Katolike - is in kristlik of net? Katolisisme en it kristendom

God is ien, God is leafde - dy útspraken binne bekend foar ús fan jongs ôf oan. Wêrom, dan, de tsjerke fan God is ferdield yn katolike en otterdokse? En yn eltse rjochting binne der noch in protte tsjerkegenoatskippen? Alle fragen hawwe harren histoaryske en religieuze antwurden. Mei guon we no efkes.

Skiednis fan katolisisme

It is dúdlik dat in katolike - ien persoan dy't professes kristendom yn syn tûke, neamd katolisisme. De namme komt fan it Latynske en âlde Romeinske woartels en betsjut "komt oerien mei alle", "Neffens alles", "katedraal". Dat is universeel. Betsjutting fan de namme ûnderstreket dat in katolike - een leauwige, hearde ta in religieuze beweging, oprjochte troch Iisus Hristos sels. Doe't it waerd swier, en ferhege yn it lân, syn folgelingen leaude elkoar geastlike bruorren en susters. Dan wie der ien opposysje: Kristlik - non-kristlike (heidensk, rjochtsinnich, etc ...).

It berteplak fan religys wurdt sjoen as it westlike diel fan it âlde Romeinske Ryk. It wie dêr dat ferskynde de wurden sels: katolisisme, katolyk. Dizze rjochting wurdt foarme troch de earste milennium. Yn dy perioade, en creeds, en religieuze teksten, lofsangen en tsjinsten wiene itselde foar alle, Revere Kristus en de Trinity. En allinnich oer 1054 East, midden yn Konstantinopel, en de eigentlike katolike - West, it sintrum fan dat Rome. Sûnt dy tiid, en it waard sjoen dat in katolike - dat is net allinnich in kristlike, in oanhinger is Western religieuze tradysje.

De redenen foar de split

Hoe wy útlizze 'e oarsaken fan' e oandwaning, dy't wurden sa djip en ûnfermoedsoenlike? Ommers, wat is nijsgjirrich: foar in lange tiid nei it split beide Tsjerken fierder ek mar neamme wolle Katolike (itselde as de "katolyk"), dat is universeel, oekumenyske ... Greco-Byzantynske tûke as in geastlik platfoarm is basearre op de "iepenbiering" Ioanna Bogoslova, Rome - "Yn de brief oan de Hebreeërs." Foar de earste karakteristike selsleazens, morele syktocht, "it libben fan 'e siel." Foar it twadde - de foarming fan izeren dissipline, in strange hiërargy, de konsintraasje fan macht yn preester hegere rang. Ferskillen yn de útlis fan in protte dogmas, rituelen, tsjerke bestjoer en oare wichtige gebieten fan tsjerklik libben waard de wetterskieding, dat smiet katolisisme en rjochtsinnichheid oan de tsjinoerstelde kant. Dus, as foar de splitsing fan it wurd katolyk wie itselde begryp "kristen", dan neidat waard it in punt op de westlike rjochting fan religy.

Katolisisme en de Reformaasje

Mei de katolike geastlikheid sa ferhuze wei oer de tiid fan dy regels, dy't goedkard te preekjen de Bibel, it wie de basis fan de organisaasje binnen de Tsjerke sokke gebieten lykas it protestantisme. Spirituele en ideologyske basis wie it de ûnderrjocht Martina Lyutera en syn oanhingers. De reformaasje spawned it kalvinisme, doperdom, Anglikaanske en oare protestantske tsjerkegenoatskippen. Sa, Lutersken - it is katoliken, of, yn oare wurden, evangelyske kristenen, dy't wienen tsjin de tsjerke om aktyf gripen yn de saken fan 'e wrâld, oan it pauslik tsjerkfâden gie hân yn hân mei de wrâldske autoriteiten. Hannel yn indulgences, de foardielen fan de Romeinske Tsjerke nei it Easten, it ôfskaffen fan it kleasterlibben - dit is net in folsleine list fan dy ferskynsels dy't aktyf krityk op de folgelingen fan 'e grutte tsjerkeherfoarmer. Yn syn leauwe Lutersken betrouwe op 'e Hillige Trije-ienheid, benammen oanbidden Jezus, it werkennen fan syn godlike-minsklike natuer. De wichtichste kritearium foar it leauwe se hawwe - de Bibel. It skaaimerk fan Lutheranism, likegoed as oare protestantske denominaasjes, in krityske oanpak fan in ferskaat oan teologyske boeken en oerheden.

Op de fraach fan de ienheid fan 'e tsjerke

Lykwols, yn it ljocht fan 'e materialen yn kwestje oant de ein en it is net dúdlik: katoliken - is rjochtsinnige of net? Dus de fraach wurdt grutbrocht troch in protte dy't net al te djip versed yn de teology en alle religieuze subtile. Reagearje nei him ta en gewoan, mar it is dreech om 'e selde tiid. Sa't al boppe steld is, yn earste ynstânsje - yes. Wylst de tsjerke wie ien kristen, allegearre dy't opkamen, en bea ta itselde, en de God oanbea troch ien regeljouwing, en rituelen hie dield. Mar nei eltse ôfdieling - en de katolike en de ortodokse - beskôgje harsels de wichtichste opfolger fan it erfgoed fan Kristus.

Interchurch relaasjes

Tagelyk mei foldwaande respekt elkoar. Sa, it Beslút fan Fatikaan II seit dat dyjingen dy't oanfurdigje Kristus as har God, leauwe yn him en lieten har dope katoliken wurde beskôge as bruorren yn it leauwe. Yn ortodokse tsjerken ek hawwe harren dokuminten ek befêstigje dat katolisisme - in ferskynsel wêrfan natuer is besibbe oan it aard fan rjochtsinnichheid. In diskrepânsje yn de dogmatyske postulates binne net sa fûnemintele foar sawol de Tsjerke heaks mei elkoar. Krekt oarsom, de relaasje tusken harren moatte wurde boud sadat tegearre tsjinje de mienskiplike oarsaak.