Claude Adrian Gelvetsy: biografy, pedagogysk ideeën, photos

Claude Adrian Gelvetsy wie in materialist filosoof en Frânske skriuwer. Yn syn grutte wurken útwiisde de faktoaren dy't stal minsklike. Syn boeken hawwe bydroegen oan de ûntwikkeling fan pedagogyk.

Wa wie de filosoof foar syn bekearing? Wat der mei ien fan syn grutte wurken? Wat binne de opfettings wiene fan in Frânske ûnderwizer, ûnder oaren yn it ûnderwiisfjild? Dat kin sjoen fanút it artikel.

Biografy koart

Claude Adrian Gelvetsy (born 01.31.1715) waard berne yn Parys. Syn heit wie de rjochtbank dokter. De famylje koe foarsjen him in ûnderwiis sadat er studearre oan it kolleezje fan Loadewyk de Grutte. Dêr, hy fielde in tsjinnichheid ta bibellear dat hat oerlibbe him oant syn dea.

It wie ree om te wurkjen in finansjele offisier. Hy sels tsjinne om assistint fan syn omke, dy't wie belestingûntfanger te Kana. Yn 'e âldens fan tweintich-trije jier, Claude Adrian Gelvetsy, in foto fan dat wurdt presintearre allinnich yn de foarm fan skilderijen, waard beneamd ta belestingûntfanger. Dat soarge fan syn heit. Hy waard in begoedige Parisian.

Yn 1751 Claude troude mei Anna Catharina en liet syn post fan generaal belesting boer. De famylje trochbrocht tiid yn Thief chateau, likegoed as yn syn eigen hûs yn Parys. Yn de Frânske haadstêd filosoof ik tsjin Diderot, Holbach, Montesquieu, Voltaire. Syn ynterieur is bekend dat, yn dit plak kinne jo frij uterje harren tinzen.

Mei seis en tritich jier, Claude besletten om te wijen himsels oan wittenskiplike en literêre wurken. Yn syn libben, de filosoof besocht England (1764) en Prusen (1765). Tidens it libben fan syn grutte wurken waarden feroardiele troch de katolike Tsjerke en wurde ferbean. Yn Frankryk, de komplete wurken sille wurde útbrocht pas yn 1818.

Helvetius stoar 12/26/1771 yn Parys, it lijen foar in lange tiid fan slimme jicht. Foardat syn dea, joech er syn fermoedsoening mei de tsjerke.

filosoof views

Genealogysk pedagooch beynfloede de meast ferneamde tinkers fan 'e achttjinde en njoggentjinde ieu.

Claude Adrian Gelvetsy hie de folgjende views:

• de wrâld is ûneinige en materiaal;
• Saak is altyd yn beweging;
• tinken - dit is in eigendom fan matearje;
• Fersmiet hy it idee fan 'e godlike oarsprong fan' e wrâld;
• Hy leaude dat eigenleafde - de wichtichste driuwfear fan alle minsklike aktiviteiten;
• bepalende rol yn it foarmjaan fan de persoanlikheid spile troch de omjouwing;
• Hy pleite ferljochte absolutism sûnder feudal relaasjes.

prosedueres

Claude Adrian Gelvetsy hiel nau ferbûn mei Voltaire. Lykwols, hy wist it net iens mei al de ideeën fan 'e grutte eigentiidske. Bygelyks op it mêd fan polityk en filosofy Claude naam in mear radikale posysje.

Ien fan de earste literêre wurken wie in "boadskip fan leafde foar kennis", skreau er yn 1738. Yn it de skriuwer extols de leafde fan 'e geast, dat hat ûnbeheinde kreative mooglikheden.

Yn itselde jier waard er publisearre "It berjocht fan 'e wille." Yn it de skriuwer drukt it idee fan it rjocht kombinaasje fan persoanlike belang foar it publyk. Er ek feroardiele de feodale eigendom.

Yn 1740 publisearre hy "De boadskip fan heechmoed en gemaksucht fan 'e geast" yn dêr't de skriuwer criticizes de religieuze wrâld. Ridiculing it idee fan in skepper god, hy fergeliket it oan in spin skept it materiaal wrâld út syn bisit.

Fan 1741 oant 1751 wurke hy as filosoof oan it gedicht "It lok", dat seach it ljocht pas nei de dea fan 'e Frânske sjeny. Yn syn wurk, hy fersmiet it begryp fan lok, dat wurdt ynspirearre troch de feodale klasse. Hy wie ek tsjin 'e Asket hâlding foar it libben. Hy leaude dat aldergeloks kin liede ta kennis. Hoewol't dit idee wie net by al in ynnovative en orizjineel.

"Op de geast" (1758)

Claude Adrian Gelvetsy, waans biografy wurdt yn ferbân brocht mei it grutte ûnderwizers fan Frankryk, hat makke in wurk dat wie ornearre om ta ien fan de meast wichtige wurken fan Frânsk materialisme.

It boek waard útjûn by de goedkarring fan it censor, mar nei it begjin fan in oanfal op de skriuwer troch de ferdigeners fan it âlde libben. De toan fan in soad artikels wie sa bedriigjend, dat de skriuwer sels tocht oer it ferlitten fan it lân. Hy úteinlik ôfstân fan syn boek, dêr't anathematized en ferbaarnde.

"On Man" (1769)

In pear jier nei it skandaal mei it wurk 'fan' e geast ", Claude Adrian Gelvetsy begûn te wurkjen oan de folgjende boek, dat hat wurden like ferneamd. Yn it earstoan, hy woe te publisearjen in nij wurk ûnder in pseudonym. Sa die in soad ûnderwizers dy tiid. Letter, hy besleat dat er wêze soe feiliger te toevje de publikaasje oant syn dea.

Beide boeken hawwe iepene de wichtichste ideeën fan 'e filosoof en makke in grutte bydrage levere oan de ûntwikkeling fan edukative tinken.

Bydrage oan de skiednis fan de didaktyk

Claude Adrian Gelvetsy, pedagogyske ideeën dy't wiene fernijend foar de earste kear die bliken de faktoaren dy't stal minsklike. Hy neamde de ynfloed fan de omjouwing de meast wichtige dêrfan. Neffens him, de man is it produkt fan de omstannichheden en opfieding. Lykwols, hy fersinne mirk ûnderwiis as middel foar de transformaasje fan it sosjale libben.

Common doel fan it ûnderwiis foar alle, hy leaude it neistribjen fan de publike goede. Hy woe hawwe dat it ûnderwiis is almachtich, mar it net nimme yndividuele ferskillen fan elk bern.

As in tsjinstanner fan bibellear, dat hy hie heard genôch yn de jezuyt College, Helvetius easke dat it iepenbier ûnderwiis hat west sekulier. Hy wie ek tsjin de oerhearsking fan it Latyn yn skoallen.

De ûnderwerpen dy't studearre yn 'e skoallen, de filosoof beskôge:

• memmetaal;
• skiednis;
• belied;
• moraal;
• poëzij.

Yn dit gefal, de oplieding moast wêze dúdlik en op grûn fan persoanlike ûnderfining fan de studint. Hy pleite foar gelikense rjochten foar ûnderwiis foar manlju en froulju. Leararen ek moast wêze ferljochte minsken. Hy stie der op dat se wurde foarsjoen mei it materiaal en waarden omjûn troch algemien respekt yn 'e maatskippij.