Septimber: tekens en tradysjes

In soad minsken fiele tryst, it ein fan augustus en begjin septimber. Tekenen fan hjerst troch dizze tiid dêr - de blêden begjinne te draaien giel oan 'e ein augustus, en wylst noch waarm, elkenien wit dat gau it reinseizoen en focht.

Op septimber, in protte sille oerlibje en siswizen út âldheid kear yn ferskillende lannen, dêr't de nammen waarden oerienkomme mei dizze tekens.

Septimber by ferskate Slavyske talen

Septimber is it "ryk" yn 'e nammen fan ferskate Slavyske kultueren. Meast faak dat komt troch óf oan 'e ein fan fjild wurk, itsij mei it waar of mei de jacht seizoen.

De Belarusian, Oekraynsk en Poalske namme fan 'e moanne yn ferbân mei de tiid fan bloei heide. Belarusian Verasen it klinkt, in Ukrainian - Veresen en Poalske - wrzesień. Tsjechen en Kroaten tekens en tradysjes fan septimber waarden yn ferbân brocht mei it begin van jacht, dus it klinkt respektivelik - Zari Tsjechen en Kroaten Septimber.

De âlde Slaven septimber oanwiisd as ryuen (howler) - in tiid doe't manlike deer roaring. Dizze moanne organisearre in miel ta eare fan Rod en Rozhanitsy dy't ferearen protte heidenske Slavyske stammen. Rod stie boppe Perun de Thunderer, en besloech tafels en tank foar in Bountiful risping yn syn eare. Rozhanitsy beskôge "fammen of Life", dat holp de berte fan bern.

Farewell to simmer

Yn âlde tiden wiene der in soad byleauwe dy't komme septimber. Signs ferbûn mei de rispinge of dejingen dy't koe kwea him. Bygelyks, waard oannaam dat Agafonov deis (4 nûmers) fan 'e duvel komt út' e bosk en outrageously - útspraat de skeaven yn 'e doarpen en doarpen.

Der wie sels in seremoanje, dy't hiet "nacht", ûnder dêr't de manlju droegen rokken binnen út, fasten de holle en waard nommen te beskermjen 'e têrskflier fen poker. Circling round poker om 'e terskflier, as oft se fersegele is, Bonfires, wachtsje op dage.

It begjin fan de hjerst waard ûnderfûn as sjen-ynskiklik simmer, dy't tsjinst docht as bewiis fan it sprekwurd "August koks en septimber oan 'e tafel nijsoanfier." Nei rispinge, lei de tafel en fiert de ein fan 'e rispinge.

De âlde Slaven út septimber begûn it nije jier as de oanplant en rispjen is foarby, en de ierde waard de tarieding op in nije perioade fan "hibernation."

Yn feite, jûn de für de winter is septimber. Signs moannen folge troch minsken dy't wisten in goede rjochter.

Tekens op it waar yn septimber

Sûnt septimber - allinne it begjin fan de hjerst, dan om út te finen hoe gau sil komme de kjeld, oft yn de winter of snie wurdt it wiet en reinich, it âlde Slaven, watching it waar en it foarbygean op harren kennis fan generaasje op generaasje, hawwe ûntwikkele har "foarsizzings".

Tekenen fan wetter yn septimber rekke net allinne har, mar ek it gedrach fan fûgels en bisten. Sa, fergrutter, reade bilberry (5 septimber) watching kraanfûgels. As se by dizze dei fleach nei waarmere climes, dat betsjut dat de winter ferwachtsje betiid. Low fleanend wedge - te wêzen in waarme winter, hege - Frosty.

Om út te sykjen wat sil wêze de fal en de kommende maitiid, boeren fernimme dat, wat it waar is op Eutyches. Wannear't rein foel, de rest fan 'e hjerst rein waard ferwachte, en takom jier syn rispinge belooft te wêzen hege dy deis.

De lange fal tasein, as wie der in stoarm yn septimber. Folk omens sizze: "Thunder yn septimber ta in lange fal." As jo kontrolearje nasjonale sinjalen dat foarsizze hjoeddeistige waar forecasters, it resultaat is 50/50. Bygelyks, in lange fal ek leaude dat it lân sil wêze yn septimber, de letter it wurdt winter.

Spreuken oer de rispinge yn septimber

Hjoed, faak oantsjutten tekens fan septimber foar bern yn lessen fan de natuerlike histoarje of literatuer. Spreuken oer de rispinge oerlibbe en stjoert folk ieuwen observaasje fan minsken waans libben binne direkt ôfhinklik fan 'e genede fan' e natuer. Hjoed, de rispinge meastal hinget ôf fan de keunstdong, dus âlde leauwen hawwe wurden mar in oantinken oan 'e boer wysheid.

"Kâlde septimber, mar it is fol" - sa respektfol boeren oan dit opbringsten moanne.

Op dit stuit, sammeljen beien, woartels, poddestuollen, hjouwer en flaaks. Foar elts fan de grienten, fruit en beien hat in teiken, sizzende of sprekwurd. «Septimber rook fan apels, Oktober - koal" - sa sizze de wizen âlde mannen.

Sûnt septimber klear it gefal yn 'e fjilden en wie fruchtbere en waarm, it grutste tal houliken op alle tiden falt op dizze moanne.

Wedding tradysjes yn septimber

As administered brulloft yn septimber, tekens, byhearrende har, en ferskillende leauwe eksekutearre strang. De measte jonge troude yn dy moanne, doe't er ticht Urozhayne simmer en winter waard beskôge as de breadwinner.

Hjoed, dizze foargespins wurde net mear brûkt, mar ien kear harren útfiering wie ferplichte, oars it houlik soe in mislearring. Yn âlde tiden, it houlik wie net allinne in barren, mar in echte "teatraal" optredens, dêr't elkenien wist dy oanwêzich, wat te sizzen, wêr't te stean en hoe te gedragen.

It waard leaude, bygelyks, dat Gossamer, krige op 'e breid syn gesicht, wat tsjut op in libben fol freugde en plezier. As de brulloft deis wie rein, de jonge wachte oerfloed en rykdom. Groom, ynfierd yn in puozze, hat alle kâns te wurden in sûper, as it houlik is yn septimber. Tekenen fan âlde no ûnderfûn mei humor, mar ienris minsken hawwe sincerely leaude.

De âlde houlik tradysjes bliuwe lykas breid priis, dy't net te semantyske betsjutting, as ien kear. Yn dy dagen, de breid giet te wenjen yn har man syn hûs, dêr't syn sibben wiene net ferplicht om har leafde en meilijen, dus de breid suggerearre dat it grutter de brêgeman betellet, de heger sil wurdearje syn frou.

Neist weddings septimber wie fol folk festivals

Holiday Natalia en Adrian yn septimber

Septimber skildere gefal foar alle dagen fan alle boeren. As se sizze, "de dei mist - de rispinge ferlern," mar neidat it skjinmakke yn 'e tunen, fjilden en hôven, in soad minsken fierd de fakânsje, it oantal dat yn septimber, mear as yn alle oare moanne fan it jier.

Peasant fakânsje wie betiid fal deis Natalia fescue en Adrian Autumn (8 nûmers). Op dizze dei de boeren út rispjen oats. "Carry de skuorre Natalia havermout pancake, en Adrian Oatmeal yn in pot" - se seine, snijden de earste boskje haver en tie it yn bondels, it ferfieren mei lieten yn it mystearje en macht farmstead of nei syn hutte.

Dy deis waard makke oven haver pankoeken, boekweit porridge en yt drinken Braga. Wichtich yn dit deis toande tekens fan septimber. As it fel is net Opal mei birches en iken, dan wurde barre winter en kâld moarns om Natalya - te betiid winter.

Fakânsje yn de twadde helte fan septimber

Kupriyanov dei (nûmer 13) waard fierd de rispinge fan 'e woartel gewaaks, útsein radish. Ek op dizze dei begûn picking cranberries (zhuravlinki) yn de kwelders, lykas de kraanfûgels sammele yn 'e wedge en fleach fuort.

21 septimber wie in grutte dei Aposov en it Hillich Virgin. Diskear de kolleksje fan de sipel en hjerst gearkomste sûnt dy dei hat west Solstice fan simmer nei winter. As wie der in stoarm yn septimber, de dei de buorden wiisde op de "rotten" yn 'e hjerst, en in moaie dei - droech en waarm.

Vozdvizhenie - in oare grutte fakânsje út de doarpsbewenners, wat betsjutte dat de turnips en koal fjilden fuortsmiten. Op dizze dei, wy opfierd Skits en feesten nei de tsjerke tsjinst. Ek neidat de ferheffing begûn salting koal, en it wie de ein fan 'e Yndyske simmer.

indian simmer

By oerlevering, de âlde Slaven, Marfino (Indian) simmer begûn yn deis Simeonov (14 number) en einiget op de dei fan de ferheffing (27 septimber). De namme komt út it stjerrebyld Pleiades, dy't yn Ruslân waard neamd Baba. Sûnt de twadde helte fan augustus en mids-septimber, docht bliken yn it plak fan 'e sinne, as de dei wurdt koarter en it ljocht ferlit de himel.

It wie in tiid fan famylje fermoedsoeningen en tal fan wurken yn 'e fjilden en tunen. As Indian summer stoarm yn septimber, folk omens rapportearren droech en waarm hjerst. Mei de ein fan 'e waarme "Yndyske" perioade froulju sieten by needlework, weevjen doek, ferskes sjonge.

Spreuken oer septimber

Tafersjoch- en Savvy minsken hawwe makke in hiele laach fan folk tradysjes, rituelen, sprekwurden en siswizen oer it hjerst. Hoewol't dizze perioade, it ein fan in waarme simmer, Ruslân eare en meie falle doe't teare, en doe strange oantsjutting. Hjoed, faker emit sprekwurden en tekens fan septimber foar studinten, sa't se hawwe ferlearen harren semantyske betsjutting foar dyjingen dy't wurkje op 'e grûn. Foar foarâlden as septimber wie in oriïntaasjepunt moanne.

"Heit-septimber sil net genieten," - warskôge âlderein sleau eigners. "Yn septimber, it fjoer yn 'e hutte, en yn it fjild" - wat betsjutte dat it wie it tiid om te ferwaarmjen de hutte en ferbrâne blêden yn tunen en Bikinitops yn keuken tunen.

"Yn septimber, in bes, en sels dat bitter rowan tree" - sa sorry oer de boeren it ferlitten fan in royale simmer, mar betelle earbetoan oan 'e hjerst: "Spring Red, Herfst en skeaven." Dat wurdt ek befêstige troch in oar sprekwurd - "Cold septimber sa honger."

Diskear, de ein fan 'e fjild wurk, en it die bliken yn septimber, sil oerlibje de kjeld en hoe maklik it stevige, "Wat binne july en augustus niet koken, oarder en septimber net fry."

tradysjes yn septimber

Septimber ticht de simmer, mar mei mear waarm waar It wurdt faak neamd yn de lette simmer. Dizze moanne wurdt fan âlds spile in brulloft, begeliede de simmer en organisearre rispinge festivals.

Yn âlde tiden, minsken net allinne wurke hurd, mar ek goed by steat om te rinnen. Eltse nije soarte fan rispjen of oan it ploegjen, beselskippe troch tradisjonele lieten, dûnsen, feesten en adres oan 'e begeunstigers fan it gewaaks mei in fersyk dat hy wie heech.

Hynder God wie de beskermer fan boeren en kontrolearren de waar. Hy hie al benadere mei it fersyk om te jaan in goede simmer nôt rispinge en betanke foar it yn 'e hjerst.

Goddess Vesta wie yn de lieding fan de komst fan maitiid en oarder har as aangeprezen har nei in lange izige winter. Sy ek joech kleur foar alle planten. Goddess Diva wie ferantwurdlik foar fruchtberens en rein. Se frege om in grut rispinge fan fruit en griente.

Tradisjoneel, yn septimber, neidat rispinge yn 'e fjilden fan boeren fereare dizze goaden mielen en ferskes. Dy heidenske riten fierder yn Kievan Rus oant de lette 10e ieu oant de fakânsjes binne net gearfoege yn de riten fan de tsjerke nei de doop fan Rus.

Holy Days yn septimber

Ut 'e tiid fan' e doop fan Kievan Rus (988) is al mear as 1.000 jier, en yn dy tiid religieuze feestdagen ferfongen heidenske leauwen. Mar oant no ta, yn in protte doarpen en stêden útfiere Pagan riten, dy't gearfalle 'e tiid mei de grutte religieuze feestdagen.

Net ûntsnapte dit needlot en septimber. Tekens fan 'e moanne by de Ioanna Predtechu (11 septimber) altyd lit sjen wat te ferwachtsje neist. Yn minsken, dizze dei waard neamd Ivan Lean, as oantinken oan 'e truncation fan' e holle Ioanna Krestitelya wie in strange fluch. It wie ûnmooglik om te iten siede en ite in miel fan griente rûne foarm.

"Ivan Lean komme, mar simmers read late" - út dizze dei begûn Indian simmer fol wurken op tarieding fan augurken en gathering woartels.

In oare grutte fakânsje yn septimber - 21 fan Berte fan it Hillich Virgin. Foardat it kristendom, it wie in fakânsje kolleksje fan sipel en huning. Op dizze dei rispinge festival duorret fan 5 oant 7 dagen, net allinne festivals mei dûnsjen en sjongen, mar ek jiermerken, bazaars en leafhutten. Berte fan it Hillich Virgin wurdt ek fanâlds fierd foar 5 dagen.