Yn de tsjerke fan it Berte yn Izmailovo

Dit âlde katedraal leit yn de Eastern District fan Moskou. It is opmerklik dat, nettsjinsteande de ûnderdrukking, de timpel waard net sletten yn de Sovjet-tiid, en in protte geastliken fan it sletten parochys tsjinne hjir.

Under de soarch fan de Russyske tsars

Timpel fan it Berte yn Izmailovo is boud fan stien op it plak fan in houten tsjerke yn it berteplak fan de Romanov boyars ploech fan Kostroma Masters op befel fan tsaar Aleksej Michailovitsj yn 1676 en ynwijd troch patriarch Joachim. Tsjerke fan de Berte yn Izmailovo - in wenplak fan Russyske tsars. It ikoan mei hillige gesichten fan 'e himelske begeunstigers kamen te bow ta de famylje fan de twadde autocrat fan de Romanov-dynasty.

It arsjitekteburo struktuer is ûntwurpen yn de styl fan de lette Uzoroche. Op de oanlis fan 'e timpel it duorre hast tsien jier. Yn 1678, sette trije iconostasis Kostroma master Sergej Rozhkov. Yn 1690 waard hy ferbûn kapellen: de Kazan Ikoan fan de Mem fan God , en Nikolaya Chudotvortsa, dy't wienen hillige, en yn 1760 - it refectory en klokketoer yn de Barokke styl. Oan it begjin fan de XVIII ieu troch opdracht fan Anna Ivanovna ikoanen wiene ponovleny Piskulin in skilder, mar yn 'e midden fan XIX - byldhoude iconostasis en Kyoto.

It wichtichste hillichdom fan 'e timpel

It is allinnich al 15 jier sûnt de krusiging fan Kristus, doe't de evangelist Lukas skildere it ikoan fan 'e Mem fan God yn Jeruzalem. Shrine reizge in protte, sels ienris rêde Konstantinopel. Ik list it wie yn 'e Assumption Katedraal yn Moskou. It bleau dêr oant Napoleon syn oanfal, doe ferdwûn sûnder in spoar.

Yn 1771, by de Moskouske pest leauwigen kamen te oanbidden de meast fereare ikoan fan 'e Mem fan God fen Jeruzalem yn' e tsjerke fan it Berte. De Izmailovo hâldt in kopy fan dat hat al ferneamd wurden om syn wûnders oan 'e beskreaune tiid. Se is no yn 'e timpel fan' e wichtichste hillichdom.

kapel Building

De ein fan de XIX ieu. Izmailovo ferdûbele troch oan ymmigranten út oare provinsjes, is it no in grutte yndustriële en doarp mei in befolking fan mear as 2500 ynwenners. Arbeiders arbeide te meitsjen en koe net komme ta tsjerke, omdat it waard besletten om it geastlik iten fan de arbeiders te bouwen in kapel by it fabryk. Hillich it yn 1890.

Case IV keapman Butyugin

Ieuwiksel markearre de folgjende faze fan de bou wurket yn 'e tsjerke fan de Berte yn Izmailovo. Grutte bydrage oan de rekonstruksje makke keapman Ivan Vasilevich Butyugin (1841- 1911). Hy stamme út in rike boeren, dy't yn Izmailovo Moskou en syn wollen-weaving fabriken en mitsele fabriken. By fersyk fan syn sibben foar Christmas timpel waard makke in krús, dat yn 2000 waard oerbrocht nei it Sulver eilân yn 'e tsjerke fan' e foarbea fan de Hillige Faam.

Lykas syn famylje, hy wie belutsen by de organisaasje fan it fabryk produksje en neisteleafde. Hy wie in kurator fan 'e biblioteek, in distrikt skoalle, te allocate fûnsen foar de timpel neamd yn' e wil fan syn hûs, dy't joech oan de earmen foar ûnderdak en permaninte wenningen âlderein fammen en widdowen, dy't yn 1912 waard iepene.

De middels Butyugin troch arsjitekt PP Salnikov (1864-1901) yn de lette 19e ieu dûbele izeren doarren binne makke, noch stean by de haadyngong fan it Tsjerke fan de Berte yn Izmailovo. Boppedat, op befel fan Ivan ûnder ponovleniya ikoanen makke ferskate ôfbyldings fan Sint Nikolaas en Us Leaffrou fan Kazan, steande yn de sydbeuken fan 'e tsjerke passend.

timpel painting

Yn de betide XX ieu, de tsjerke opnij skildere. It makke ferneamde Moskou keunstner Guryanov Vasili Pavlovich (1866-1920). Wylst alle wurken op de weropbou kontrolearre troch de Moskouske argeologyske Genoatskip. It is oan te rieden om te fieren in skilderij yn 'e styl fan' e XVII ieu, mar Vasili yn syn wurk brûkt wurdt it foarbyld fan 'e Kiev Vladimir Katedraal, dy't restaurearre de keunstner VM Vasnetsov.

De doe rektor fan de tsjerke fan it Berte yn Izmailovo Mikhail Volkov yn dizze respekt antwurde dat list binne takend beskieden middels, stilearre antike leeftyd wie boppe de macht fan 'e timpel. Aldheidkundige Feriening naam in baan mei in hiel lege skatting, benammen tsjoed stressing ynterpretaasje rekishi "Agony in de tuin" en it alter skildering fan de Hillige Trije-ienheid. Dochs Guryanov skilderkeunst bewarre bleaun oant de ein fan 'e XX ieu sûnder ferbouwing. Deselde folsleine restauraasje fan 'e iconostasis en ikoanen fan yndividuele fakman waard holden. Imperial Argeologysk Kommisje yn 1911 meie niiskrekt de muorren, it haad fan de Berte fan 'e timpel en it dak dekt mei verdigris. De folgjende jiers, fêstige in wetter ferwaarming.

perioade fan de revolúsje

Tsjerke fan de Berte yn Izmailovo ûntdien fan parochial skoalle op 'e grûn dy't de skieding fan tsjerke en steat. Geastlikheid ferbean te hâlden klassen yn 'e wet fan God yn de zemstvo skoalle. Nettsjinsteande dat, bern noch komme nei tsjerke en song yn it koar.

Yn 1922 is útfierd it weiheljen fan wearden. Op dit punt, Izmailovsky ynwenners frege dat gjin wjerstân is net mozhett hâlden fan in kommisje út it fuortheljen fan wearden. Se namen 196 ferskillende items tachtich kroanen mei ikoanen, fyftich sulveren klean, 3 wiereekfetten, krúst, sulveren hoeken mei evangeeljes, en oaren.

It grutste ferûntweardiging fan 'e leauwigen feroarsake de aksje fan de kommisje en meitsje de mantel mei de wûnderlike byld fan Us Leaffrou fan Jeruzalem. De bolsjewiken begûn te trample har en meitsje de juwieltsjes. Lilk parochianen skreaun hawwe in brief fan protest tsjin it fuortheljen fan tsjerke kostberheden, dêr't se dan arrestearre, mar al gau frijlitten.

Yn de rin fan 1923, de tsjerke makke omheech foar it ferlies fan dingen. Allinne silver hat ferfongen koper. It is net bekend hoe, mar werom nei it plak fan in mantel, dy't waard fuorthelle út de wûnderlike ikoan fan 'e Mem fan God yn Jeruzalem.

Architectuur en interieur libbensstyl Christmas timpel ôfbyld fan de skiednis fan de parochy fan it begjin oant de hjoeddeiske dagen en it besibbe it libben fan minsken.