Artwork "Matryona" - issue en arguminten

Yn desimber 1961, A. I. Solzjenitsyn yntrodusearre it haad fan de redaksje fan it blêd "Nije Wrâld" Tvardovsky twadde ferhaal (foar review). It hiet 'Net wurdich it doarp sûnder in rjochtfeardich minske, "mar hast fuortendaliks waard omneamd" Matryona ". It probleem net allinne yn it produkt ynhâld, mar ek yn 'e namme befetsje "religieuze term". Publisearje it ferhaal noch mar in jier letter - yn 'e Jannewaris nûmer fan 1963 de meast lêzen yn de USSR literêre tydskrift.

It plot fan it ferhaal

Wylst neamd a teiwaar. Dêrta, bepaalde grûnen wienen in protte miljoenen resinte finzenen fan Stalin syn kampen en bannelingen ferliet it plak mei in swiere froast of woastynklimaat en krige in part fan 'e Europeeske Uny - net yn' e grutte stêden (sy wienen net tastien dêr), en yn 'e doarpen en stêden fan de middelste band. Hjir, ûnder it sêft russeljende de blêden fan 'e bosk, tichtby de stille streamende rivieren, dolgostradaltsam allegearre like moai en gesellich. Noch libben, ek yn dy dielen wie net maklik. Om in baan wie net maklik, ek makliker as koartlyn, doe't sels in kroade eardere finzene soe net fertroud. Dy omstannichheden wurde net steurd troch de ferteller, yn opdracht fan 'e ferteller. Hy fielde it driuwend ferlet fan in relatyf ienfâldige dingen, nammentlik om te wurkjen yn in lanlike skoalle math learaar, fine in plak om te wenjen. Dat wie syn "primêre taak as de problemen grutbrocht." Yn Matryona late him tafallige kunde, in verkoper by it NS stasjon mei molke. Oare opsjes binne net bewiisd te wêzen in lege stoel hie allinnich in âlde frou. Har namme wie Matryona. En hja namen hjar kunde.

pension

Sa gie yn 1956, it lân is feroare in soad, mar de pleats it libben bleau earm. In protte aspekten fan it boerelibben post-Stalin tiidrek tafallich ferljochte Aleksandr Isaevich yn it ferhaal "Matryona". It probleem fan syn pinsjonhâldster moderne lêzer kin lykje triviale, mar yn 'e iere Chroesjtsjov jierren hja stie foar in soad doarpsgenoaten grutte lân. Kolkhoz pensioen - beggarly, vosmidesyatirublevaya (8 roebel nij, post-herfoarming.) - en dat is net steund frou earlik ottrudivsheysya libben. Se gie op eksimplaren, sammeljen fan wat ynkommen sertifikaat fan de ferstoarne man, doe't konfrontearre mei konstant dom callousness en unfriendly amtlike ûnferskilligens, en, yn 'e ein, makke syn eigen. Hja sette pensioen, en rekken hâldend mei ekstra betelle foar kvartirovanie learaar (Ignatyitch, út namme fan 'dêr't it ferhaal wurdt ferteld), dat útgiet opdien troch lanlike noarmen, de enoarme grutte - safolle as ien hûndert en tachtich roebel (nei 1961 18 roebel.) - "te stjerren is net nedich ".

En de auto turf ...

fean

Ja, dit type brânstof wurdt faak brûkt foar ferwaarming yn gebieten mei sompige klimaat. It liket derop dat it moat wêze genôch foar elkenien, mar yn 'e taaie werklikheid fan de Sovjet jierren fyftich fielde tekoart oan alles dat wie nedich foar minsken. Dy situaasje is foar in grut part bewarre bleaun yn 'e Sovjet-tiidrek. De High Field of bôle is net bakt, it produkt is net te keap, is it allegearre moast slepen yn sekken út it regionaal sintrum. Mar, neist te leverjen ytbere befolking, A. I. Solzjenitsyn fertelt oer in oar wichtich aspekt fan it plattelânslibben yn "Matryona" ferhaal. ferwaarming kollektive buorkerij liederskip issue is folslein trochjûn oan 'e ynwenners fan it doarp, en hja hawwe besletten it sels, en hoe koe: stealing fean. Ignatich nayf leaude dat de brânstof truck - it is in soad, dat it sil genôch foar de hiele winter, mar eins nedich trije kear safolle. Turf sleepte op al de froulju fan it doarp - mei it risiko rint dat men fongen, hiding stellen út de foarsitter dat de waarmte yn jo hûs, fansels, nim soarch.

persoanlik libben

Matrona hûs eigendom romme, ien kear Stout, mar fan tiid ta tiid en it gebrek oan manlike hannen dy't kaam ta de brekfallige steat. De skiednis fan it pân datearret ek foar de revolúsje. De Freule wie troud, ik wenne hjir foar in lang skoft, joech berte oant seis bern, net ien fan wa oerlibben. Matrona nicht grutbrocht as syn eigen dochter, nimme har út in grutte famylje fan har man syn broer. Der wie backstory: wêzen de breid, hja wie it te ferlitten foar Thaddeus, syn hjoeddeistige "divirya" mar net útwurkje. Hy ferdwûn yn 'e Dútske fermisten, en hja woe net wachtsje, troud syn broer. Thaddeus letter lieten omheech, sa grammoedich, mar hat bleaun Matrona mei Efim.

eigendomsrjochten hawwe wurden in oarsaak fan konflikt tusken sibben moatte beslute hoe't sy sille diele Matryona. Problemen en arguminten brûkt troch takomstige erfgenamten, hawwe feroarsake in protte tsjinstellings en geheimsinnich late ta frou dea.

Libben en iensumens

It doarp - een bysûndere wrâld, dêr't de rjochten fan har eigen skreaune wetten. Matrona protte fiele dom. It is net in húshâlding lykas akseptearre yn hast alles. Hierde materiaal problemen yn it wurk "Matryona" yllustrearre it ûntbrekken fan in ko en in baarch, sûnder dêr't de doarpsbewenners kinne net normaal dwaan. Bekritisearre har foar him, alhoewol't it soe lykje, guon dy't tink derom graach in iensum middelbere leeftyd frou wennet? Hja sels is hiel begryplik ferklearret de reden foar dizze sleauwichheid. Molke jout har in geit mei dêr't it gedoch fan de nijsoanfier is folle minder (it is net glimket foarútsjoch fan het voeden de hoeder, en sûnens is min). Fan libbene wêzens yn har live mûzen, kakkerlakken lamme kat yeah, wêrfan der binne in protte - dat is de hiele "Matryona". âlderdomsswakte iensumens probleem wie, is en sil wêze.

gerjuchtichheit

No is it nedich om noch de namme fan 'e oarspronklike ferzje fan it ferhaal. Wat docht in rjuchtfeardich man, en wêrom is de ortodokse konsept is fan tapassing foar de measte gewoane boer wenje yn earmoede, iensumens en in bytsje oars út de protte miljoenen froulju lykas har al oer de Sovjet-Uny? Wat makket it oars as oaren? It is gjin wûnder dat Aleksander Isaevich woe neame syn wurk goed? Wat binne de problemen yn it ferhaal "Matryona" hy ropt?

It feit dat Marya hat in wichtich minsklik kwaliteit. Sy nea wegeret om te helpen oaren, sûnder it meitsjen fan in ûnderskied tusken "goed" en "kwea." Hy kaam predsedateleva frou, de frou is wichtich, en mei in aplomb nedich (net frege) te gean oan it wurk, "te helpen de pleats." Se woe net iens greet allinne jout berjocht dat entrenching ark jo moatte nimme. De pasjint wie in âldere frou en wol lykje op te jaan, mar doe er ôffrege nei hoe let te kommen. As foar de buorlju, dêrnei, en net hoege om te freegjen om Matrona - it is altiten ree om te harnas, net iens sjoen dat, foar syn part tsjinst en wegeret alle materiaal lean, alhoewol't dat it soe yn alle gefallen net sear. Ignatich nea heard fan har feroardieling fan immen oars aksje, syn eigener nea Gossips.

dea fan Matrona

De beruchte "húsfesting probleem" is echt ús bút, yn it algemien, goede minsken. En it wurk fan 'e personaazjes ek lêst fan dit probleem. Yn it ferhaal fan Solzjenitsyn syn "Matryona" âlde Thaddeus er waard de wurdfierder fan de drokke ynklauwerichheid ûnberoaide Thrift. Hy kin net wachtsje te krijen part fan it erfskip legatearre oan, en rjochts no. Mei de bou bosk saken: útrin nei it âlde frou net nedich, wol er nimme it útinoar en ferhúzje nei him. Yn himsels, dat langstme is neat mis mei net útsprutsen, mar it is wichtich om te derom hjir dat Thaddeus wist dat Matrona koe net wegerje. De saken grutbrocht yn it ferhaal "Matryona" bestean yn 'e mienskip, ûnôfhinklik fan ynkommen nivo. Stinginess en haast, yn 'e ein, liede ta in tragyske ûngelok. Coupling oerladen slide mei boumaterialen ôfsnien Op it spoar derboppe, trein stjoerprogramma net merke dat, en konfrontearre mei in trekker. Minsken wurde stjerrend, ynklusyf Matrona, dy't naam as altiten te helpen.

Begraffenissen en tinkstiennen

Subtile psychology, irony en sels grim humor oanwêzich yn it ôfskied toaniel mei de haadpersoan fan it ferhaal "Matryona". Problemen en arguminten wurde fersifere yn de begraffenis Kleilieten, en rou, ferskillende personaazjes wurde dekodearre troch ferdúdlikjen harren wiere motyf. De lêzer kin net helpe wurdt spitich dat oer de rûchwei houde deakiste Matrona, froulju yn it libben fan goede en guileless, sweep sa ferfine en intriganskie ynformaasje streamt. Der binne lykwols, en de minsken dy't ús de ferstoarne, roppe se oprjocht. Thaddeus tuskentiid is drok: hy dringend nedich te bringen it pân oant er fuort wie, en hy "lost it probleem", te hâlden in wake, dy't, sa't is faak it gefal, foltôge hast fleurich feest. Dit alles yn it earste plak ferriedt de morele problemen.

Yn it ferhaal 'Matryona ", lykas yn oare wurken fan A. I. Solzhenitsyna, de skriuwer kombinearje argewaasje oan idelens, sels-serving hâlding foar it libben en it leauwen yn in mar in goede start.