De âlderdei is in tribute oan 'e ûnthâld fan' e ferstoarne famylje

De dei fan 'e heule dei is de njoggende dei nei de peaskewrâld. Op dit stuit, oantinken oan de deade sibben. Hoe komt dat? Belieders fan 'e ortodokse kristenen besykje de grêven fan har ljeavene en famylje, en bringe de ferstoarne sielen de blide boadskippen fan Kristus' e opstanning. Sûnt Easter is echt frisse nijs, begûn de âlderdei de twadde namme - Radonitsa (of Radunitsa).

Der is in oare ferzje fan 'e oarsprong fan dizze namme. It feit is dat Radonitsa (en Trizna) binne de nammen fan de goadinnen dy't de hoeders fan 'e deade sielen binne. Earder, as in offer foar dizze godstsjinsten, leveren minsken in protte iten, litte se op grêven fan begraffenissen. Dit wie sa dien dat de siel, dy't oant fjirtich dagen noch op ierde is, de genôch jild hat troch de libbens. Nei in skoft, de nammen fan dizze goadinnen begûn as oantsjutting foar de wake: de âlde Slaven neamd it ritueel heechtiden, en moderne minsken kamen te hjitte maitiid wake stoarn sibben Radonitsa (itselde as de âlder dei).

Tribute to the memory of the departed

Orthodoxy wit yn 't jier in oantal tinkstiennen. Allegear wurde neamd as parentallike samsten, want de measte fan harren falle op sabbatten. Mar Radonitsa is miskien de meast massive âldere dei. Hy hat gjin spesifike datum en falt net op sneon, mar altyd op tiisdei (yn Fomin's wike).

Tsjintwurdich is it gewoanlik om it begraafplak te besykjen op 'e âlderdei, net allinich as tribute oan' e deade âlders of famyljes, mar ek om de rigel nei de winter op har grêven te bestellen. Minsken ferlitte ferline jier litte, weide weed, nije keunstmjittige blommen opnimme of plant libje, rjochtsje de skippen, befetsje de bylden dy't de monuminten flein binne en sa fierder.

Spring is de tiid fan wekkerjen en reiniging!

De âldere dei, de datum dat falt op 'e maitiidsdagen, is op dit stuit net ûngemak befeilige. De leeftiid fan 'e ferstoarne is in grutte religieus betsjutting yn' e kultuerology fan 'e ortodokse kristenen. Ommers, Spring - The Awakening fan Mem Natoer en de wrâld út its winter sliep. Live op dit stuit nedich de stipe fan har foarâlden. Minsken komme hjir en "prate" mei harren ferstoarne famyljes en âlders, dingen yn 'e hûs yn' e hûzen sette.

Sûnt dy tiid is Radonitsa direkt tiid foar it Peaske, yn dy dei is it gewoanlik om kleurde aaien, peaskets te bringen en in begraffenisfeest te meitsjen op it begraafplak. In part fan it miel wurdt jûn oan 'e siel fan' e ferstoarne relatyf foar de earmoedigen. Dat rjocht, neffens religieuske leauwen, is in "kommunikaasje" mei minsken dy't ús ferlitten hawwe. Mei de deade ferhuzen fiere wy de opstanning fan Kristus, syn betingste oerwinning oer de dea, wy binne bliid dat se ek yn it nije - ivige libben opnij ferneatige wurde!

It populêr leauwen

It is leaud dat op 'e njoggende dei nei Peaske, de deaden, ynspireare troch de Grutte Resurrection fan' e Hear, komme út har grêven en binne bliid dat har bern en famyljes har ûnthâlde. Dat leauwe stiet foar in kultus foarâlden.