It Egyptyske boek fan 'e deaden as in gids foar de lêste reis

De heidenske teology is in kompleks fan leauwen, dat is geweldig grutsk, om't it folle langer ûntwikkele is as de hiele kristlike sivilisation. It soe miskien wêze dat de heidenske religys yn it hert fan 'e rituelen fan' e earetsjinst pleatst wurde om de grutte krêften fan 'e natuer te berikken en de grime fan' e goaden yn dit ierdske libben te foarkommen. Sûnt doe as in persoan begon sels as in skepsel te realisearjen, alle religieuze tinzen ûnûntwerwe it probleem fan 'e libbens fan' e oare wrâld oan, dat wat se nei de dea wachtsje. It begryp fan 'e siel, dy't fan it lichem ôfskiedt mei de lêste azem, ûntstie in lange tiid lyn, en refleksjes oer wat de siel yn in oare wrâld ûnsichtber foar it ierdske each hat, hat in soad boeken fan' e deaden berne.

Esoteric lear fan âlde minsken jilde foar it gebiet fan de ûnsichtbere wetten fan 'e wrâld fan' e libbenen. En as it súkses en it wolfeart hjirby foar it grutste part hingje fan kennis en syn goede tapassing, dan, bûten de grêf, skea kin foarkommen wurde en prosperity kin ek mei help fan kennis realisearre wurde. Bygelyks, in persoan, dy't de nedige feardichheden hat om it fjoer te behearskjen, kin him by de tsjinst fan syn behoeften stelle en fearten foarkomme, en nei de dea, it witten fan 'e needsaaklike ynformaasje, kin it skea fan' e ferkearde goddheden foarkomme, de stipe fan 'e goede en ljepper yn' In rêstich haven dêr't jo foar ivich bliuwe kinne. In minske koe himsels net oan 'e finânsje fan' e dea tegeare, hy socht ûnstjerlikheid, it meitsjen fan âlde boeken fan magie.

Foar ieuwen, de ûntwikkeling fan 'e filosofy begraffenis riten makke in spesjale kultus yn de âlde beskaving fan Egypte. Skreaune hillige teksten, generalisearre kennis fan 'e kosmos, it hielal, sichtber en ûnsichtber. Dizze twa wrâlden wiene ûnfolslein ferbûn troch geheime threaden, liede allinnich foar de prysters. De earste bekend yn 'e skiednis fan' e Egyptyske Boek fan 'e Dead - de saneamde "Piramide Texts", úthoud op' e muorren fan it grêf fan uñas (likernôch 2400 foar Kristus). Dizze religieuze tekst sprekt de astral ferbining fan 'e Farao, stean oan' e top fan 'e "pyramide" fan syn folk, mei de wrâld fan' e goaden. Faraar docht hjir as prima foar de hege krêften foar syn ûnderwerpen.

Mei de fierdere ûntjouwing fan teology wurdt it heil fan 'e siel in yndividuele affêre fan elkenien. It Egyptyske boek fan 'e deaden is yn in protte likegoed teksten reflektearre, bygelyks yn' e "Boeken fan 'e duat" of "teksten fan' e sarkofagi '. Ek minsken fan 'e ideeën oer de minsklike siel waarden komplisearre. Alde oertsjûgingen binne opnij neifolke: de siel libbe net yn it grêf, oan 'e lichem ferbûn, de geast fan' e Ka-persoan yn 'e ljocht lei. Op syn paad er omheech kweade demoanen, mar de goadinne Isis, fol meilijen foar minsklikheid, naam him ûnder syn wjukken, slagge de wize god Anubis, dy't waard begelaat troch de siel fan alle slingerjende ferbiningssônes fan 'e ûnderwrâld foar de timpel earlik proses fan Osiris.

Yn it feitlik wurdt it Egyptyske boek fan 'e deaden letterlik it "Boek fanútgong" oan it Ljocht fan' e dei neamd. Sa is it wijd net oan 'e ferstoarne, mar nei de wier libje. "De dea ferskynt as heil foar de sykte, as in útstel nei de sinne nei in lange finzenis." Om de dea te oerwinnen, om te ûntkommen út 'e klokken fan' e kweade demonen nei it ivige libben, is it wiere doel fan dizze hillige teksten. It wie foar dat doel dat in samling fan 180 hymnen en spreukteksten yn 'e grêf fan' e ferstoarne pleatst waard. De grutste heilings teology waard ûntfongen yn 'e XVIII-dynasty: yn ferskate begraffenissen fan Thebes argeologen ûntduts in protte papyri's mei de moaiste tekeningen mei begraffenissen, siel reizgje troch de "Gallery of the Night" en it hof fan Osiris.

Sawol de Thebisk en de Sayityske Egyptyske boek fan 'e deaden fertelle hoe't Anubis en de siel nei Abidos west binne, nei de berch dy't de himel stipet. Doe't dizze heechste berch oanwêzich wie, namen se op Hefri's boat lâns de rivier fan 'e ûnderwrâld nei de Galerie fan' e nacht. De slange Apophis en oare kweade geasten besykje de siel te finen: baboanen, slangen, draakjes, skriklike reptilen besykje it eangjen te ferienigjen en te ferwezen, mar de siel dy't de hert fan it hert kenne troch dizze testen.

Mar dat is net alles: de Seven Toren en Ten Piloten wachtsje foarút. Alle poarten wurde bewarre troch har wethâlder, tsjoender en freegjende god. Jo moatte de geheime nammen fan elkenien witte om se foar ivichheid te iepenjen. De útspraak fan dizze nammen, lykas ek de boarne: "Iepenje de doar foar my, as myn gids," makket de astral wêzen de siel. Op it hof fan Osiris is der in "waad fan it hert". De siel moat har rjochtfeardigje en bewiis dat it gjin kwea en ûnderdrukking hat: "Ik joech it brea oan 'e honger ... Ik joech de leedere iten ...".