Trije basic ferzjes fan wat der bart mei minsken nei de dea

Yn de kultuer fan de westerske beskaving, binne der trije basic begripen oer wat der bart mei minsken nei de dea. Dit begryp fan it bestean nei de dea yn de himel of yn de hel yn 'e godstsjinsten, it begryp reynkarnaasje en de materialists (it konsept fan' e syklus fan werberte).

De meast foarkommende ferzje fan wat der bart mei minsken nei de dea, is it konsept fan himel en hel. Mar it is karakteristyk allinne foar de westlike religys. Neffens dit begryp, de Heechste wêzen sil rjuchtsje de sielen fan de minsken nei harren dea. Wûnderlik, yn guon minsken fan kultueren wurde straft foar wat spesifike aksjes, mar yn 'e oare - hielendal foar oaren. By einsluten, it docht bliken dat it grutste part fan de douche krijt to Hell, dêr't se doomed ta ivige martlerskip en ongelooflijke lijen. Mar in lyts persintaazje fan 'e strange regeljouwing fan' e rjochtfeardigen hat in kans om krijen yn de himel.

Yn de wittenskip fan de westerske beskaving, de meast wiidfersprate konsept fan materialisme. Wat bart der mei minsken nei de dea neffens de materialists? Bewitten - as in produkt fan harsenaktiviteit - hielendal stoppet de aktiviteit fan de harsens nei de dea. Oan 'e oare kant, in protte oare stúdzjes, dy't waarden útfierd meast yn de FS en FK sikehûzen, sjen litte dat it grutste part fan de minsken yn klinyske dea, bewustwêzen wurdt net ûnderbrutsen sels as de absolute ûntbrekken fan harsenaktiviteit. Ek is it net ûnderbrutsen en de streaming fan ûnderfiningskloften.

Tidens dizze stúdzje, it doel dêrfan wie om útlizze wat der bart mei minsken nei de dea, wittenskippers binne ynteressearre yn net de aard fan persoanlike ûnderfining (de measte minsken hawwe hân hie mei sjoen syn lichem út it bûten, hearde wat stimmen), mar de feiten sels dy ûnderfiningen it yn de tiid fan de dea. It ûntbrekken fan elektryske pulses brein wurdt in bline alley. Wannear't waard boeking in fatsoenlike statistyk, wittenskippers hawwe komme ta de konklúzje dat it hiel bestean fan ûnderfinings net ôfhinklik is fan de fraach oft de harsenaktiviteit stoppe en elektryske nerve ympulsen by klinyske dea , of fierder. As wy akseptearje de teory dat it bewustwêzen - in produkt fan it brein, de persoan kin net fiele neat op it stuit it ûntbrekken fan harsenaktiviteit. Dat is, hy sil net by steat wêze om te realisearje it feit dat er stoar. Lykwols, ûndersiken tsjin de teory.

Ta beslút, der is noch in konsept dat besiket te beäntwurdzjen fan de fraach: "Wat bart der mei minsken nei de dea?" Dat is de teory fan 'e werberte (reynkarnaasje). Neffens dizze werjefte, ús bewustwêzen net ferdwine nei it fysike dea fan it lichem. It is, lykas alles wat om ús hinne, krekt giet yn oare foarmen en steaten. Nei it ferstjerren fan syn mem, heit, soan, dochter of oare dierbere, in protte minsken leaver te leauwen It wie dizze teory. De Kelten, bygelyks, wie der in oanpaste dêr't in man, dy't naam it bedrach fan skulden skreaun testamint. Nei syn ferstjerren, hy beloofde werom it jild, mar yn in oare lichem. En dizze praktyk wurdt beskôge as normaal. Reynkarnaasje wurdt fûn net allinne ûnder de folken fan it Easten. Ek Pytagoras wie ien fan de earste filosofen dy't begûn te iepenlik uterje it idee fan werberte fan sielen. De wittenskipper faak sein dat wit syn ferline ynkarnaasje.