Nei de dea, wat bart der mei de "oare wrâld", dêr't de siel fljocht fuort

Nei de dea, dy't wachtet ús? Dizze fraach wurdt frege, nei alle gedachten elk ien fan ús. Ferstjerren frightens in soad minsken. Meastal is it eangst dat makket ús ris om in antwurd op de fraach: "Nei de dea dy't wachtet ús?" Lykwols net allinne him. Minsken faak kin net sette mei it ferlies fan dierberen, en dit is twingt har te sykjen bewiis dat der is it libben nei de dea. Soms ienfâldige nijsgjirrichheid driuwt ús yn dizze saak. Dochs, it libben nei de dea, in soad minsken binne ynteressearre.

hjirneimels Griken

Faaks de net-bestean - de skriklikste yn dea. Minsken binne bang fan it ûnbekende, de leechte. Yn dit oanbelanget, it âlde bewenners fan 'e ierde wienen ferlytse oanfalle ús. Ellen, bygelyks, wist dat syn siel nei de dea sil ferskine foar de rjochtbank, en dan troch in gong fan Erebus (de ûnderwrâld). As it bewiist ûnweardich, dan gean nei Tartarus. As it is goed-gedrage him zarekomenduet, sil krije ûnstjerlikheid, en komt te lizzen op 'e Champs Elysees yn' e hearlikheid en blydskip. Dêrom Ellen wenne, net kennen de eangst fan ûnwissigens. Mar, nei ús tiidgenoaten is it net sa ienfâldich. In protte no libje yn twifel wat wachtsjen stiet ús nei de dea.

Hjirneimels - dat is wat alle godstsjinsten converge

Religy en de hillige geskriften fan alle tiden en folken fan 'e wrâld, yn in ferskaat fan ferskillende posysjes en fragen demonstrearje konsensus dat minsklik bestean trochgiet nei de dea. Yn it âlde Egypte, Grikelân, Yndia, Babel leaude yn de ûnstjerlikheid fan de siel. Dêrom, kinne wy sizze dat it is de sammelnamme ûnderfining fan it minskdom. Lykwols, as er koe komme tafallich? Liket it hawwe guon oare basis as de winsk fan it ivige libben en de eangst fan 'e dea? Fan wat ôfwarde troch moderne heiten dy't net yn bestân dat de siel is ûnstjerlik?

Jo kinne sizze dat, fansels, alles is dúdlik foar harren. It ferhaal oer himel en hel bekend oan elkenien. Heiten fan 'e tsjerke yn dizze saak as de Griken, dy't waard set yn it boarstskyld-foar leauwe en binne net benaud foar neat. Yndie, de Skriften (it Alde en Nije Testamint) foar Kristenen binne de wichtichste boarne fan it leauwe oan it libben nei de dea. It fersterkjen fan syn Iepenbieringen, Epistles, en oaren. De leauwigen net freezje fysyk dea, om't it liket harren krekt it ynfieren fan de oare libben, yn it bestean mei Kristus.

It libben nei de dea fan 'e kristlike eachpunt,

Neffens de Bibel, ierdske libben is in tarieding foar de takomst libben. Nei de dea fan 'e siel is alles dat it dien hat fan goed en kwea. Dêrom, sûnt de dea fan de fysike lichem (foar it Hof) begjinne blydskip of lijen foar it. It wurdt bepaald troch hoe libje op ierde of dat siel. Dagen nei de dea fan begraffenissen - 3, 9 en 40 dagen. Wêrom krekt binne se? Litte we face is.

Direkt nei de dea de siele ferlit it lichem. De earste 2 dagen dêrfan, befrijd fan syn shackles, genietsje fan de frijheid. Op dit stuit, de siel kin besykje dy plakken op ierde dat wiene benammen dierber ta har yn it libben. Lykwols, op de dei 3 nei de dea fan it is al yn 'e oare gebieten. Yn it kristendom bekend iepenbiering dy't jûn kommunikaasje. Macarius fan Aleksandrië (stoarn 395) ingel. Hy sei dat doe't de tsjerke yn 'e 3 deis makket in offer, de lette siel kriget út de ingels wacht it reliëf yn fertriet fanwege de skieding út it lichem. Se krijt it om't it makke in offer en tanksizzing yn 'e tsjerke, wêrom is der in goede hope yn myn hert. Ingel ek sein dat binnen 2 dagen fan 'e ferstoarne binne tastien om te rinnen op' e ierde mei de ingelen leit oan it. As de siel hâldt fan it lichem, soms er omdwale om it hûs, dy't bruts omheech mei him, of oer de kiste, dêr't it moat wêze. In deugdsume siel giet nei in plak dêr't de gerjuchtichheit. Op de tredde deis se opfeart nei de himel om te oanbidden God. Dan, neidat se Him oanbidde, hy toant har de skientme fan it paradys en bleau fan 'e hilligen. De siel sjocht alles dat foar 6 dagen, priizgje de Skepper. Admiring al dit skientme, it feroaret en wurdt fertriet. Lykwols, as de siel is skuldich fan hokker sûnde, dan begjint foar smaed himsels, seach de hillige wille. Se beseft dat it libben op ierde him dwaande mei tefredenheid fan harren bigearlikheden en tsjinje net God, dêrom hat gjin rjocht om te wêzen weardich fan syn goedens.

Ien kear binnen 6 dagen fan siel oarder al de freugde fen 'e rjuchtfeardigen, dat is, op de 9e deis nei syn dea, se wer opfeart te oanbidden ingels. Dat is dêrom de tsjerke yn 'e 9 th deis makket service en brânoffers foar de ferstoarne. God nei de twadde earetsjinst kommando no stjoer in siel nei de hel en lit it plak fan marteling, binne dêr. Binnen 30 dagen de siel wurdt droegen yn dizze plakken, triljend. Se wol net wurde feroardiele ta de hel. Wat bart der yn 'e 40 dagen nei syn dea? De siel opfeart wer te oanbidden God. Nei dat it bepaalt it plak dat it takomt, neffens syn bedriuw. Sa, 40 dagen - bûtenlân, definityf skieden it ierdske libben fan it ivige libben. Ut de religieuze eachpunt, it is noch mear tragyske datum, as it feit fan de fysike dea. 3, 9 en 40 dagen nei syn dea - diskear moat wêze benammen aktyf om te bidden foar de ferstoarne. Gebeden kinne helpe syn siel yn it hjirneimels.

Dat ropt de fraach oer wat der bart nei in persoan nei it jier fan de dea. Wêrom alle jierren sette har weitsjen? Ik moat sizze dat se net langer nedich foar de ferstoarne, mar foar ús, dat wy moatte betinke de ferstoarne persoan. It lustrum hat neat te krijen mei de ordeals dy't einigje yn 40 dagen. Troch de wei, as de siel wurdt stjoerd oan hel, dat betsjut net dat it is definityf ferlern. Yn de tiid fan it Lêste Oardiel is it lot fan alle minsken, wêrûnder de ferstoarne.

De miening fan de moslims, Joaden en boedisten

In moslim ek fan betinken dat syn siel nei fysyk dea ferpleatst nei in oare wrâld. Hjir is it wachtsjen op it oardiel deis. Boedisten leauwe dat it hieltyd reborn, feroarjende lichem. Nei de dea, it wurdt wer opnommen yn in oar Hinsken - reynkarnaasje optreedt. It joadendom, miskien, sprekt oer it hjirneimels minste. Extraterrestrial bestean yn 'e boeken fan Mozes wurdt neamd hiel komselden. De mearderheid fan 'e Joaden leauwe dat de hel en himel bestean op ierde. Lykwols, hja binne derfan oertsjûge dat it libben is ivich. It giet nei de dea yn in bern en bernsbern.

Hoe te finen Hare Krishna

En allinnich de Krishnas, dy't ek leauwe yn 'e ûnstjerlikheid fan' e siel, to bikearen ta de empirysk en logyske arguminten. Om te helpen harren komme tal fan ferslaggen fan klinyske ferstjerren, belibbe troch ferskate minsken. In soad fan harren beskriuwe wat hja klommen oer de lichems en dreau op in ûnbekende wrâld nei de tunnel. Vedic filosofy komt ek oan 'e help fan de Hare Krishnas. Ien bekende Vedic argumint, dat de siel is ûnstjerlik, is dat wy libje yn 'e lea, seach syn feroarings. Wy wurden troch de jierren fan it bern oan 'e âlde minske. Mar it feit dat wy by steat binne om te neitinke oer dizze wizigingen suggerearret dat wy bestean bûten it lichem feroaret as de waarnimmer stiet altyd oan de kant.

Wat dokters sizze

Neffens mienskiplike gefoel, wy kinne net witte wat der bart nei in persoan nei de dea. Alle ferrassender dat in tal wittenskippers in oare miening. Dit is benammen dokters. Praktyk in protte fan harren wjerleit de axiom dat gjinien hat komme werom út 'e deaden. Dokters bekende firsthand mei hûnderten "weromkamen". En in protte fan jimme hawwe nei alle gedachten op syn minst heard wat oer de klinyske dea.

ôfslach senario fan 'e siel út it lichem nei klinyske dea

Alles bart meastal yn ien senario. Under de operaasje, de pasjint syn hert stoppet. Dêrnei, dokters neigean het begin van klinyske dea. Se begjinne reanimaasje, besykje yn alle wize te begjinnen it hert. Sekonden telle, as de harsens en oare fitale organen binnen 5-6 minuten begjinne te lijen fan in tekoart oan soerstof (hypoxia), dat is fraught mei tryste gefolgen.

Yn de tuskentiid, de pasjint is "út" fan it lichem, kijken in skoft foar harsels en medyske aksjes fan boppen, en dan swimme oan it ljocht fan in lange gong. En dan, as jo leauwe de statistiken dy't Britske wittenskippers hawwe sammele oer de ôfrûne 20 jier, likernôch 72% fan "deade" binne yn it paradys. Grace delkomt op hjarren, se sjogge ingels of stoarn freonen en sibben. Eltsenien is laitsjen en bliid. Lykwols, de oare 28% beskriuwe is gjin fleurige foto. It is harren, dy't, nei de "ferstjerren" binne yn 'e hel. Dêrom, doe't guon godlike entiteit, forskining meast faak as in bondel fan ljocht, fertelt se dat har tiid is net kommen dochs, se binne hiel lokkich, en dan werom nei it lichem. Dokters pompt pasjint waans hert begjint beating wer. Dyjingen dy't slagge om te sjen dan de drompel fan 'e dea, tink om dit myn hiele libben. En in protte fan harren dielde mei slute famylje en it behanneljen fan artsen krigen in iepenbiering.

De arguminten fan skeptisy

Wy begûn de stúdzje fan saneamde near-deaervaringen, yn 1970. Se bliuwe oant hjoed de dei, hoewol't yn dizze respekt is brutsen in soad eksimplaren. Immen seach it ferskynsel fan dy ûnderfiningen bewiis fan it ivige libben, wylst oaren, krekt oarsom, yn ús dagen stribje te oertsjûgjen elkenien dy't himel en de hel, en al de "oare wrâld" binne earne binnen ús. Dit is fermoedlik net in echte plak, en hallusinaasjes dy't fuortkomme út it útstjerren fan bewustwêzen. Men kin iens mei dizze suggestjes, mar wêrom dan dizze hallusinaasjes hielendal sa gelyk? En de fraach skeptisy jouwe jo antwurd. Se sizze dat it brein wurdt ta ferfal fan oxygenated bloed. Hiel gau, wylst ôf fan it oandiel byldzjende korteks, mar de poalen fan 'e occipital lobes, dy't hawwe in dûbele bloed oanbod systeem wurdt noch funksjonearret. Fanwegen dit gâns fersmellet it mêd fan de werjefte. It bliuwt mar in smelle strook, dat soarget foar in "piip", sintrale fyzje. Dit is de winske tunnel. Sa, op syn minst, seit Sergey Levitsky, corresponding lid fan 'e rammen.

It gefal fan de denture

Mar, dejingen dy't slagge te komme werom út 'e deaden, syn geast. Se beskriuwe yn detail 'e dieden fan' e medyske team, dat op 'e tiid fan hertstilstân "conjured" oer de lea. Pasjinten prate oer harren sibben dy't roude yn de ferbiningssônes. Bygelyks, de iene pasjint wer bewustwêzen nei 7 dagen nei klinyske ferstjerren, frege de dokters sadat hja joegen him in denture, dat is fuortsmiten ûnder operaasje. De dokters koenen net ûnthâlde wêr hy sette yn ûnstjoer. En dan ûntkomme de lêst de pasjint wurdt sekuer neamd it plak dêr't de prosthesis, sizzende tagelyk dat tidens de "reis" om ûnthâlden him. It docht bliken dat de genêskunde hjoed hat gjin slutende bewiis dat der gjin libben nei de dea.

Sertifikaat Natalia Bechtereva

Op dizze dei is it mooglik om te sjen fan de oare kant. Oan de iene kant, we kinne bring de wet fan behâld fan enerzjy. Dêrneist kinne jo ferwize nei it feit dat it begjin fan 'e enerzjy is de basis fan in soarte fan substânsje. It is beskikber yn de minske. Fansels, it net ferdwine nei it lichem stjert. Dit is it begjin bliuwt op it enerzjy-fjild fan ús planeet. Mar der binne útsûnderingen.

Yn it bysûnder, Natalia Bekhterev tsjûge oan it feit dat nei de dea fan har man, it minsklik brein is in riedsel oan har. It feit dat har man syn spoek begûn te wêzen in frou sels yn it oerdei. Hy joech har advys, dielde syn tinzen, ik fertel wêr't kinne jo fine wat. Tink derom dat spondylitis is in wittenskipper fan 'e wrâld renown. Mar yn werklikheid, wat bart net ter diskusje steld. Natalya seit se wit net oft it wier in gesicht fan in produkt fan har eigen tinzen, dy't bliken die te wêzen ûnder stress, of wat oars. Mar de frou beweart te witten for wis - har man wurdt net foarsteld hja seach him eins.

"It effekt fan Solaris"

Wittenskippers ferwize nei de ferskining fan "spoeken" of verwanten dy't stoarn, 'it effekt fan Solaris. " In oare namme - de materialization fan de metoade is kompleet. Lykwols, dit bart hiel selden. Meast wierskynlik, de "effekt fan Solaris" wurdt waarnommen allinnich yn gefallen dêr't sprake is in frij grutte treurjenden enerzjy krêft ta it mêd fan ús planeet "lûke" spoek leave persoan.

Belibje Vsevoloda Zaporozhtsa

As de macht is net genôch, komme oan 'e help fan de mediums. Dat is wat bard mei Vsevolod Zaporozhets, wittenskipper-geophysicist. Hy wie in oanhinger fan de wittenskiplike materialisme in protte jierren. Lykwols, 70 jier nei it ferstjerren fan syn frou, hy feroare syn geast. De wittenskipper koe net akseptearje it ferlies, en begûn oan in stúdzje fan de literatuer oer it hjirneimels, geasten en spiritualisme. Yn totaal, hy hat útfierd likernôch 460 sesjes, en ek makke it boek "op haadlinen fan it hielal" yn dêr't er beskreau in technyk dy't brûkt wurde kin om te bewizen de realiteit fan it libben nei de dea. It wichtichste is, hy wie by steat om kontakt op syn frou. Yn it hjirneimels, hja is jong en moai, lykas al de oaren dy't der wenje. Neffens ploegen, de útlis is simpel: de wrâld fan 'e deaden is it produkt ta stân bringen fan har begearten. Yn dit is it ek mei de ierdske wrâld, en sels better as him. Typysk, de sielen dêryn, presintearre yn in moaie foarm, en op in jonge leeftyd. Se fiele echte, lykas de bewenners fan 'e ierde. Bewenje de ûnderwrâld binne bewust fan har physicality en kin genietsje fan it libben. Begearten en tinzen foart skept klean. Leafde yn dizze wrâld wurdt bewarre of nij learde. Lykwols, relaasjes tusken de geslachten hawwe gjin seksualiteit, mar dochs oars út de gebrûklike freonlik gefoelens. Yn dizze wrâld is der gjin fuortplanting. Gjin needsaak om te iten om te behâlden it libben, mar guon ite foar de plezierfeart of fanwegen de Ierde syn gewoanten. Se benammen ite fruit, dy't groeie yn oerfloed en tige moai. Soksoarte is in nijsgjirrich ferhaal. Nei syn dea, miskien dat is wat te wachtsjen stiet ús. Sa ja, dan, neist har eigen begearten, neat te frezen.

Wy hawwe reviewed de meast populêre antwurden op de fraach: "Nei de dea dy't wachtet ús?". Fansels, it is foar in part allinnich tink dat kin wurde fanselssprekkend. Ommers, wittenskip yn dizze saak binne noch machteleas. De metoades dat it brûkt tsjintwurdich binne ûnwierskynlik te helpen útfine wat wachtsjen stiet ús nei de dea. Nei alle gedachten, dy puzel sil lang pinigje wittenskippers en in soad fan ús. Mar, wy kinne ferklearjen: it bewiis dat it libben nei de dea is echt, der is folle mear as skeptisy arguminten.