De opkomst fan it kristendom yn Kievan steat

Yn de Ancient Rus kristendom ûntstie lang foar't krige de status fan in offisjele godstsjinst. Lykwols, wylst dat waard ferspraat te swak, en seker koenen net konkurrearje mei it heidendom.

Tagelyk de religy fan de ôfgodstsjinst waarnommen ynfloed en oare religys.

Eftergrûn fan it kristendom begûn ûnder it gat yn 'e tiid fan' e ûntwikkeling fan hannel mei Grikelân. Nije teaching Slaven oerlange Normandyske retainers en keaplju, dy't gie faak nei Konstantinopel.

In protte kristenen wienen yn de squad Russyske Prins Igor, syn frou, Sint Olga, wie ek in kristen. Stadichoan begûn te fersprieden de nije lear. Sa, it optreden fan it kristendom yn nau ferbûn mei de earste Varangian Princes.

Heidendom waard beskôge hiel net-foarútstribjende foarm fan godstsjinst yn de betingsten fan de iere feodaal Russyske steat. Yn dit ferbân, Vladimir (Russysk prins) hat nommen maatregels om te soargjen foar in briefwikseling tusken it politike systeem en de religy fan it lân. Sa, dat wie herfoarme heidendom.

Mar sokke feroarings wienen net genôch op it mêd fan de iere feodale steat, dy't nedich de goedkarring fan in monoteïstyske religy, dat soe wêze ferbûn oan 'e macht fan' e gruthartoch.

Wylst bewust fan dizze trije religys yn de Kievan steat: it joadendom, de islam en it kristendom. Yn dizze omstannichheden, Vladimir moast kieze in religy. Tichtst seker wie it kristendom. Lykwols, de muoite wie yn it kiezen fan in rjochting. Dêr East- en West-kristendom. Dizze fraach Prins Vladimir oplost yn in frij ferstannich en diplomatike ynfloed út Konstantinopel en fan Rome.

Yn alle opsichten wie it mear rendabel te wurkjen mei Konstantinopel (Byzantium). Dat kaam troch foar in grut part oan de lange-fêstige politike en ekonomyske ferhâldings. It is bekend dat de ynteraksje fan Kiev en it Byzantynske Ryk duorre ieuwenlang, wylst de link mei Rome wie hiel swak. Sa, it ûntstean fan it kristendom as de offisjele religy wurdt yn ferbân brocht mei Byzantynske ynfloed.

Lykwols, hjir moat opmurken wurde, dat net allinnich de hiele befolking fan Kiev state waard Ortodokse. Wylst de opkomst fan it kristendom waard yn ferbân brocht mei wat geweld tsjin de befolking. As gefolch, de steat ûntstie ferskate tsjinstridige en ferskaat religys. Al dy streamings behinderje it proses fan de formele kerstening fan de lokale befolking yn in soad streken fan it lân. Sa, it ûntstean fan it kristendom net flugger it weinimmen fan it heidendom as religy. Krekt oarsom, ôfgodstsjinst bestie foar meardere ieuwen.

Sûnt make kristendom de offisjele religy fan 'e tastân fan' e tsjerke begûn te fieren maatregels te fersterkjen en te ûntwikkeljen de organisatoaryske systeem.

Haad fan 'e tsjerke wie de Metropolitan fan Kiev. It fieren fan tsjerke saken yn grutte stêden dwaande biskoppen. Se regearde grutte gebieten - de bisdommen. Earst, dizze gebieten hienen fiif, en dan harren wie likernôch fyftjin.

De opkomst fan it kristendom yn Kievan steat sûnder provoking politike ûnderwerping fan Konstantinopel. Ik ha net it folsleine krêft fan Byzantium en yn 'e religieuze sfear. Lykwols, oant de 13e ieu biskoppen en Metropolitans wiene, as in regel, troch de Griken. Mar se ôfhinklik binne alhiel op de Kiev prins. Dêrneist hat elk prins binnen harren besittings socht om te soargjen dat hy wie yn 'e haadstêd fan in eigen biskop.

Earst, de tsjerke wie op de prins syn ynhâld. Dêrnei, yn ferbân mei de útwreiding fan de organisaasjestruktuer, en der wienen ek oare boarnen fan ynkomsten.

Ûntwikkeljen en in berop op materiële dingen, krige de tsjerke in grutte ynfloed net allinne op it libben fan 'e befolking, mar ek oan de politike en ekonomyske libben fan it lân.