Aldgrykske filosofy

De moderne wrâld beskaving - in yndirekte produkt fan âlde Grykske kultuer. Aldgrykske filosofy - it wichtichste part dêrfan. Op grûn fan 'e meast foarkommende konsept, wy ûnderskiede ferskate poadia fia dy't foarby de filosofy en de kultuer fan' e Aldheid yn it algemien.

Stap Ien. De oarsprong fan de filosofy en de formaasje. De earste heale VI ieu f. e, part fan Asia Minor Grikelân -. Ionia wie Milete. Der is in âlde Grykske earste skoalle, neamd de Milesian. Om it hearre Anaximander, Thales, Anaximenes, en harren learlingen.

Stap Two. Ferfaldatum filosofy, har bloei (mei V op IV BC), wurdt hieltyd skoallen: Atomists, en Pytagoreysks sophistôn. Dit poadium wurdt yn ferbân brocht mei de nammen fan de grutste tinkers - Sokrates, Aristoteles, Plato.

Stap trije. Aldgrykske filosofy belibbet in delgong. It tiidrek fan de Latynske en Grykske filosofy. De meast útsprutsen yn de hellenistyske filosofy - skepsis, stoïsisme, epikurisme.

As wy isolearjen de ynhâld fan filosofyske tinzen, wy krije it folgjende:

• Classic betide (pre-Socratics, naturalisten): "fysyk", "Romte" en syn struktuer;
• classic medium (snije mei syn skoalle naturalisten);
• Classic hege (Aristoteles en Plato, en harren skoallen).

Wat binne de funksjes fan âlde Grykske filosofy? Karakterisearre troch antike antike Grykske filosofy generalisearre bigjinsels fen wittenskiplike kennis, observaasjes fan de ferskynsels orkanen yn de natuer, en ek de prestaasjes fan 'e kultuer en wittenskiplik tinken fan it Easten. Foar dit histoaryske soarte fan wrâldbyld karakterisearre cosmocentrism. De natuer en de eleminten - de macrocosm, in soarte fan herhelling fan 'e wrâld, de man - de Microcosm. Dit is de heechste prinsipe, dat subjugates it minsklik uterings, neamd needlot. Yn dizze perioade productively ûntwikkelje wiskundich en wittenskiplike kennis, dy't liedt, in beurt, ta de unike kombinaasje fan de bigjinsels fen wittenskiplike kennis mei de estetyske bewustwêzen en de mytologyske. Fraach: wêrom filosofy yn dizze manifestaasje waard berne yn it âlde Grikelân?

De betingsten, bydrage oan de formaasje ferwiist, earst fan alle, frijheid fan tinken fan de âlde Griken, tarekkene oan in spesifike religjeuze âlde Grikelân: religieuze opfettingen binne net ferbûn mei de meast slimme regeljouwing fan it maatskiplik en yndividuele libben. Under de Griken, der is gjin pryster kaste, dat hat sa'n ynfloed yn oare eastlike steaten. Gryksk libbensoertsjûgings net freegje deselde konservative wize fan libjen, beide op 'e selde Easten. Krekt oarsom, der wie genôch romte foar geastlike, sels-search. Te finen it begjin fan it libben. It is nijsgjirrich op syn minst, en dat dizze perioade wurdt karakterisearre troch it aktiviteit, dy't útdrukt wurdt, ûnder oare dingen, yn de yntinsive kolonisaasje resettlement (begjinnend út de VII ieu f.Kr.). Yn ferliking mei de omlizzende sedentary folken, opfallend heldere seleksje Griken aktiviteiten, migraasje mobiliteit en ûndernimming. Se betrouwe allinnich op harsels, har mooglikheden, wylst útstalling fan in echt, libbene ynteresse yn 'e wrâld om him hinne.

Âlde Grykske filosofy, cosmocentrism

Sa't wy al witte, yn VI-IV ieu f.Kr. is de snelle bloei as filosofy en kultuer yn it algemien. Yn dy tiid, nije wrâld makke, in nije fisy op 'e wrâld en har apparaat, de lear fan' e kosmos, dat is it begjin fan de hjoeddeiske kennis en fynsten. Land (en alles op it), it ljocht en it firmamint dekt troch in sletten romte fan in sfearyske foarm, mei in konstante syklus: alles dêr, alles streamt, alles feroaret. Mar gjinien wit wêr en wêr't dêr jout. Guon filosofen sizze dat alles basearre is op de waarnommen sintúchlike eleminten (fjoer, wetter, soerstof, ierde en Apeiron), oaren ferklearje alle wiskundige atomen (de Pytagoreeërs), oaren waarnimme basis yn de ûnsichtbere, ien inkelde wêzen (Eleaten foelen), de fjirde wurdt beskôge as it bedrock fan ûndielbere atomen (Democritus), fyfde bewearing dat de ierde is mar in skaad, it gefolch fan realisaasje fan tinken. Fansels, alle rjochtingen no liket naïve en in foarum, dat wie noch net kommen ta it besef dat de filosofy kin wol hawwe ferskillende wearden. Lykwols V ieu f.Kr. (Plato en Democritus) jout twa tsjinstridige linen dúdlik markearre. De striid tusken dizze linen giet troch it hiele filosofy ...