Wat wie de namme fan de steapel út "Tales fan Tsaar Saltan"?

It lêzen fan Alexander Pushkin "Oer Tsaar Saltan" werlêze, jo freegje josels: wa is dizze svya, wat docht se oan 'e helden fan' e moermiste, en wat is har namme echt? Oan 'e wei, troch it ynternet te wreidzjen, fynt men mei ferrassing dat de opdracht "Wat wie de namme fan' e stoel?" Waard besletten troch mear as ien generaasje fan fans fan Pushkin's kreativiteit en literêre ûndersikers, en gjin definitive antwurd waard fûn. Litte wy besykje om alle feiten te analyzjen en de wierheid te finen.

Litte wy op in relatyf manier passe

Om it begjinne te begjinnen, litte wy de relatearre bannen fan 'e helden fan' e fee oer Tsar Saltan definiearje? Wa is ferantwurdlik foar de keninklike famylje fan 'e Babaikha Baba, en wêrom soene se de keninginne en har neiteam sa hurd haatsje?

Neffens "Wikipedia" is de stapel de mem fan ien fan 'e manlju yn relaasje mei de âlders fan' e oare memmetaal, dat is de heit-mem fan 'e soan of de memme fan har dochter. Yn dit gefal, wa en wa hat it rekkene? Kening Saltan-mem-of-wet-jonge keninginne? As de frou fan 'e frou is Babarycha's - de mem fan Saltan of de jonge keninginne, dan is it gewoan blasphemous om har eigen pakesizzer te hassen! Om in nijboarne yn in barrel te grind te meitsjen en yn 'e iepen see te bringen troch de wil fan' e weagen koe mar in beppe wêze.

Wy kinne der fan útsette dat de svya's frou is ien fan 'e keninklike famylje' t muoike of wiete. Yn dit gefal is de behanneling fan in frou rjochtfeardich. Mar hjir is de stien? Koe it wêze dat yn 1831 in frou dy't dwaande wie mei fermogens koe in soad neamd wurde? Dat is, de moardner, dy't rûzens en harsels fynt yn 'e begroeien fan twa ûngelokkige susters fan in jonge keninginne - in weaver en in kok?

En wat as wy derfan útstelle dat de Baba de mem wie fan 'e earste frou fan kening Saltan? Dêr't har eigen dochter, de skiednis is stil, mar de haat fan syn frou fan 'e heit fan' e heit, en syn ûnfermogen oan 'e "pakesizzer", is ek begryber. Yn relaasje mei de jonge keninginne kombinearret de âld-mem fan Saltan de rollen fan har mem-yn-wet en styfmemiter tagelyk. In gemak fan rattlesnake, slimmer en kin net foarstelle. Sa hawwe wy de natuer fan 'e froulike haat útdien, no kinne jo de namme fan' e stien útfine.

Wy allegear fermelden dat yn 'e ferhaal fan Pushkin de pussy fan' e frou net in goede namme hat, mar wurdt allinne Babarikhoy neamd. Eartiids as in spultsje ferskynt, ûnjildich offensief. Wat is dit: in derivative fan de namme / famyljenamme fan 'e man of syn soarte fan aktiviteit? Of jildt se oan har, svainina, "spesjalisaasje"? Litte wy begjinne yn oarder.

Lit ús helpe by in filolooch

As A.Superanskaya, dokter fan 'e filologyske wittenskippen, fermelde, hawwe se de frou, frou en frou yn' e âlde dagen ferneamd, lykas Babischka of Babitsa is no mei spotting neamd. Yn 'e fee fan Pushkin, seit Supernanskaya, wie in alteraasje, en de babarika waard yn in barberry feroare, doe't de suffix -iha, typysk is foar froulike spilen.

Suffix -iha it algemien hiel nuveraardige bynammen foar in froulike en froulike bisten: de oaljefant - de oaljefant, de egel - hedgehog. Itselde suffix koe brûkt wurde om de namme fan 'e frou te benjitten, har bynamme har man.

As de man fan dizze frou Babar hjit, dan is de namme fan 'e frou - Babarikh (troch analogy, Danila's frou Danilikha) hiel fersteane. Mar der is gjin soart namme yn in echte nammen wurdboek. It soe mear logysk wêze dat it famyljenamme fan har man Babarin - dêrtroch Babarikh.

De frou's svya kin Babarikha wurde as har man in frou fan 'e berop wie. Litte wy nei de boarnen rinne: robber, kobzar, fisk - wiene, mar de babar - net. Der is gjin sokssawat yn 'e njoggentjinde ieu yn Ruslân!

En as dit in berop is?

En yn 't algemien is der gjin wurd oer de man yn it boek, dus litte wy nei de natuer fan aktiviteiten fan' e heldewyn sjen, dus miskien sille wy fine wat de namme fan 'e steap wie.

Babite - de saneamde âlde dagen fan 'e fermogen om de frou te nimmen en de frou te helpen yn' e earste dagen om it nijsbern te nimmen. It leaude dat it famke, hoewol âlder, in heulige frou net kin, en ek in bernleaze frou. Om dit ferantwurde bedriuw oan te nimmen oan allinne in frou dy't berne is, of oars hoe 'hoe sil se wurde fermoardzje as se har net wreed hat'?

Hjir ha wy lutsen oalje skilderij: Babarikha karakter yn de tekst ferskynt pas nei de berte fan Tsesarevicha Gvidona. Dêrom wie se echt in heulige frou, dy't de berte fan 'e keninginne akseptearre. By eintsjebeslijk fynt de eardere memme-tsaar, se, mei in ûngefear posysje, in manier om de keninginne te ferliezen en de erfgenamt te ûntfangen.

Wat is de konklúzje?

It ûndersiikjen fan ús ûndersyk is it needsaaklik om te erkennen dat wy net slagje wiene op it beäntwurdzjen fan 'e haadfraach, wat wie de namme fan' e stien. Wy sochten allinich en fûnen dat de literêre bynamme fan 'e Sowjet waard basearre op har spesjalisaasje. Wa wie se echt - miskien Varvara Ivanovna?