Icon fan Us Leaffrou fan Betlehem. Ortodokse ikoanen. saints byldkaikes

Ien fan de meast fereare hillichdommen fan it kristendom is de ikoan fan Us Leaffrou fan Betlehem. Syn skiednis is net ryk, mar hiel betiizjend. Guon histoarisy tinke dat it skreaun is yn Ruslân. Foar oaren, it wie de betinker fan de Evangelist Luke. Dizze hillige skreau trije fan dizze byldkaikes - Konstantinopel, Efeze en Jeruzalem. De lêste hjit Bethlehem.

De skiednis fan it byldkaike fan Us Leaffrou fan Betlehem

In soad tinke dat Lukas skreau dy wize yn it libben fan 'e Faam, en dêrom is it meast sekuer lit sjen hoe't de faam Maria ferskynde. Earste evangelist hat makke ien ikoan fan de Mem fan God, en dan twa mear. Ien fan harren er besletten om sjen himsels oan 'e faam Maria. It byld fan 'e Mem fan God allyk, en hja seinge him, it tafoegjen fan dat mei allegearre dy't bidde, op syk nei him, "abide genede."

Luke skreau in pear mear ikoanen, dêr't de oprjochters fan it kristendom ôfbylde authentically. Oannomd wurdt dat guon fan 'e bylden fan' e ferlosser en de Apostoalyske Petrus en Paulus him en se neat oars as de wenstige portretten, ynstee fan 'e eigentlike tinkbyldige byldkaike.

Yn 463, de Skyten besocht te gripen de haadstêd fan Byzantium - Konstantinopel. Om te enlist de stipe fan 'e Heare, yn' e stêd de frou fan 'e keizer Theodosius, Eudoksia, waard brocht oan it ikoan fan Us Leaffrou fan Betlehem. Troch har foarspraak Konstantinopel oerlibbe, en de Skyten weromloeke. Dit wie de earste wûnder fan it byld. Dêrnei waard hy pleatst yn de Blachernae tsjerke. Hjir Ikoan ferbleau foar langere tiid - likernôch 300 jier. Der is ek in ferzje dy't it oerdroegen byld wie net Valhernsky timpel, en yn ien fan 'e kleaster tsjerke Odigon, dêrfandinne syn namme.

Yn 988, it byld waard oerdroegen oan Korsun as in jefte oan prins Vladimir, dy't foarby it yn Novgorod Saint Sophia Cathedral. Yn dizze timpel, hja wie sa'n 400 jier âld.

De leginde oer it byldkaike

Op dizze ikoan is ek in hiel nijsgjirrich leginde. Neffens de leginde is de ikoan waard net allinne brocht nei Ruslân, en tsjinne as beskermende oerbliuwsel foar de dochter fan de Byzantynske keizer Konstantyn Porfirorodnogo - Anna. Dat byld soe eins te beskermjen har yn it paad fan Tsjernihiv regio út Konstantinopel. Ik gie nei Anna foar har lettere man. Dan it byldkaike en har namme "Hodegetria", dat fertaalt as "Putevoditelnitsa".

Features image

In nijsgjirrich feit kin beskôge wurde dat it ikoan fan Us Leaffrou fan Betlehem - de iennige wize wêrop de faam glimket. Reese op it ikoan fan de jurk is makke fan prinses Elizabeth Romanova (1864-1918 GG.), Kristlike martler. Der wurdt fan útgien dat sy joech dizze ikoan nei Betlehem. Der is ek in leginde dat de sike prinses waard better makke, bidden foardat dizze ôfbylding.

De poppe Kristus is ôfbylde op it byldkaike holding yn syn hân ien fan de symboalen fan keninklik macht - macht. Syn oare hân grutbrocht yn 'e seining. Virgin harsels wiist nei Kristus. Oannomd wurdt dat yn dizze wize dat besiket om te sizzen, dat har soan Jezus - Way of Life.

Features "Hodegetria" fan de ôfbyldings

Alle katolike en otterdokse ikoanen dêr't de Mem fan God ferwiist nei Jezus, de saneamde "Hodegetria". Yn alle fan dy bylden fan 'e Faam Marije wurdt sjen litten sittende en hâlden yn har earms it Infant Jezus. Lykwols, hy ek hâldt wat yn syn hân. Meastentiids is it gjin macht, sa as yn Bethlehem ikoan (hoewol't it waard it prototype foar alle "Hodegetria" fan ôfbyldings), en in boekrôle of boek. Dat komt oerien mei de iconographic type fan Kristus as Pantocrator, ie Almachtige. Typysk, it Hillich Virgin is dy't yn sa'n wize oan 'e mul. Lykwols, der binne ikoanen fan de Hodegetria wêryn de faam wurdt skreaun oplechno of oprjocht is. It wichtichste skaaimerk fan de bylden fan de iconographic type is dat yn it sintrum fan 'e komposysje is Kristus sels, der syn mem.

Wêr is de byldkaike no!

Bethlehem ikoan fan de Mem fan God, de wearde fan dat, as wy fûnen út - de earetsjinst fan 'e godlike poppe, net de eigentlike frou dy't befoel him op it stuit noch yn Betlehem, yn de Basilyk fan it Berte. Beleaven it kin wêze by de yngong fan de grot, dêr't er ienris berne Iisus Hristos himsels. It byld is pleatst yn in houten Kyoto en stiet oan de rjochterkant muorre. Alle jierren, pylgers fan oer de hiele wrâld keppel nei Betlehem te oanbidden it wûnderlike byld.

How to bidden, steande foar in byldkaike?

Yn guon gefallen, kin helpe nei Betlehem ikoan fan 'e Mem fan God? Gebed It wurdt útsprutsen yn it gefal fan berne- en sykte. Kin freegje 'e faam en in folwoeksen genêzing. Fansels, de wurden dy't jo nedich hawwe om te sizzen út it hert en mei djippe leauwen. Krekt as alle oare byld fan 'e Faam Marije, dizze ikoan kin helpe en wa't net, mar ik soe graach hawwe bern. Guon spesjale gebeden Bethlehem ikoan bestiet net. Jo kinne gewoan freegje foar har foarspraak yn harren eigen wurden. Ek yn dit gefal gaadlik en gebrûklike gebed ta it Hillich Virgin - "Hail Mary, Hail ...".

Wat is akathist?

Akathist ikoan fan de Mem fan God, of in oar - is in spesjale hymne, útfierd yn 'e tsjerke ta eare fan Kristus, hilligen, ensfh As jo kin net sitten syn wurd naam ... De earste hymnen ferhearlikje it Hillich Virgin. Se waarden skreaun yn 'e Grykske taal, en waarden taret neffens bepaalde regels. akathist struktuer is tige nijsgjirrich: nei de earste kûplet binne ôfwikseljend tolve grutte en tolve lyts.

It ferhaal fan 'e wrâld syn ortodokse ikoanen en yn Ruslân

Sa't al neamd, dan wurdt dat de earste ôfbylding is in konvinsjonele portretten fan 'e ferlosser, de Faam, de apostels en hilligen. It âldste kristlike ikoan wurdt beskôge Holy Face. Neffens de leginde, de keunstner Ananya besletten om te skilderjen it byld fan Kristus predikant as hy learde it folk yn Jeruzalem. Lykwols, hy hielendal net wurke, as de útdrukking fan 'e ferlosser syn gesicht is sterk yn beweging. Sjen dat de keunstner wie oerstjoer, Kristus allegedly frege foar wetter, wosk har en droege syn gesicht mei in linnenske doek, dy't wûnderlik manifestearre en syn byld.

De earste byldkaikes waarden skepen te meitsje it makliker foar minsken om te kommunisearjen mei Jezus, syn mem en de hilligen oan it geastlik nivo. Byzantynsk tradysje fan skriuwen bylden ferspraat oer de hiele wrâld. Ikoanen binne dúdlik en ticht by de minsken, dy't spruts hielendal oare talen. Ancient wize neamd "Bibel foar de analfabeet." Foar dizze bylden midsieuske minske, dy't noch net lêze, ik koe bestudearjen fan de skiednis fan it libben fan Kristus, syn apostels en de kristlike hilligen.

Rus iconography ek kaam fan Byzantium nei it fêststellen fan it kristendom yn 988. Oant 'e ein fan' e santjinde ieu, waard it de basis fan âlde keunst. Moade op wrâldske skilderijen begûn te fersprieden yn ús lân allinnich ûnder it bewâld fan Peter de Grutte.

Russyske masters learde de Griken útnoege om te skilderjen de Russyske kristlike tsjerken. Stifter fan de earste suvere nasjonale skoalle fan ikoan skilderij wie de Metropolitan Hilarion, dy't neamd foar de geastlikheid en de gemeenteleden oan it ta stân kommen fan syn Slavyske religieuze kultuer basearre op it kristendom kaam fan Byzantium. De earste Russyske ikoanen fan hilligen, apostels, en de Rêder fan 'e Faam wienen monumintale Byzantynske, hie in grut en tsjustere oare kleur.

saints byldkaikes

Ynearsten, Russyske ikoanen noch folget it ferhaal fan de Byzantynske ikoanen. Lykwols, mei de passaazje fan de tiid yn Ruslân ferskynde en harren hilligen. En tegearre mei hjarren, en byldkaikes fertsjintwurdigje se. Ien fan de betiidste stielen byld fan Boris en Gleb, Russyske foarsten fermoarde troch syn broer Svyatopolk foar kristlike leauwen. It barde kriminaliteit yn 1015 yn de boargeroarloch. Dy foarsten en waard de earste hillich ferklearre Russyske hilligen. Oant no ta, Boris en Gleb beskôge himelske beskermers fan 'e oersten fen' e Russyske grûn.

Wûnderbaarlike Ikoan fan de Mem fan God

Neist Bethlehem, der binne oare ikoanen fan de Mem fan God, yn it bywêzen fan dy't der binne alderhande wûnderdieden. Yn feite, in soad sokke bylden. Yn "perishing" wûnderbaarlike ikoan fan 'e Mem fan God kin jûn wurde as foarbyld. Once it hearde by ien fan de Russyske aadlike famyljes. Syn lêste eigner gie fallyt, wosken del mei fertriet en wie op 'e râne fan' e dea. Lykwols, neidat bidden mei oprjochtens ta in ikoan, se krige help. Syn dochter goed troud. De tankber heit joech wei nei in pleatslike tsjerke.

Men moat net ferjitte oer it byldkaike fan it Ibearysk Mem fan God, it hillige Iver kleaster op 'e berch Athos. Dit byld is ien fan de opsjes Odigitrii. Foardat it wie krekt in grutte oantal wûnderbaarlike genêzings. Beskôge as wûnderbaarlike ikoan fan 'e Mem fan God "Soothe Myn Leiden", "genedich" Thivinskaya en in protte oaren.

Mirotochenie ikoanen fan de Faam

It is bekend dat it byld fan de Faam wurdt faak streaming myrrhe. Dat is, op it oerflak fan de ikoanen sels ferskine druppeltjes fan vette stof, fergelykber mei de hillige wrâld, brûkt foar doop. Te ferklearjen dit ferskynsel te kennen 'e eigenskippen fan hout hars is gewoan ûnmooglik, omdat der bewiis mirotocheniya sels gewoane papier photocopies fan ôfbyldings. Hiel faak dit ferskynsel portends alle problemen. Benammen yn it gefal as it byldkaike net exude fragrant oalje as in reade floeistof, as bloed of transparante, fergelykber mei de triennen.

Icon fan Us Leaffrou fan Betlehem en oare ferlykbere ôfbylding - net allinnich de wichtichste kristlike hillichdommen, mar ek keunstwurken, dy't binne fan grutte histoaryske wearde. De measte fan dizze bylden hâldt in protte geheimen en forbirgenheden. Miskien someday histoarisy sil by steat wêze om te oplosse se.