Yntellektuele ûntwikkeling, Kristendom
Holy Varsonofievsky kleaster (Mordovia)
De belangstelling foar it geastlik libben fan 'e otterdokse kristlike leauwe is in groeiend trend yn' e maatskippij. Foar guon is it gefolch fan in leafde fan 'e skiednis, en foar in protte is in needsaak en de ienige manier om te begripen' e wrâld, te finen op de binnenste kearn. De foarrinner fan de protte tsjerken wienen hillige mannen fan ynsjoch, rike histoaryske erfgoed, wie gjin útsûndering en de Hillige Varsonofievsky kleaster (Mordovia).
ferhaal
Op het eerste gezicht, de Hillige Varsonofievsky kleaster hat in hiel koarte biografy, mar tweintich jier. Mar de eftergrûn fan it kleaster begûn folle earder, mei de wurden wiene fan 'e doop Anny Ioannovny nasjonaliteit Moksha. Dat barde yn 1740. Omwenners Selishchev toande net allinnich om sizzen jaan, mar de winsk foar it religieuze libben. Yn 1756, de mienskip boude krekt twa houten tsjerken: St. Basil en Sint Nikolaas. Pokrovsky timpel wie simmer, en it doarp krige syn namme fan de tsjerke it - Pokrovsky Selishchi en tsjinst yn Sint Nikolaas rjochten yn 'e kâlde seizoen.
By it begjin fan de 19e ieu pleiter Selischansky parochy nûmere 5.500. Nei ferrin fan tiid, de delsetting groeide en ûnderferdield yn twa parish doarp. Pokrovsky Selishchi bleau by de Sint Nikolaas tsjerke en parochianen fan it doarp Nij Settlement of Borzunovka (3900 parochianen) bywenje Pokrovsky tsjerke, dat wie Sint Nikolaas kapel.
Troch it midden fan de 19e ieu, yn 1854, yn it doarp fan Nij Settlement It waard boud op in grutte stien timpel, dy't ûnderbrocht trije fan 'e troan: de Hillige Faam en kapellen, ynwijd ta eare fan' e Grand Prins Vladimir en Martyr Irene. Temple arsjitektuer repeating Seraphim Diveevo Convent.
Nei de revolúsje fan de 17e
Nei de revolúsje, de striid mei de religy, mar de gemeente in skoft west by steat om te behâlden 'e timpels. Yn 1934, yn de New Settlement tsjerke waard hielendal fernield. De foarbea Selyshche tsjerken stie yntakt, mar net hjoeddeiske, se waarden pleatst pakhuzen fan de pleatslike commune. Krúst mei koepels waarden delsketten, en de klokketoer en ferneatige alles.
Yn 1975, lokale autoriteiten hawwe taskreaun beide timpels, Sint Nicolaas en Sint Basil, oan de stânbylden fan arsjitektuer, sy waard beskerme troch de steat weardefolle foarwerpen. Mar nettsjinsteande sokke details of skiednis, âlde timpel waard fernield. Mar de gemeinte wie leauwe en hope, dat der yn it plak fan 'e ferneatige timpels opkomme op de koepel fan it nije kleaster, en dat leauwe wurdt yn ferbân brocht mei in pleatslike leginde.
By de post-revolúsjonêr jierren hawwe oan in lokale ferhaal oer de loksillige Oxbow Darius. Ald-Board sizze dat Darius waard berne yn it doarp fan Pokrovsky Selishchi, groeide op leauwen yn God en waard prozorlivitsey. Sa'n tachtich jier lyn, se makke de profesije seit dat op it plak fan 'e pleatslike Tsjerke fan de foarbea "skine de genede fan God, en sil wêze hjir yn in grutte kears ferljochte út' e grûn oant de himel!"
Return oankomst
Yn 1991, it oplibjen fan it geastlik libben yn it doarp fan Nij Selishchi. De earste wichtige barren wie de foarming fan Saransk bisdom, dêr't bewenners hawwe frege om werom de tsjerke en foarmje in parochy. Fersiken rjochte oan biskop Varsonofy, en yn 1992, Sint Nikolaastsjerke waard weromjûn oan de mienskip. Se easke de reparaasje, restauraasje en nij wijing. De rite fûn plak op 7 febrewaris fan datselde jiers, de tsjerke waard ynwijd ta eare fan Sint Varsonofy, biskop fan Tver en Kazan wûnder wurkster.
De plechtige liturgy fan 'e timpel abt Alexis. Aktive dielnimmers oan de werbou fan 'e timpel en it meast warber tsjinners binne faak froulju. Sa wie it yn 'e parochy tsjerke, dêr't moai gau organisearre in lyts Sisterhood. Hannen susters in soad wurk is dien, en it oantal folgelingen waakste stadichoan.
De oarsprong fan it kleaster
It team fan de susters, ferienige yn it leauwen en in winsk te wijen harren libben oan monastyske tsjinst nimt ta. Har wurken ennoble it grûngebiet, dêr't de Hillige Varsonofievsky kleaster wurdt foarme gau (Mordovia). De abt Marjolein wie de earste yn 'e wurken, gebed en ynstruksje.
Abode ynsletten hege (2,5 meter) muorre, to gean yn it gebiet dat is makke arched izeren stek. De bou fan it kleaster ienris hie in grutte skaal: boud troch de abt, de romte foar it meitsjen fan kommuny brea. Foar de susters bedoeld syn sel yn it renovearre gebou fan de bibleteek. Bookmark dizze bakkerij, in thús foar debutanten, bakkers, termen en in skuorre. Foar harren eigen behoeften by it foarhôf tún mei fruit beammen en berry struiken, markearre út en plante in grientetún.
Yn 1996, by de tsjerke earnestly stride yn it kleasterlibben foar tweintich susters, dat ûnder de regels fan de tsjerke syn libben, is it mooglik om omneame de mienskip fan it kleaster nei de respektivelike applikaasje. Beslút werneaming kaam 22 febrewaris 1996.
monkery
Holy Varsonofievsky kleaster (Mordovia) sûnt syn stifting wennet fan kleasterherfoarming wetten. Organisator fan it kleaster abt Alexis en abdis wie in Ingelsk geastlike Varsonofy meitsjen alle war foar de ûntwikkeling fan it kleaster. It kleaster coenobitic charter bliuwt mear as hûndert susters. Wichtige saken fan it kleaster en it kleasterlibben wurde oplost Geastlike Ried.
Hillige Varsonofievsky kleaster makke it in regel strang kleasteroarder charter. Hjir, eltse dei oerdeis fynt it pleatsen fan in grutte sirkel fan 'e earetsjinst, hieltyd lêzen it Psalter bidden wurde makke hillige troch de dei fan wike. Tradysje waard in deistich Memorial tsjinsten, gebed tsjinsten wurde útfierd ta eare fan 'e Mem fan God.
De susters tend to nimmen warber dielnimmen oan alle tsjerke seremoanjes en gebeden. Los fan de algemiene tsjerke tsjinst, binne der moarns en jûns kleasteroarder regels. Ien fan de meast wichtige deistige foarfallen is it nightly prosesje rûnom it kleaster mei it byldkaike fan it feest of hillige deis Varsonofy.
White Tempel en syn wûnders
Holy Varsonofievsky kleaster troch hat no acht tsjerken, wêrfan ien leit tichtby de libbenmeitsjende Spring. Abode is rjocht grutsk op 'e katedraal fan' e opstanning fan Kristus. Cross-koepeltsjerke mei in klokkestoel en it tsiende haadstik. Snowy majestic tsjerke waard lein yn 2002, de skriuwer fan it projekt - Kurbatov V. V. klokketoer is 39 meter heech, en syn "stim" is gearstald út acht klokken. Festive, de machtichste Stopudoviy klok fersierd mei in commemorative opskrift.
Dizze timpel hat in nijsgjirrige skiednis. Wannear't kiezen fan in plak foar syn konstruksje, in lange tiid koe net nimme gjin beslút. About Gods help en frege de abt suster yn dizze saak - it kleaster fan nonnen. Ien kear op ferlossing farmstead, dat bestie út in stienen hûs en houten bygebouwen, in brân bruts út. Dizze site earder kleaster kocht fan in fûl tsjinstanner fan religy. De brân oerlibbe allinne in hûs, en in houten gebouwen folslein ôfbaarnd. Sa die bliken út lettere, hja waarden boud út logs fan 'e âlde doarpstsjerke. Sà seit de Heare hawwe keppel, wêr steane de nije katedraal.
Ek yn 'e legere tsjerke fan de katedraal noch yn oanbou yn 2003, foar de kryst Lent wie in geweldich barren. Oan it plafond fan 'e timpel yn oanbou stie út ljochtsjende Hoarfrost oerstekke de goede foarm, hy ynwijd de Hillige Varsonofievsky kleaster en de bou fan de timpel foar it begjin fan' e Fjirtichdagetiid.
De iconostasis yn de Dom fan 'e opstanning fan Kristus is unyk - dat is spesjaal foar dizze tsjerke Yekaterinburg keramyske masters en hat fjouwer tiers. De katedraal waard ynwijd yn in plechtige útrikking oan it begjin fan juny 2012 (ûnder de fiering fan 'e Wike fan All Saints).
Timpels fan it kleaster en de wijde boarne
Njonken de katedraal fan 'e opstanning yn it kleaster en bûten binne de neikommende tsjerken: St. Varsonofy (eardere Sint Nikolaastsjerke), Nikolaya Chudotvortsa, de Hillige Faam, Arhistratiga Mihãilã, de martelaar Panteleimon de Healer, de kapel en de tsjerke ikoan fan de Don Mem fan God of de libbenmeitsjende Spring.
By de meast fereare hillichdommen yn it kleaster ûnder oare in maitiid dy't genezing macht, dat wurdt befêstige troch in protte feiten herstel fan syktes. Boarne is bekend sûnt de tiid minskeheugenis. Neffens de leginde, hy fûn it in bytsje blyn famke, dy't de deis dêrfoar hie in dream, dy't fertelde oer it plak dêr't se moatte waskje. As gefolch, it famke seach it ljocht en seach in ikoan fan 'e Don Mem fan God. Sûnt de boarne is in beafeartsplak foar in soad Selischanskih parochianen en minsken út ferskate dielen fan it lân.
Boarne oanbeaën altyd der ieuwenlang wie in kapel. It waard ferneatige fuort nei de revolúsje, en in hillich plak foar in lange tiid bleau sûnder ûnderskied Marks, mar de stream fan it lijen dat hat net faded. De situaasje feroare yn 2000 doe't de troepen fan de susters en betsjut begeunstigers tichtby de maitiid ferriisde in timpel ta eare fan it byldkaike fan Us Leaffrou fan de Don. Sûnt 2007, it wurket in sletten swimbad.
Soargen oer de boarne en de tsjerke naam oer de Hillige Varsonofievsky kleaster (Mordovia). Photos processions mei in grutte gemeente, begelaat troch preesters, susters fan it kleaster, tsjûgje fan 'e respektfol en kristlike hâlding nei in symboalysk plak. Religieuze prosesje fynt plak op it feest fan Mid-Pinkster, om mei te dwaan kin wêze immen.
held gebeden foar it byldkaike "De sûnder ein Cup" Yn de waarmere moannen, alle woansdeis. In spesjale fakânsje is in dei fan it feest ta eare fan it byldkaike fan Us Leaffrou fan Don (1 septimber). Op dizze dei, dat tsjinne de plechtige tsjinst, en offere wurden fan tank oan 'e keninginne fan de himel.
wrâldske in waarm hert tadraacht
De wichtichste soarch fan religieuze - gebed, mar yn elts abode lange tiid devoting nei wrâldske saken. Kleasterlibben kin beskôge wurde as in besykjen om te meitsjen de perfekte mienskip, dêr't der wurdt ynsjoch, gebed, leafde foar alle buorman en incessant wurk foar de mienskiplike wolwêzen. Holy Varsonofievsky kleaster yn syn koarte skiednis lit fêsthâlden oan 'e fûnemintele begjinsels fan rjochtsinnichheid, dêr't sosjale tsjinsten is krekt sa wichtich as de regel fan gebed.
Doe't it kleaster wurket in weeshûs foar famkes, foar wa't it libben yn it kleaster is de normale fermaatskipliking, training, en boppe alles, leafde. In soad fan harren foar de koarte libben hie sjoen in soad fertriet, traumatisearre troch âlderlike abandonment, wredens. Der binne in pear learlingen mei in beheining. De famkes wenje oan it kleaster, krije folsleine ûnderwiis. Bekend te meitsjen harren talinten susters leare se allerhanne ambachten, skilderkeunst, sjongen. Learlingen binne folweardige lid fan kleasterlibben.
Jûn troch oandacht en âldereinsoarch leden fan 'e mienskip. Foar harren ûnbeboud Hospits, thús oan âlderein nonnen en laywomen fromme froulju dy't gjin famylje. Se krije medyske soarch, soarch. Foar de geastlike behoeften yn it lichem is de timpel fan Panteleimon de Healer, bedridden pasjinten partake yn har sellen. Medysk Sintrum fan it kleaster jout profesjonele help net allinne har susters fan, mar ek foar de omwenjenden. Resepsje is susters mei medyske ûnderwiis.
rjochtfeardich wurken
It libben is fol susters besykjen en gebeden nei boppen ta. Foar harren eigen software op 'e kleastermienskip lannen troch de tunen, hôven, tarwe, rogge en oare gewaaksen. Barnyard fol mei wildlife, der binne kij, geiten, skiep. Yn it kleaster, opheegjen hinnen, einen, turkeys, guozzen. Yn puollen spetterjende fisk.
Pharmaceutical Tuin fan it kleaster - ien fan de plakken dêr't it is noflik om te besykjen en leare nije dingen oer de omlizzende planten te begripen harren medisinale eigenskippen. Tradysje fan folk medicine stipet St. Varsonofievsky kleaster. Zalven manufactured susters binne hiel populêr cure foar in protte syktes. De tarieding is basearre op natuerlike grûnstoffen - bijewaaks, leezjes en krûden God seinigjen.
Yn 2004, it kleaster hat wûn de wichtichste priis fan de tematyske útstalling "Christmas jefte" foar drug lesten en in blend fan krûden. Drugs, kruiden en genêskrêftige thee kin oanskaft wurde by de foarstellings daliks by it kleaster of freegje in kleaster yn alle handige wize.
De susters in soad soargen, en alles je moatte krije dien. Hjir, se soarch foar de siken, leare en soarch oer 'e bern, de susters sels lêze in soad geastlik literatuer, bliuwe harren eigen learen. In soad tiid is wijd oan de lokale skiednis ûndersyk. Wize fan it libben mei in stevige hân regelt Varsonofy abdis, har ynspannings en gebeden bloeiende St. Varsonofievsky kleaster. Mem Jeremia waarnimmend accountant abode, se is enerzjike, fol krêft en enerzjy, ree om te dwaan mear as needsaaklik is ûnder har ferplichting.
Jealous nonnen fan it kleaster observearjen de ynsettingen easkjen dimmenens, fersaking fan har eigen wil, en in protte gebeden tsjinsten. Ynspannings fan in fariearre ekonomy ek leit op har skouders. It kleaster run workshops op naaien klean foar prysters, ikoan skilderij, bookbinding workshop, perfeksjonearre de keunst fan borduerwurk, knit waarme klean.
Resinsjes
Grutte stream fan pylgers elk jier giet nei it Hillige Varsonofievsky kleaster. Reviews van de heechste eare fan it kleaster, fol mei wurden fan tank en guon ferrassing. Besikers faak komme as in ferrassing dat sa'n grutte kleaster hat in hiel koarte skiednis. Mar, nim in better ynsicht mei de susters, harren wize fan libben en de algemiene sin hearskjende yn it kleaster, elkenien sil begripe wêrom't yn in koarte tiid er bloeide. Der is in sfear fan goede wil hearsket, aktive goedens, hearrigens, leafde foar oaren en ta alle wirk.
Ferrast protte learlingen oanstriid te festigje mei de susters yn deselde sel dêr't bespoeket de famylje ûnderwiis foar bern, ier ta ferfal fan âlderlike leafde. Dat feit is net yn ûntkennen, mar it is in ûngewoane foarm fan voogdij. Looking oan 'e bern, it is dúdlik dat fan dizze tradysje binne in soad foardielen en kwea, en die it net.
Pylgers wiene bliid om te sjen in goed verzorgd gebiet, grutte grûnen en meidwaan oan it gebed libben fan it kleaster, neffens lokale rjucht. In soad minsken hat mooglik help susters saken, finansjele partisipaasje, of simpelwei troch gebed.
It oantal pylgers groeit, en yn in protte opsichten is it in fertsjinste abt Marjolein (St. Varsonofievsky kleaster). Heit Alexei, reviews wêrfan flattering, as ien fan de meast ynfloedrike geastliken fan Saransk bisdom docht alles mooglik foar it kleaster. It wie syn untiring wirk en bloeit dêr yn Pokrovsky froulju syn kleaster Selishchev. Har aktive posysje en aloan yn leauwe net allinne stypje it kleasterlibben, mar ek feroare it plattelân wei fan it libben, dêr't de lokale befolking binne tankber foar de abt.
helpful ynformaasje
It adres dêr't it kleaster leit: Zubovo-Polyansky District, it doarp fan Pokrovsky Selishchi, St. Varsonofievsky kleaster (Mordovia). Telefoan foar ynformaasje en kommunikaasje: 8 (987) 683-03-94.
Foar dyjingen dy't hieltyd organisearret beafearten yn de groep resettlement fynt plak yn it hotel fan it kleaster. Jo kinne gean troch josels en yn 'e Hillige Varsonofievsky kleaster (Mordovia). Getting dêr: te krijen ta de Zubova Polyana stasjon oer it spoar (Kazan rjochting), dan trochjaan oan in pindelbus, de kommende flecht nei de stêd of doarp Spassk Pichlanda moatte útstappe by de Nije Delsetting en rinne nei it kleaster op foet (likernôch 2 km). Navigator coordinates GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79".
Similar articles
Trending Now