It begryp "evolúsje" yn 'e filosofy

Skiednis, biology, filosofy en oare wittenskippen binne altyd ticht by. It is net sa nuver, dat guon fan 'e konsepten kin ynterpretearre wurde yn ferskate wizen. It begryp "evolúsje" is noch altyd in tige ûndúdlik útlis. In protte wittenskippers besykje te finen as in goede ynterpretaasje fan dizze term.

De algemiene steat fan saken

As wy hearre "evolúsje", wy fuortendaliks ferskine oan Darwin mei syn teoryen en oplossingen. Yn feite is de term hat in lange skiednis en wurdt analysearre foar inkele ieuwen yn in rige. Its faak brûkt de kwestje fan minsklike ûntwikkeling yn de nauwe sin en hielendal ferjitte oer de oare brede gebieten.

Evolution ek faker as ien kear neamd tegearre mei de revolúsje en ôfbraak. Ien konsept is in aktyf fuortsetting fan it earste. Twadde jout it de tsjinoerstelde. Beide wei, it begryp "evolúsje" hat in mienskiplik skaaimerk, dat wy sille besykje te finen is.

ynterpretaasje

As wy hawwe al neamd, de term kin ynterpretearre yn in smel en yn bredere sin. Foar de earste kear waard brûkt en algemien erkend yn de 19e ieu. As wy wolle sizze oer it lichem of minsklike ûntjouwing, yn dit gefal de definysje fan it begryp fan 'e ûntjouwing wurdt brûkt as in smellere term. As wy wolle te hawwen oer it folk fan de foarútgong, yn dit gefal, de evolúsje is ynterpretearre mear op haadlinen. As lykwols de term wurdt yn ferbân brocht mei de ûntwikkeling net allinne fan 'e organyske wrâld, mar ek anorganyske, dan sil ferklearre wurde mear grut, yn in filosofyske kontekst.

It is fan belang om te begripen dat de útlis fan it wurd net feroarje oft wy sille beheinen of widen de term. Beide wei, de definysje fan it begryp leit yn 'e ûntjouwing fan' e "ûntwikkeling" wurd. En fan dy, oft it is de ûntjouwing fan it yndividu, of de skiednis fan 'e wrâld, de betsjutting net feroarje. Sa is it docht bliken dat de ynhâld bliuwt permanint yn alle boppesteande gefallen. It bliuwt allinne te finen de mienskiplike skaaimerken.

betingsten fan bestean

As jo frege: "Jou de definysje fan evolúsje" fan wat sille moatte oantsjutte yn ien kear? Earst fan alles is it nedich om te praten oer de betingsten, sûnder dat it kin net bestean. De earste is de fariabiliteit. Dêrby moat begrepen dat net alle feroarings binne evolution, mar eltse evolúsje giet dêrby om feroarings. It leit foar de hân dat as der wiene gjin prosessen, dan de wrâld soe hawwe ta ferfal fan evolúsje.

De folgjende kondysje - de ûnderskiedende funksjes. Feroarings binne net altyd posityf. Mar hjir op 'e ynterpretaasje fan' e ûntjouwing is oars yn dat yn it proses fan in oergong nei in folsleiner steat. Dat is, wat feroaret en wurding komplekser, weardefolle en wichtige. En dat docht der net ta, kwalitatyf of kwantitative feroarings.

De folgjende betingst foar de ienheid fan it ûnderwerp. Yn dit gefal, ensyklopedysk Britannica Alfde jout in foarbyld mei wetter. As wetter feroarings ûntstean, en it is ûnderferdield yn ûnderdielen, it resultaat is: hoe it wetter sels, en soerstof en hydrogen kin bestean selsstannich. Dat betsjut dat eltse ûntwikkeling 'e lange doer net bart. Yn dit gefal, it begryp "evolúsje" is net passend. It kin tapast wurde, as de nije steat koe ferfangt de foarige iene, dat is, de ûntwikkeling bard is.

division

Dy term hat lang besocht ta te passen oan de ferskillende fasetten fan it libben. En as it kin logyskerwize wurde útlein yn relaasje ta libbene organismen, hjir histoarysk hawwe twifels. Wy kinne maklik befêstigje de groei fan it fysike. Mar dat is oer it geastlike ûntjouwing begûn fuortendaliks grutbrocht fragen. Mental ûntwikkeling lykje as dúdlik, al ûnderdrukt, sels de absolute delgong en de ferneatiging fan it hiele kulturele tiidrekken.

Dochs, de wichtichste reden fanwege dêr't de basis konsept fan evolúsje ferskynde yn filosofy en ferhuze út de libbene wrâld, wurden de fraach om te analysearjen as in gehiel. Fansels, der ek wêze koe in winsk te heffen alle besteande grins tusken dea en libbene matearje en geast. It soe ferskine dyjingen dy't soe fertsjintwurdigje it ûntstean fan it libben út deade matearje en yn 'e omkearde folchoarder.

De twadde reden ferhâldt ta de ideeën fan 'e morele oarder. It begryp evolúsje yn filosofy makket dit aspekt fan it maatskiplik libben, of sels in yndividu fenomeen wrâldwiid.

oare oarsaken

De wichtige rol spile en Space Art út geologizmom. Spencer late se ûnder de ûntwikkeling skema út ideeën fierder begjin wittenskippers op 'e ynfloed fan organysk evolúsje oan elk oar.

De ûndersiker sjocht syn essinsje yn reynkarnaasje yn in homogene heterogene, en de reden foar dit proses is dat alle krêft kin produsearje in pear feroarings, en op elts ekskús skept ferskate delikten. Fansels, sa'n regeling is maklik stal jouwe ien fan de betingsten foar de ienheid fan evolúsje.

Oandwaanlik yn 'e filosofy

Fansels, de sterke stipe fan dizze term ûntfongen út darwinisme en transformism. biologyske wrâld taak waard oplost mei gemak troch de útlis dat eltse foarm wurde kin útlein differinsjaasje of meardere oare ienfâldige foarmen.

Sa, waard dúdlik dat ûntjouwing is direkt ferbûn mei de skiednis. It hat allegear deselde folsleinens en efterstelling. Mar dat is krekt wat late ta de konklúzje dat de teory fan evolúsje jildt allinne foar de berte fan de ferskynsels en harren natoer yn alle wei. Dêrom, hy moat wurde ynterpretearre troch de filosofy en tafoegings út ferskillende filosofyske perspektiven.

Foar- en neidielen

It konsept fan de evolúsje hat west om ynterpretearje de filosofy fanút syn eigen eachpunt. Fansels, it koe net ferienigje mei de dualistyske teory, lykas it wie fier fan 'e subjectivism en solipsism. Mar de teory fan evolúsje hat wurden in treflike basis foar in monistyske filosofy. Dit kin ferklearre wurde troch it feit dat der twa foarmen fan monisme. Ien - de materialistyske, it twadde - idealistyske. Fertsjinwurdiger fan de earste foarm wie Spencer, de twadde besocht te drukken Hegel. Beide wiene net ideaal, mar, dochs, fiel frij te stypjen it begryp evolúsje.

nucleation teory

Lykas sein earder, doe't wy hearre it wurd "evolúsje" fuortendaliks komt te mind Darwin. Sa, it konsept fan de teory fan evolúsje waarden berne lang foardat Darwin. Earste tinzen wienen yn Grikelân - sa spruts transformistskie views. Anaximander en Empedokles wurdt no beskôge as de pioniers fan de teory sels. Hoewol't genôch grûnen foar sokke goedkarring no.

Yn de Midsieuwen wie it dreech te finen in fûnemint foar de ûntwikkeling fan 'e teory. De belangstelling foar de stúdzje fan alle libbene dingen wie negligible. De teologyske systeem fan bestjoer wiene net geunstich foar de ûntwikkeling fan de evolúsjonêre teory. Op dit stuit alle war om te begripen dizze fraach, Augustinus en Erigena.

Yn de Renêssânse, it wichtichste motor wie Giordano Bruno. De filosoof seach op 'e wrâld en lit hiel fantastysk, nettsjinsteande ik tocht yn' e goede rjochting. Hy bewearde dat it wêzen fan in lid fan in spesjale systeem dat hat monads fan wikseljende muoite. Spitigernôch, view Bruno waard net akseptearre troch de wrâld en hie gjin effekt op 'e rin fan' e filosofy.

Earne tichteby lizzende "rûn" Bacon en Descartes. De earste spriek fan transformism, te feroarjen de soarte fan planten en bisten, mar syn tinzen wiene hielendal sûnder fan evolúsjonist. Descartes, Spinoza hellen syn sicht fan 'e wrâld, as de stof.

Untwikkeling fan dit evolúsje krijt nei Kant. It tige itselde filosoof ek útsprutsen vivid tinzen op ûntwikkeling. Yn syn wurk mear as ien kear ik neamde de teory fan evolúsje, mar syn filosofy wurdt taskreaun mear oan it involution. Dochs Kant sympatike epigenezisu.

Mar fierder teory waard hieltyd hiel ûnderskieden útlis en folsleine ferantwurding. Fichte, Schelling en Hegel begûn te ûntwikkeljen de ideeën fan Kant. Harren evolution waard neamd natuerlike filosofy. Hegel en allegearre besochten te passen it oan 'e geastlike wrâld en skiednis.

minsken

Earder of letter de wrâld moast witte wat de evolúsje fan de minske. It konsept wurdt no beskreaun troch de term "anthropogenesis". Fanwegen syn teoryen hawwe in idee fan wêr't, wêrom en wannear't de man ferskynde. De wichtichste trije mieningen: creationism en evolúsjonist cosmism.

De earste teory is it meast lange-stean en klassyk. Se stelt dat it minskdom - in wurk fan mystike skepsels (God). Evolúsjonêre teory foarsteld troch Darwin, seit oer ape foarâlden en dat fan harren de moderne minske ûntstie yn de rin fan de ûntwikkeling. In tredde teory is it meast folle kâns en fantastyske fertelt ús dat minsken hawwe extraterrestrial komôf ferbûn itsij mei extraterrestrial wêzens, itsij mei testen fan extraterrestrial yntelliginsje.

realiteit

As alles wy prate oer antropology as wittenskip, in protte ûndersikers hâld it evolúsjonêre teory. Se is de meast wiere, boppedat befêstige troch argeologyske en biologyske befinings. Op dit stuit, dizze biologysk evolúsje wiist nei ferskate stadia fan 'e minsklike ûntjouwing :

• Australopithecus.
• Homo habilis.
• Homo erectus.
• De âldste Homo sapiens.
• Neandertaler.
• Homo sapiens nij.

Australopithecus wurdt op dit stuit beskôge as de earste tichtst by de minsklike wize fan wêzen. Hoewol't nei bûten ta wie er mear as in aap as in minske. Home om likernôch 4-1 miljoen jier lyn yn de Afrikaanske regio.

Homo habilis is de earste fan ús soarte. Wy neamde it sa om't it koe produsearje de earste akten fan de arbeid en tsjin te gean. Faaks hy koe sprekke. Homo erectus beset net allinne Afrika, mar ek Euraazje. Njonken de wapens, meitsje fjoer. Der is ek in mooglikheid dat hy koe prate. De âldste Homo sapiens is in transysjoneel poadium. Dêrom wurdt bytiden mist fan de beskriuwing fan de stadia fan anthropogenesis.

Neandertaler minske ienris sjoen as in direkte foarfaar fan minsken, mar besleat letter dat hy wie in dearinnende tûke fan evolúsje. It is bekend dat it wie nochal ûntwikkele naasje hat in eigen kultuer, keunst, en sels moraal.

De lêste etappe - in nije Homo sapiens. Hy kaam út 'e Kro-Magnonminsk. Se sjogge in bytsje oars as de moderne minske. Wy koenen litte efter in grutte erfguod: keunstfoarwerpen ferbân mei de kultuer fan it libben en de maatskippij.

maatskippij

Der wurdt sein dat it begryp "sosjale ûntjouwing" Darwin ferskynde earder. It lei de fûneminten fan Spencer. De wichtichste idee is dat eltse maatskippij begjint wize út de primitive steat en stadichoan giet nei westerske beskaving. It probleem fan dy ideeën wie it feit dat mar in pear ûndersiken fan de maatskippij en beynfloedzje harren ûntwikkeling.

De meast logyske en konsekwint besykjen om te analysearjen en te rjochtfeardigjen, sosjale evolúsje hearde ta Parsons. Hy dirigearre ûndersyk op 'e skaal fan' e wrâldskiednis teory. No is der in grutte oantal argeologen en antropologen dy't wije harren middels oan 'e stúdzje fan' e teory fan multilinear ûntjouwing, sociobiology, Upgrades ensafuorthinne. D.

systeem

It praten fan 'e maatskippij, net te mist dit aspekt. De evolúsje fan it konsept fan it systeem foar in lange tiid hat al komme ta syn hichtepunt. It duorre mear as in heale ieu, doe't alle allerhanne teoryen binne akseptearre troch de wittenskiplike mienskip. Dochs, de wichtichste probleem is it ûntbrekken fan mienskiplike oanpak fan alle systeem ûndersyk oant hjoed de dei.

Hoewol't de measte wittenskippers posityf op syk nei dizze fraach. In protte fan betinken dat alle itselde is der in echte mienskip yn dizze "stienbult hjir" gebieten bestean. Mar hjir is noch in goed begryp hat fan it systeem is net ûntwikkele ien. Hjir, lykas yn in protte oare fjilden, iene helte fan 'e ynterpretaasje benaderjen liedt Nei boppe de filosofyske, de oare giet it om it praktyske gebrûk.

wittenskip

Wittenskip hat ek bleau sûnder ien terminological konsepten. Foar in lange tiid de ûntwikkeling fan de "wittenskip" fan 'e term koe net fine himsels. Miskien giet de ferskining fan it boek P. P. Gaydenko "De evolúsje fan it begryp fan 'e wittenskip" is net sa nuver. Yn dit papier de skriuwer docht bliken net allinne de ûntwikkeling fan de term yn 'e 17-18 ieu, mar ek foar it begripen fan syn metoaden en manieren fan rjochtfeardiging fan kennis, en om fierder de foarming fan begripen.

konsepten

It begryp evolúsje bekend wurden is net allinnich yn biology. De term koe ferspriede nei ferskate sfearen. It waard fûn dat ûntjouwing kin jilde net allinnich foar libjende organismen, filosofy of de maatskippij, evolúsje kin ynterpretearre yn in smelle sin, de ûntwikkeling fan 'e term of in spesifyk ûnderwerp.

evolution wurdt faak ûnthâlden yn it marksisme. Tegearre mei de revolúsje, dizze term wurdt brûkt om te beskriuwen de ferskate kanten en ûntwikkeling. Dat, trouwens, is in oare ynfloed op 'e filosofy fan it konsept. De evolúsje yn dit plan is in feroaring yn it wêzen en it bewustwêzen. It kin wêze sawol kwantitative en kwalitative transformaasje. En as evolúsje - in stadige feroaring, de revolúsje wurdt beskôge as in skerpe, kardinaal, hege-kwaliteit konverzje.