Wat is in islamityske steat? Islamityske steaten: soarten, funksjes

De skiednis fan it ûntstean fan it Islamityske Steat is inseparably ferbûn mei deselde religy. Dizze religieuze rjochting ferskynde troch de aktiviteiten fan 'e profeet Muhammad.

Origins

Islam ûntstie yn de 6e-7e ieu. Hy ferkundige en befelde de morele standerts fan 'e maatskippij, de gelikensens ûnder alle moslims, ferbeane bloed en geweld tusken minsken. Alle macht, neffens dizze religieus rjochting, waard yn 'e hannen fan' e profejûn jûn.

Mei de tiid wurde de followers fan it Islam hieltyd mear. Harren nûmers begûnen te fieren de wichtichste part fan 'e ynwenners fan it Arabyske skiereilân. Yn dat ferbân ûntstie it probleem fan gegevensrelaasjes en universele kontrôle oer de oanhingers fan dizze religieuze rjochting. Prophet Muhammad makket fluch mei de oplossing fan dit probleem. Hy waard dat ienige lieder dy't de gelearde liede te litten oan 'e ljochte paad fan Allah.

Nei de dea fan Muhammad waard syn opfolgers Califs. Se binne oanhingers fan 'e islam, dy't it plak fan' e profeet naam. Harren funksjes omfetsje it útoefenjen fan de foegen fan oerheid oer alle moslims.

Agressive yntinsjes

Nei it ferstjerren fan Muhammad begon it idee foar it meitsjen fan in "hillige oarloch" krêft. En dit is nettsjinsteande it feit dat de jihad ynearsten allinnich brûkt waard foar ferdigeningsdoelen. Letter waard it stadichoan stadichoan yn in ynstrumint fan submide en ferfangen fan ûnfrede. De lange, bloedige bou fan 'e kalif begon. De steatsfoarmjende faktor yn dit proses wie it Islam.

Kalifaat

Feriene Arabyske Emiraten, de mearderheid fan 'e befolking dy't oan' e moslim leauwe oansluten, al fan 'e earste helte fan' e 7de ieu. Begjint mei oarloggen. Arabieren fermelden Egypte en Syrië, Palestina en Iran. Se ferspriede har macht oer it gebiet fan Noard-Afrika, yn 'e súdlike regio's fan Spanje, yn Sintraal-Aazje en de Transkaukasus. As gefolch fan de oarloggen fan 'e ferovering waard in geweldige islamityske steat ûntstien, wat bekend is as de Arapke kalifaat. De haadstêd fan dizze grutte macht wie de stêd Bagdad. In grut oantal arabikers fêstigen yn 'e besette lannen.

Dizze islamityske steat yn har politike systeem behâlde de funksjes fan 'e slaaf, mar tagelyk begon te ferdriuwen yn in feudale state. De grutte gebieten fan 'e feroverde lannen wiene it eigendom fan' e steat. Arbeiders op har boeren hawwe twongen om belestingen te beteljen, te regeljen oan ferhearlikers.

Regiofoarm

De sintrale foarm fan 'e monargy waard plak yn' e kalifaat. Yn 'e steat wie der in sekulêr en geastlik holle. Hy wie de kalif. In wichtich karakter fan 'e besteande monargy wie de kombinaasje fan geastlike en wrâldske krêft yn ien persoan. Dêrom kin de islamityske steat fan 'e kalifaat oan' e feodale-teokratyske teksten oanwêzich wurde. De wichtichste rol ûnder de heechste steatbeamers waard de Vizier oernaam. It grutte belang yn 'e kalifaat waard oernaam troch ûnderwiisde sêne.

De hollen fan 'e regio's fan' e steat wienen emirs. Se waarden beneamd troch de kalif. Nei it ferskinen fan 'e feodale skealik waarden in soad emirs ûnôfhinklike hearskers.

By it begjinpoadium fan ûntwikkeling fan sa'n steat as de kalifaat, fusearre religy en wet yn ien. De wichtichste boarne foar boarnen wie de Koran. De skriuwer is de profeet Muhammad. Islamityske wetjouwing neamd "sharia", dat betsjut 'it rjochte paad ". It ynklusyf net allinich religieuze dogma. De Islamityske kalifaat skodde yn dit skriuwen de normen fan boargerlike, kriminele en prosedureel rjocht.

Der wiene samlers fan leginden oer Muhammad's oardielen, lykas wurken ynklusyf ynterpretaasjes fan moslim wetjouwers. Dizze brieven tsjinne as oanfolling foar de Koran. Se wurde no ek brûkt mei spaasjes yn 'e besteande wet.

De Islamityske kalifaat hie in karakteristike karakter. Der wienen gjin ôfdielingen tusken religieuze, juridyske en etyske normen. Se wiene in ienich kompleks.

De islamityske kalifaat hat in lange tiid behannele oer steatbesit fan it hiele lân. De ferdylende relaasjes hawwe lykwols dizze apparatuer feroare. Private eigendom begon te wêzen.

Hokker steat kin as Islamist beskôge wurde?

Muslims hawwe harren macht net yn folle lannen ferlern. Wat is in islamityske steat hjoed? Dit lân is basearre op it Islam. Dizze religieus trend is in dogma foar de hiele maatskippij. Sharia is it haad script, guon troch in islamityske steat. Dit is in dokumint mei eleminten fan boarger en konstitúsjonele, bestjoerlike en kriminele, prosedureel en famyljerjocht.

It islamme konsept fan it bouwen fan in steat ûnderskiedt fan 'e westerske foarm. Earst is it basearre op de wetten dy't kompilearre binne troch de profeet Muhammad. Dêrnjonken is it wurdich te wizen, yn it islam is it tige swier om de formulieren fan steatsstruktuer te klassifisearjen.

De klassike teory fan it Islam befoarde syn dogmas. Hja leaude dat oanhingers fan 'e learingen fan' e profeet Muhammad net ferdield wiene ûnder lannen. Neffens dizze religy binne moslims in ûnbidige omma. De federaasjes dy't besteane op 'e politike kaart fan' e wrâld, bygelyks Maleizje of de Feriene Arabyske Emiraten, yn 'e miening fan it Islam, binne gjin geweld fan' e heidens, mar steat. Dit betsjut ek in fûnemintele ferskil tusken dizze lannen fan hoe't de federaasje yn West-Jeropa begriep wurdt.

Typen fan islamityske steaten

Dit konsept is ticht by it westlike juridyske regime. Islamistyske lannen kinne sultanaten en emiraten, kalifaten en imamaten wurde. Alle soksoarte moslim-steaten binne karakterisearre troch har eigen middels en metoaden fan oerheid. Sa binne de lannen fan 'e Sultanat dejingen dy't de krêft hearre ta de dynasty fan' e Sultan. Sa'n ryk hat histoarysk ûntwikkele. De sultanaten fan 'e wrâld op' e moderne politike kaart binne Oman, dy't leit yn Arabia, ek Brunei, leit yn it súdeasten fan Aazje.

In tige âlde islamityske steat is it Sultanat fan Oman. It waard yn 'e tredde ieu ûntstien, en de midden fan' e sânde waard diel út fan 'e Araabske kalifaat. It gebiet fan Oman leit yn it eastlike part fan it Arabysk Skiereilân. Mei dizze steat grienje Saûdy-Araabje, de Republyk Yemen en de Arabyske Emiraten. Yn 1970 waard Sultan Qaboos bin Said de haad fan Oman.

It Sultanat fan Brûnei is in lytse islamityske steat. De kaart fan Súdeast-Aazje sil ús lokaasje sjen litte. It leit yn Brunei yn 'e noardlike regio fan it eilân Borneo. Dizze state waard foarme yn de seisde ieu. Yn 'e âlde dagen waard it beskôge as it sintrum fan' e moslimkultuer. Oant hjoed de dei is dizze steat ien fan 'e rykste yn' e wrâld, en syn sultan is op 'e list fan' e meast ferneamde minsken op ierde.

Der binne lytse islamityske lannen wêrmei't de macht heart ta de dynasty fan 'e emir of nei de keazen lieder. Se wurde emiraten neamd. De eigenskip fan sokke steaten is har lytse grutte. Se wurde beskôge as oarspronklike stappen, dienen foar it opnij fan 'e kalifaat.

Sûnt septimber 1919 bestiet de Emiraten fan Noard-Kaukseus op it grûngebiet fan West-Dagestan en Chechnya. Sûnt maart 1920 is dizze islamityske steat lid fan 'e RSFSR.
Mar de UAE wurdt regele troch de presidint. Mar tagelyk, de Feriene Arabyske Emiraten is in federaasje, dat heart ek yn har lidmaatskip de sân Emiraten. Se wurde regele troch emirs.

De folgjende soarte fan islamityske steat is it Imam. Hjir is de lieder de geastlike religieuze lieder. Se neame him Imam. Dizze soarte fan politike en sosjale systeem is karakterisearre troch de folgjende skiitekrêften. Tagelyk wurdt staat krêft in globaal karakter (troch analogy mei de kalifaat).

Op de politike kaart fan 'e wrâld fan 1829 oant 1859. Der wie in state fan Imamat Shamil. It leit op it gebiet fan hjoeddeiske Tsjetsje en Dagestan. Dizze islamityske steat waard ôfskaft troch it Russyske Ryk. De grutste wolfeart fan dit lân is berikt ûnder it bewâld fan Imam Shamil, dy't duorre fan 1834 oant 1859.

Yn 'e 19e ieu. Der wie in oare ferlykbere islamityske steat. De kaart fan Jemen fan 1918 oant 1962 oanjûn it Jemen Mutawakkili Keninkryk op har grûngebiet. Syn bestean helle nei de anty-monargyske revolúsje.

Wat is de islamityske steat fan 'e kalifaat? Neffens de juridyske lear fan it Islam is dit in ienige lân. Yn it ferline wie de kearn fan 'e kalifaat it Arabysk-moslim-lân, makke troch Muhammad yn de 7e ieu. Nei it waard in geweldige steat, lizzend op it grûngebiet fan 'e Arabieren. De lieders wiene kalif.

Islamityske Republiken

Der is in aparte foarm fan teokratysk apparaat, dat ferspraat is yn 'e Mid-Easten. Dit is in islamityske republyk. Hjir is de wichtige rol yn 'e administraasje jûn oan de moslim kler.

De Islamityske Republyk is in soarte fan kompromis. It bestiet tusken de Europeeske prinsipes fan it steatsnivo en de dogma's fan 'e tradysjonele moslim-monargy.

Yn 'e list fan islamityske republiken binne Afganistan en Mauretanië, Pakistan en Irak. Wetten yn dizze steaten binne makke mei rekkening fan de dogmas fan 'e Sharia.

Basisûntwerp

De Qur'an bestiet gjin spesifike foarm fan regearing. Islamitysk rjocht hat gjin eigen konstitusjonele teory. It wichtichste konsept fan elke soart fan islamityske steat is lykwols konform foar de easken fan 'e moslimlieding. Dat lit ús mei fertrouwen sizze dat it Islam is mei in "supranational" eigendom. Dêrneist konsolidearret dizze dokumint de alde fûneminten fan it al besteande systeem. Tagelyk spilet de Islam in dominante rol yn 'e aktiviteiten en begjinsels fan' e organisaasje fan 'e steatmeganisme.

In libbe foarbyld fan 'e útfiering fan it basisbegryp fan in islamitysk state is de maatskippij dy't de profeet Muhammad makke. Hy fêstige yn syn hannen de rjochtsjende, útfierende en kontrôleauto's. En de definitive besluten de profeet namen allinich nei de ried mei de autoritêre moslims. Muhammad yn syn learingen ferklearre dat it idee om sokke steat te meitsjen waard troch himsels troch Allah iepenlitten.

Islamityske wet is stadichoan ûntwikkele. It basisbegryp fan 'e state feroare ek. It waard hieltyd mear skeel en konflikt mei it tradisjonele islamityske lear, dat de ûnmachtberens fan godlike dogmas beoardielde. Der wie in trochgeand proses fan wetjouwingsreformen. As gefolch dêrfan binne dy relaasjes, dy't eartiids eklamitysk wet regele, ek regele wurde troch oare regeljouwing dy't fan Jeropeeske komôf wienen.

Dit proses begon yn 'e midden fan' e 19e ieu. Earst fan 'e rêch rekke er oan dy spoaren oan, dêr't de konflikt mei klassike islam net spitich is. As gefolch dat bepaalde islamityske steaten erkend wurde as alternatyf foar de inkele Khilafah.

Eigenskippen fan it konsept

De islamityske steat hat in eigen karakter. De wichtichste funksje is de subordinaasje fan al har aktiviteiten nei de foarnaamste prinsipes fan 'e islam. Hjirnei wurdt de kontrôle fan 'e minsken oer de aktiviteiten fan steatsgroepen neamd. Dit is foarskreaun troch de islamityske wet. Sa is de steat ferantwurdlik foar syn boarger.

Eigenskippen fan it konsept fan it bouwen fan in islamitysk mienskip binne it needsaak om in tal ynstellings te meitsjen. It moslim-prinsipe fan 'konsultaasje' wurdt yn 'e lannen beoardiele wêr't it advisearjende lichem oan' e holle leit. In foarbyld dêrfan kin Katar wêze. Yn dit steat is der in Consultative Council, dy't beneamd wurdt troch de emir. Wat binne har haadfunksjes? Hy jout advys oan de hearsker fan 'e steat. Wetten yn Katar wurde allinne akseptearre nei rieplachtsjen oer petearen mei dit lichem.

It wichtichste konstitusjonele konsept fan moslimlannen is de erkenning fan it islam as steatsrjocht, dy't yn hast fjirtich lannen preke wurdt. Dit prinsipe is in ljochte refleksje fan 'e ynfloed fan' e dogma 's dy't yn' e Koran befetsje op it wetlik rjocht. Dizze bepalingen binne werom te finen yn 'e konstitúsjes fan' e Feriene Arabyske Emiraten, Jordaanje, Pakistan, ensfh.

It basisbegryp fan in protte islamityske steaten is de konsolidaasje fan 'e heulste legale krêft efter de Koran. Neist de normen dy't it wrâldwiid foarskriuwe, wurket it Muslim wet yn parallel. Tagelyk hawwe se beide in breed skip fan distribúsje, dy't net allinich persoanlike relaasjes hawwe, mar ek dyjingen dy't binnen de bestjoerlike, kriminele en boargerlike status binne. Dit konsept is typysk foar lannen dy't op it Arabyske skiereilân lizze, lykas ek foar Pakistan.

It is it wurdich te merken dat nettsjinsteande de wrâldlike ûntwikkeling fan 'e moslim-steaten de islamityske wet net as de wichtichste faktor foar it legale bewustwêzen foarmje, de mentaliteit fan' e minsken as it gedrach fan 'e moslims.

Basic Doctrines

De kalifaat ûntstie as in teokratyske steat. Fan it begjin fan har bestean wie har haadprinsipe de ienheid fan 'e wrâldlike en geastlike macht. Al it behear waard konsintrearre yn 'e hannen fan' e kalif.

De normative foarsjenningen dy't yn 'e Qur'an jûn wurde, jouwe gjin gebrûk fan de needsaak om in bepaalde foarm te brûken yn' e bou fan 'e steat. De begjinsels fan 'e meganisaasjes fan' e macht binne net ynsteld. Mar guon admirers fan 'e Koran hawwe it hillige skript op har eigen wize ynterpretearre. Se makke wurken wêrby't it Islamysk konsept fan 'e steat reflektearre waard. Dat idee, dêr't se leine, is yn 'e Koran. It seit dat de iennige boarne fan macht is Allah. Muhammad wie allinich syn boade, wêrmei't de funksje fan it behearen fan 'e wil fan' e godheid befêstige waard.

It islamme konsept fan 'e state begon te ûntwikkeljen yn' e 10-11 ieuwen. Dit wie it tiidrek dat de kalifaat de Abbasidske dynasty regele, en it lân foel yn ferfal.

In lange tiid, de bou fan in islamityske steat basearre op twa oanpak. De posysje fan 'e earste fan harren wie basearre op it prinsipe fan ienheid fan religy en wet. Yn tsjinstelling ta wie der in miening oer de net-needsaak fan de moslims dy't in inkele kalifaat bewarje. Dochs seagen beide sawol de bepaalde rol fan 'e Islam yn regeljen fan alle aspekten fan it libben fan' e maatskippij.

Hjoeddedei erkende moslimlannen it rjocht om elk systeem fan macht te meitsjen. It wichtichste is dat se oanmeitsje oan de betingsten fan it lân.

Al op it begjin fan 'e 20e ieu. De measte fan 'e islamityske steaten hawwe in wrâldsoarchmodelle oannaam. Yn 'e twadde helte fan deselde ieu waard in trend ûntstien dat liede ta de fersterking fan' e rol fan 'e Islam yn it libben fan dizze lannen. Dit wie spesjale evident yn Iran, Pakistan, Sûdan.