Bisdom Simferopol en Krim. Petrus en Paulus Katedraal yn Simferopol

Mear resint, it bisdom Simferopol en Krim opnaam it hiele grûngebiet fan 'e Krim, mar it beslút fan' e Hillige Synoade fan de Oekraynsk-Otterdokse Tsjerke Moskou patriarch yn novimber 2008 syn grûngebiet waard tige fermindere. Fan it waarden ôflaat en krige in selsstannige status Razdolnensky en Dzhankoy bisdom. Wat letter de Krim bisdom waard lytser noch mear, om't it skieden fan it gebiet dat krigen de nammen fan Kertsch en Feodosia bisdommen.

De opkomst fan it kristendom yn Krim

Tige ynteressearre yn de skiednis fan de kerstening fan de grutte Swarte See skiereilân. As is dúdlik út 'e Skrift, dêr't hjoed is de Krim bisdom de Moskou patriarch, ien kear preke hy it Wurd fan God, de apostel Andrey Pervozvanny, en letter droech it ljocht fan' e ferljochting hillige bruorren Kirill I Mefody. Wannear't, yn it 96th jier yn 'e Krim waard ferbannen nei Sint Kliment Rimski, dan, neffens syn tsjûgenis, de kristlike mienskippen der befettet mear as 2 tûzen. Man.

It ljocht fan 'e kristlike leauwe en ferslaan It striele oer it skiereilân sels yn perioaden fan swiere histoaryske konflikten, lykas it beslach fan' e noardlike part fan it Tataarsk-Mongoalen, barde yn de XIII ieu, of de anneksaasje fan 'e súdlike kust fan' e Genoese, dy't hie ynfallen in ieu letter. Doe't yn 1784 de Crimean Khanate waard anneksearre nei Ruslân, waard it part fan it bisdom Kherson en Slavyske, ôfdieling dat wie doe yn Poltava.

Fierdere ûntwikkeling fan it geastlik libben fan it skiereilân

Yn 1859, by keizerlik dekreet fan keizer Alexander II fan, dat waard oprjochte troch in ûnôfhinklike Krim Orthodox bisdom, ôfskieding út Kherson. Dat bestjoerlik hanneling koe net mear foardielich ynfloed op it religieuze libben fan de hiele regio. Folstean it te sizzen dat de kommende tsien jier op it skiereilân ferskynde likernôch hûndert nije parochy ', in oanmerklik oanwinnen fan it kleasterlibben, en guon religieuze skoallen waarden iepene. In bysûndere rol yn de religieuze ûnderwiis spile yn Simferopol, dêr't op dat stuit wie der in goed-bekend oer de hiele lân en de soargen foar it oplibjen tsjintwurdich Taurian Seminary.

De delgong en de neifolgjende oplibbing fan it Bisdom

Nei de Bolsjewistyske machtsoername troch it hiele lân ynset hat in grutskalich anty-religieus kampanje. Yn Krim, dat begûn yn 1920, fuort nei de nederlaach fan it leger R .N. Wrangel en waard ynset sa hurd, dat troch de ein fan 'e tsien jier op it skiereilân hie mar inkele tsientallen aktive parochys, dy't ek bedrige mei sluting. It is tryst om te tajaan, mar in oantal tsjerken koe te ferfetsjen syn wurk allinne yn it nazi besetting.

Bisdom Simferopol en Krim opdien momentum oan syn oplibjen yn 'e lette jierren '80, doe't it hiele lân begûn te krijen krêft it demokratysk proses. Op dat stuit, it útwreide nei it hiele grûngebiet fan it skiereilân, en it duorre oant 2008, wêrnei't, sa't boppe steld is, de gearstalling fan har twa ûnôfhinklike bisdommen waarden markearre.

Op it stuit, it bisdom Simferopol en Krim kombinearret kleasters en parochys, leit op it grûngebiet fan Jalta, Alushta, Simferopol, Sevastopol en Yalta. It befettet in goed sokke gebieten: Saki, Belogorsk, Bakhchisarai en Simferopol. Syn sintrum is de stêd fan Simferopol en de katedraal leit dêr, Petrus en Paulus katedraal. Haad fan it Sticht sûnt 1992, Metropolitan fan Simferopol en Krymskiy Lazar (Sweden).

Organisaasje fan beafearten

Hjoed yn Krim bisdom, soargen foar it oplibjen nei tsientallen jierren fan de totale ateïsme, dat herwûn syn eardere krêft religieus libben. Under de protte diocesan bestjoer ôfdielings nimt in bysûnder plak pylgertocht tsjinst. Har personiel organisearret tochten yn in programma dêr't besites oan timpels, kleasters en ferskate âlde kristlike monuminten dy't sa ryk oan dizze loksillige lân.

Dêrneist is de foarnommen reizgje rûtes jouwe de mooglikheid om te kombinearjen mei in besite oan 'e hillige plakken mei de rest troch de see yn de moaiste parten fan it skiereilân. Pylgertocht service akseptearret pre-oarders foar sawol partikulieren en grutte groepen. Yn dit gefal it begjinpunt fan de reis koe wêze eltse stêd yn Krim. Alle needsaaklike ynformaasje wolle kinne te krijen op de diocesan webside.

De wichtichste tsjerke fan it bisdom

Petrus en Paulus Cathedral, dat is in wichtige histoaryske en artistike wearde, fertsjinnet spesjale oandacht. Neffens histoaryske gegevens, it waard oprjochte yn 1866 op it plak fan 'e houten en hja kamen yn ekstreme ferfal, Tsjerke fan Saints Konstantyn en Helen. skriuwer fan it projekt en de opsichter waard Simferopol arsjitekt KP Lazarev.

Bou en oanklaaiïng fan de katedraal duorre likernôch fjouwer jier, wêrnei't er ynwijd, en it begûn geregeldwei earetsjinsten. Dêrby moat betocht wurde dat lang foardat dit, yn 1668, by de tsjerke foar twa skoallen waarden iepene - man en frou. Se duorre oant it begjin fan de Bolsjewistyske ferfolging fan 'e tsjerke.

Fierdere fersiering en Beautification fan de katedraal

Yn 1890, mei jild sammele fan skinkingen fan omwenners, de katedraal waard omjûn troch in iepen bewurke izeren stek en oanleine it omlizzende gebiet ta him, útgroeid ta in plak fan ferskate stêd eveneminten. Yn itselde jiers, oarder jown waard útjûn, neffens dêr't de ûntjouwing fan it omlizzende gebiet is allinne tastien gebouwen, sa grut as dêr't net heger wêze as de hichte fan de katedraal.

Oan it begjin fan 'e XX ieu in nije timpel yn de finish makke wichtige feroarings. Skinkings churchwarden waarden hierde master skilders, dy't makke skildere koepel figuer van der hearskaren, de God omjûn troch de Heavenly Powers, en op de boaiem fan 'e tromme, pleatse de tolve medallions mei de gesichten fan de Apostels. Folje it byld fan Floral design, bestrykt de muorren.

De perioade fan de barbarij en forwoasting

Yn 1924, de nije autoriteiten ticht 'e katedraal en lâns de liedende omdoopt him Petrus en Paulus strjitte, jouwe it de namme fan de Oktoberrevolúsje. Al gau begûn syn alteraasje, of earder, in barbaarske ferneatiging. It wie hielendal ferneatige de koepel fan de katedraal klok toer, en it ynterieur waard brûkt as opslachplak, resultearret yn in betonnen skâns waard boud te fieren syn truck. Ald-Board betinke de stêd, de zielige, dat wie yn de Sovjet-tiid, dat ienris fereare hillichdom fan alle - sûnder in koepeltsje, mei in skylde smoarge muorre en groeide op op it dak fan in beam.

It weromkommen fan "full sirkel"

It oplibjen fan 'e tsjerke, en ek de hiele Sticht as gehiel, begûn yn' e jierren fan Perestroika. Mei tank oan it wurk fan de arsjitekt O. I. Sergeevoy, yn 'e argiven fan' e Hillige Synoade hawwe fûn dy deselde tekeningen, dy't ienris oprjochte ferlern eleminten fan de katedraal - de koepel en klokketoer. Dizze ûntdekking tastien de restauratoaren te herstellen se mei de uterste presisy.

Op foltôging, de tsjerke waard nij ynwijd, en syn muorren waarden ferfette tsjinst. Yn 2003 Petrus en Paul Cathedral krige de status fan in katedraal. Dêrby moat betocht wurde dat der nije ûntjouwings ek oanrekke op en syn omlizzende gebieten - yn 2008 it beslút fan 'e stêd autoriteiten de katedraal plein en de strjitte dy't nei it harren histoaryske nammen waarden werom. Fan no ôf oan se wurde neamd Petrus en Paulus.