammen fan' e Eastslaves hawwe. It is tiid om de krêft te fersterkjen, in ienige steat te meitsjen en in gewoan folk. Ja, de doop fan Rus, de datum fan 'e fiering fan dat falt op 28 july falt yn in lyts part De basis foar it opkommen fan in Russyske mienskip yn 'e midden fan' e barbaarske stammen. Going werom nei de midsieuwen, dan moat sein wurde dat Vladimir holden in oantal oare herfoarmingen (militêr, bestjoerlik), de essinsje fan dat wie te meitsjen in sintrale steat mei ien apparaat, it leger, wet, belesting systeem ensafuorthinne. Eartiids waard de tiid fan Wladimir sokke herfoarmen nedich, om't se sûnder dat it min mooglik wêze koe foar Rus as effektyf funksjonearje en oerlibje yn 'e striid tsjin syn buorlju. It wie lykwols religieuze herfoarming dy't it bedriuw fan it hiele libben fan 'e prins waard. Doop fan Rus ', de datum en de beskriuwing dêrfan wurdt goed bekend om ús út in ferskaat oan boarnen, it wie in kwestje fan needsaak. It earste besykjen fan de prins yn dit gebiet wie de oprjochting fan in mienskiplike Pantheon fan heidenske goaden. Dizze aksje besocht it doel fan sintralisearjen fan 'e steat en ferskate stammen op ien kultuerbasis. De ferkearde mislearren lykwols mislearre, wylst Vladimir yn monoteïstyske religys ree wie, tige populêr yn dy tiid. En dit stap wie tige rjochtfeardich. It feit dat de fêststelling fan it kristendom net allinnich jouwe in krêftige ympuls foar it ynterne ûntwikkeling fan 'e steat, mar ek lit Ruslân te fieren ien kulturele en wearde de baan fan de avansearre lannen fan' e tiid, benammen it Byzantynske Ryk, wurding op par mei harren. Yn materiaal betsjutte dit Vladimir in protte nije kânsen. Sa waard hy bygelyks ferbûn mei de Byzantynske basileus, namen de prinsesse Anna as syn frou. Krekt fanwege dizze oertsjûgingen die de doop fan Rus plakfûn. De datum fan it evenemint wie it resultaat fan in oantal ynfallen. Dêrnjonken is it wichtich om te notearjen dat de kristen al lange tiid yn 'e East-Slavyske lannen regele hawwe. Mear as in ieu yn Kiev wie der Elias Tsjerke, de ortodokse groep sels hearde ta de beppe fan Vladimir, Olga. Sadwaande is de doop fan Rus, de datum dat ferbûn is mei it ferspriedjen en fersterkjen fan it kristendom yn 'e lannen fan' e Eastslaves, wie it meast wierskynlik tiidrek.

De Dopens fan Rus: datum en beskriuwing fan it barren

De kristlikeisearring fan 'e befolking is in gewelddakt. De direkte symboalyske doop fan Rus is bard yn ien fan 'e tributaren fan' e Dnjepr, de rivier Pochaina. Peasanten, dy't noch altyd treast binne foar heidenske tradysjes, waarden massaal en krêftich yn 'e wetters fan' e rivier ûnder it preekjen fan 'e preesters ferdreaun. Hjir krige de doop fan Rus in plak. De datum is 988 op 'e kristlike kalinder, sa't ús kroniken ús fertelle. Tagelyk bleau de oerwinning fan it kristendom meardere jierren, net sels foar hûndert jier. As geastlike wei wie it safier mear progressyf as heidendom, mar de befolking bleau langer trou oan 'e âlde goaden. En se litte it spirituele libben fan 'e Russen net definityf. En hjoeddede binne in protte fakânsjes yn 'e ortodokse kanon, krekt sprutsen, heidenske roots.