Fabel fan Krylov "Chizh en de Dove". Is skoaljogy út 'e bestelling?

Elk wurk fan Krylov draacht op him in beskate wrâldlike wiisheid en leart "goed en helder" of, yn alle gefallen, sjen hoe't jo net mei hâlde. Krylov's fabel "Chizh en de dow" is gjin útsûndering, mar wat sy ûntdekt, sille wy hjirûnder analysearje.

De plot

Chizh falt yn in flecht, en, sjoch dit, de dow oer him op alle mooglike wize wurdt amusearre en seit dat hy nea sa dommens yn snaren falle soe. En witte jo wat nei in skoft bard is? Hy seach de trap himsels net en fûn him yn in kaai. Hjir is sa'n ienfâldige fabel fan Krylov "Chizh en dûk".

Moral

In persoan moat net oer frjemde of serieuze problemen fan 'e oare wêze. Miskien, moarn kin it zuboskal yn deselde situaasje komme. Krylov's fabel "Chizh en de dow" is net te komplisearre foar analyze. Dêrtroch liket it, sille en de skoaljebedrach wêze. Dêrnei waarden in pear mear oerwizen, dy't troch it wurk fan Ivan Andreevich beweweide waarden.

Fergelykje jo mei oaren - yn minsklike natuer. En lykwols hoefolle oostige geastlike praktiken ús sizze, dat wy allinnich mei ússels konkurrearje moatte, sjogge de minsken noch hieltyd nei har buorman, kollega by it wurk of gewoan in pasjint. En as fergonklik is net te ferwiderjen, dan kin it gloaten net wûn wurde. Dus ús dûns (Krylov's fabel "Chizh en de dûns" fertelt oer him) seach allinich de chizha yn muoite, en begon syn probleem op himsels te probearjen.

Kin in persoan better dwaan?

Antwurdzje fan dizze wichtige fraach, nimme wy Michel Montaigne en Don Corleone as ferbûnsgenoaten. De earste sei: "Litte wy reden mei reden". Earst sjoch nei de man sûnder foaroardiel, en dan draaie oan it gesach fan Don Vito Corleone.

Fansels wolle wy leauwe yn 'e bêste - dit is ek in ûnderdiel fan' e minsklike natuer, mar de praktyk docht bliken dat in persoan net folle feroare is oer de lêste twa tûzen jier.

Dit is goed Bulgakovsky Woland, lykas ek de populaasje fan 'e Grykske trageedzjes net ophâlde. As in persoan in protte feroaring feroarsake, dan soe Sophocles en Euripides út 'e kultuer bliuwe litte, mar dit is net bard.

Wy binne ek soargen oer de trageedzje en Shakespeare, en dêr perfidy, kwea yn it sin en slûchslimmens genôch, mar se net lestich falle ús. Elke nije generaasje komt ta dizze boarne fan net allinich ynspiraasje, mar ek filosofyske wiisheid.

Mei oare wurden, lykwols, dat kin wêze, is de minske noch yn syn deugden en liedingen. It iennige ding dat feroare is is har byld: keunst (en literatuer yn it bysûnder) is yn dizze sin mear noflike en detaillearre wurden. "Chizh en de dow" is in fabel fan Krylow, útfierd yn 'e âlde styl: de tekens binne ienfâldich en begryplik, en har doel is dúdlik as in dei.

No is it tiid om advys te kommen foar Don Corleone. Hy fertelde syn bern: "Nimmen oars fertelle as famyljeleden wat jo tinke." Fan ússels wolle wy taheakje: as jo gjin gelok hawwe mei famyljes, fertel se har jo gedachten net.

As jo de smaak net folslein en ûnwislik ferneatigje kinne, en wy kamen ta de konklúzje dat dit ûnmooglik is, dan moatte wy it minste fan bûtenlju ferbergje, en noch mear fan it slachtoffer fan 'e ferwachtingen fan it lot. Spitigernôch is de dow fan 'e wurken, dy't wy beskôgje (yn fokus - "Chizh en drew", Krylov's fabel) foar dit gewoan net de yntelliginsje en wit.