India. India Art. De keunst fan it âlde Yndia

Eltse tiidrek is unyk yn syn karakteristike kultuer. Sa ek de keunst fan Yndia wurdt hieltyd feroaret hiele leeftiden. Yn dit lân, te ûntwikkeljen sokke foarmen fan keunst, lykas skilderjen, arsjitektuer en byldhoukeunst.

Formaasje fan keunst yn Yndia

Indian keunst hat syn oarsprong yn prehistoaryske grot skilderijen. Yn it algemien, de eleminten fan Yndiaanske kultuer binne de suvere refleksje fan de mentale systemen fan it lân, dat makket se mear ynderlik. Ien fan harren wurdt joga idee oer it belang fan it losmeitsjen fan alle eksterne ynfloeden en ôfliedingen flechtiger emoasjes. Dêrom, de omlizzende werklikheid spilet in middelbere rol yn Yndia. Indian keunst is oars yn dat de fokus leit op de iconography fan religieuze en metafysysk, sels yn it gefal dêr't yn de ornaminten, kostúms ensafuorthinne. D. lient eleminten fan it moderne libben.

Skaaimerken fan 'e wrâld ôfbylding

Miljeu dei tocht wurde moat yn de kontekst fan de estetyk fan dit lân, dy't net akseptearje oerflakkige naturalisme, realisme of yllúzjes. Wat eins giet, want it is "de oprjochting fan 'e wierheid", dat giet út perfekte proporsjes. De keunst fan it midsieuske Yndia is hiel simpel, omdat natuer sels skept in kompleks en yntelligint, en allinne tank ta teikens en symboalen wurden mooglik om it. Dêrom de karakters spylje in krusiale rol hjir. Ienfâld, út dit punt fan de werjefte net drage gjin ûnseedlike sin, dat it wie mooglik te observearjen yn de dekadint keunst. It komt del op 'e ûntwikkeling fan in oantal techniken om uterje de wiere betsjutting fan dingen of foarwerpen dy't de keunstner en de byldhouwer oermastere.

Image manieren de realiteit yn keunst is altyd mear of minder wjerspegelje de hjoeddeiske opfettings fan in beskaat tiidrek. Hjir binne wy net praten oer de takomst, mar de techniken en ark dy't essinsjeel foar de oerdracht fan ideeën de sjoggers dy't op ferskillende tiden wiene oars, út in estetysk eachpunt, woe gjin foardiel oer de oare yn India. Keunst fan Yndia is faak tige symboalysk, benammen op it mêd fan de oerdracht fan natuerlike saken.

De Keunst fan de II. BC - III ieu AD

Yn de âlde keunst, yn perioade II. BC - III ieu nei Kristus, is it mooglik om te ûntdekken in bepaald klam op de sosjale omjouwing. Keunstners sa as, bygelyks, Amaravati, besocht om te pleitsjen tsjin 'e realiteit. Yn myn sykjen troch de personaazjes dy't se woenen te presintearjen net allinne sênes út de Boeda syn libben, mar ek, bygelyks, de oanbidding fan Yaksha en beammen, dat wie hiel gewoan op dat stuit ûnder it folk. Mar net alle keunst fan de âlde Yndia waard wijd oan aspekten fan it deistich libben. Keunstners binne altyd graach in soad fan dat de eksterne ferskynsels fan natuer kin allinne beheinde sintugen. Natuer, yn hjar miening, is ryk oan djip symboalyske betsjutting. De keunst fan it âlde Yndia is ryk oan spoaren fan kosmology, dat kin net te begripen sûnder ferwizing nei de âlde Yndyske literatuer. Soksoarte skaaimerken kinne fûn wurde oant VI ieuske skilderijen en Ajanta Bug.

Indian Culture VI - X ieuwen.

nije eleminten begûn te ferskinen út it begjin fan de jiertelling Gupta. Keunstners hawwe ferlern belangstelling yn 'e persoan, mar begûn te lit it oan' e goaden en harren habitat. En ek mei dizze ferskowing yn klam, se noch betelle omtinken foar it deistige libben, hoewol yn mindere mjitte. Byld fan de natuer wurden mear stereotipe. Lykas skreaun yn dizze perioade, de Vishnu alde Dharmottara kin fine in spesjaal ûnderdiel wijd oan it skilderij, dat ferwiist nei hoe't de ferdraggen moatte te nimmen binne. Yn de neikommende ieuwen yn keunst kinne wy sjogge eins krekt in tema, wijd oan 'e goaden, en hiel bytsje - current by de tiid fan it libben.

Keunst X - XIV ieuwen.

Nei de 10e ieu yn Yndyske skilderij, likegoed as yn Boedistyske manuskripten, kinne jo fine hiel pear eleminten fan de natoer en it moderne libben. Negearjen omlizzende artists konsintrearre allinne op de boeddistyske goaden, goadinnen en mandalas. Sûnt foardat se hie beheinde romte, de keunstners wienen ynhâld mei bylden fan de goaden en goadinnen. It follet it manuskript, dat hja yllustrearre, magysk macht makket se it objekt fan 'e bewûndering fan bewûnderers yn Yndia. Indian keunst is hiel orizjineel. De ienige eksterne ynfloeden, dy't beskôge waarden as keunstners, de oertsjûgingen fan Tantric boedisme. Se woe net skele noch natuer noch de sosjale omstannichheden fan dy perioade.

Art India XIV - XVI ieu.

Tsjin de ein fan de 14e ieu, keunstners hawwe wurden in bytsje mear ynteressearre yn it maatskiplik libben fan miljeu ûnderwerpen. Har wurken kin sjoen wurde de utering fan islamityske stereotypen yn it byld fan alle frjemdlingen dy't ferskynde yn har. Dat suggerearret dat se hie beskate mieningen oer de Turken, dy't op dat stuit hearske de noardlike en westlike dielen fan Yndia. Yn har wurken de lânskippen ôfbylde as in apart diel fan 'e gearstalling, en net allinne as in dekôr foar in bepaalde sêne.

Byldzjende keunst fan Yndia jout in folle griller idee fan it it libben fan minsken as hokker oare literêre boarnen fan 'e tiid. Yn de 16e ieu noch beholden dit belangstelling. Foar it earst binne der, bygelyks, bylden fan spesifike minsken op it plattelân, boeren en harders, en froulju belutsen by de deistige húshâlding libben. Natuer hat ek wurden folle mear soad fertsjintwurdige, ferskynde full-skaal illustratie, bosken en wyld. Indian keunst hat wurden fol mei nije betsjuttingen.