Ivan Ilyin - filosoof, jurist en publisist

Ideeën dy't preke Ivan Ilyin, in filosoof troch Gods genede, no belibbet in renêssânse. De measte minsken hawwe wurden de earste steat stik tekst en te lizze blommen op it grêf. Dat is noch mear frjemd omdat de Russyske filosoof Ivan Ilyin waard meastal notearre ûnder de teoryen fan it nasjonaalsosjalisme en neo-faksisme. Wat eins geande?

slavjanofilstvo

Ivan Ilyin - Russysk filosoof, native, ferbanne yn 1922 op 'e "filosofyske" as de boat út Ruslân as absolút net akseptearje de politike bewâld festige yn syn heitelân. Slavjanofilstvo út it net ferdreaun noch emigraasje, noch pynlik nostalgia - Russyske er ús mei syn hiele hert. Revolúsje wurdt altyd ûnderfûn as it lân syn sykte, dat ier of let sil plakfine, en dan komt it oplibjen. Ivan Ilyin, Russysk filosoof fan Russysk tocht allegeduerigen, syn libben flak foar har oeren of better wurden en yn harren besykjen om te benaderje him.

Filosofyske útspraken binne kreatyf: it is net bûten de feardigens en it ynderlike libben fan 'e siel. En de filosofy is altyd wichtiger as it libben, om't it einiget libben. Lykwols, it libben is in saak fan filosofy en syn boarne, dus it is wichtiger. De goede, it rjocht fragen - die net minder keunst as de rjochterkant antwurden. Hjir binne it sykjen en staging dy grutte saken Ivan Ilyin, in filosoof en in Slavophile, wurke syn hiele libben.

nasjonalisme

Lêzen fan boeken, benammen poëzij, Ivan Aleksandrovich achte gelyk oan clairvoyance yn syn artistike ynkarnaasje, en, rjuchte troch it berik fan it lêzen, in soad koe fertelle nochal frjemdling. Filosoof ferlike lêzer mei in bosk blommen sammele yn 'e lêzing, en leaude dat in persoan moat needsaaklikerwize wurden krekt wat er lêzen yn boeken.

Bewarje eigen "Russyske karakter", dat wol sizze nasjonaliteit yn 'e truest sin fan it wurd, is hast ûnmooglik, neffens Ilyin, as net leafdesgedichten by Russyske dichters dy't sawol nasjonale profeten, en nasjonale muzikanten. Russysk, fereale op poëzy, kin net denationalized, sels as de omstannichheden soe nedich is.

Anti-kommunisme

Ivan Ilyin - filosoof fan de kristlike moraal. Hy achte antisocial sosjalisme en kommunisme spruts mei implacable woede: terroristich sosjalisme, totalitêre en oergeunstich, en kommunisme komt út it skamteleazer en iepenlik, fûl. Lykwols, hy koe net west hawwe wit net dat de Russyske intelligentsia hat altyd bebeakere (en noch benaderjen liedt) nei it sosjalisme is hiel sterk, it wie tichtby nei har sa ticht by de ideeën fan de Parys Commune (frijheid, gelykheid, bruorskip sosjalisme, gjin terrorisme), en in inkeld systeem mear sosjalistyske intelligentsia noait woe.

Ilyin antwurden op fragen lykas it klassike teoretikus, dy't studearre religy en kultuer: yntellektuelen beynfloede troch rasjoneel "Western" ûnderwiis, is it hast hielendal ferlern de ynherinte oan it Russyske folk it kristlike leauwe, mar twa hannen hâlden op mei de kristlike moraal. Dat is it foar de foarskreaune regels en maatskiplike oarder, mar net it feit dat se kinne wurde bewarre yn 'e fûneminten fan it echte libben ûnder sosjalisme.

fascism

Ilina views oangeande fascism echt baffled net allinne ús kollega, mar ek gewoane yntelligint minsken. Hy waard út Ruslân ferbanne, wenjend yn Dútslân, oan 'e oarsprong fan it nasjonaalsosjalisme, hy les oan it ynstitút, al Russysk, mar bestiet yn de algemiene haadklasse Aubert - anty-kommunistyske organisaasje, dy't tsjin alle diplomatike relaasjes mei de Sovjet-Uny, sjamme feroaren reade skrik , en droech by oan de aktiviteiten fan alle anti-kommunistyske troepen. Boppedat hiele Jo komme lâns de ynformaasje dat de filosoof Ilin Ivan Aleksandrovich sette in soad muoite yn 'e oprjochting fan dizze romrofte organisaasje, as ien fan syn makkers. It duorre, troch de wei, oant 1950 - dus dat is fêsthaldend draaide.

Yn Auber League wienen allegear besteande op it momint de faksistyske organisaasjes, sels de NSDAP en de partij fan Mussolini. Ilyin leaude fascism beweging frij sûn, brûkber, en sels nedich, om't it is it resultaat fan in reaksje oan Bolshevism as de rjochterkant fan it iepenbier-watchdog force. Saying Russysk filosoof Ilyin oer it nut fan faksisme kin gjin oanlieding jaan ta negative emoasjes gjin minske, dy't wie wat as de Sovjet-tiid. Sieden foarname Fury, en Zoe Kosmodemyanskaya - foar syn eagen.

Neomonarhizm

Ilyin, in filosoof fan Russyske skreau in soad, fral Lamenting it feit dat de Russyske minsken hawwe ferjitten hoe te haw in kening. Yn syn miening, Ruslân kin allinne libje mei it autocracy, yn alle oare gefallen, gaos ensues. Troch de republikeinske bewâld harren heitelân Hy achte net oanpast. Revolúsje nei Ruslân, neffens Ilyin, is in stjerlik gefaar, de filosoof sjocht dêryn mar in skande. Hy is fol foarnimmen om te fjochtsjen oant de ein en, yn prinsipe, troch alle middels, neffens de gearwurking mei it faksistyske organisaasjes. Om oanpasse oan de wiziging fan systeem er woe en ferachte dyjingen dy't werom nei Ruslân.

Al yn de jierren tritich yn it kolleezje lêzings Ilyin foarseine mei in hege graad fan wille oarloch tusken Dútslân en de Sovjet-Uny. Posysje te bepalen dat dúdlik en oant yn ivichheid. Earder, fergelykjen Ruslân mei har sike mem, hy frege de lêzer: as it heal kin ferlof út har bêd mei fertrouwen dat se wie skuldich fan syn sykte? En hy jout antwurd: Fansels, it is mooglik te ferlitten. Mar foar medisinen en dokter. Ilyin makke syn kar. Dokters Whites "siik mem" wûn gau, wylst de filosofen siet by har neist it bêd. En al Hitler fûn himsels in dokter-moardner, mar waard ek ferslein.

ymperialisme

Russian I. A. Ilin, Russysk filosoof, beskôge as gehiel, en yn dat hy wie absoluut rjocht. Dit lân kin net yndiele sekuer en painlessly foar de rest fan de wrâld. Yn it artikel "Wat docht de wrâld dismemberment fan Ruslân, 'er fol fertrouwen seit dat se net krekt piling up fan grutte gebieten en Assorted stammen. Ruslân - in libbene organisme. Dejingen dy't makke in kleiliet oer de frijheid fan folken en politike ûnôfhinklikens, Ilyin antwurde dat precedent tafal tastân fan twadieling en stammen folken hawwe nea en nearne is noch net bard. De ferhalen kinne sjoen wurde twingende bewiis fan dizze bewearing yn 'e wrâld fan in protte lytse folken dy't net by steat om selsbeskikking en nasjonale ûnôfhinklikens.

Neffens de filosoof, Ruslân is net belutsen by de twongen doop en universele Russification dochs wol perfekt bestie foar in soad ieuwenlang as in machtich ryk. Yn dit gefal, Ilyin neamt denationalization fan kommunistyske Ynternasjonalisme en kommunistyske egalitarianism, net setten josels oer de redenen foar it ûntstean fan 'e midden fan' e revolúsje, 'een moaie bestean. " In oar nijsgjirrich feit is dat de ynternasjonale gearspanning fan it dismemberment fan Ruslân dreamt blykt te wêzen fan in hiel lang skoft.

nasjonaalsosjalisme

En hjir is it net groeid byinoar. Oft Ilyin, in filosoof is net te fleksibel, sprate út de groep skieden maskers fascism (hoewol't dit is dat net wierskynlik, rjuchte troch syn fierdere aktiviteit, hâldingen net wizige hawwe), of Dútske nasjonaalsosjalisme, dat hie yn syn wichtichste program, in soad punten yn relaasje ta net-Dútsers net sjoen yn Ilyina frij warber stiper fan faksistyske werjeften, mar yn 1938 Russysk filosoof en politikus nau ynteressearre yn de Gestapo.

Neist kolleezjes oan 'e Russyske Ynstitút fan Russysk as skriuwers op' e fûneminten fan 'e gerjochtichheid en kultuer, wer, Russysk, oer de takomst fan it oplibjen fan Ruslân - net de Sowjet regime, fan godstsjinst yn it algemien en fan de Russyske tsjerke yn it bysûnder, Ilyin wie it organisearjen fan Wrangel Emro (Russysk All-Military Union ) sûnt it begjin fan 'e jierren tweintich fan de foarige ieu en wie oant de ein fan syn ideologyske ynspiraasje. goed genôch Ilin ek wist de lieders fan de NTS - National Alliance fan Russyske Solidarists (ek de iene mear bedriuw!) - en wurke hiel nau gear mei harren, hoewol't ien fan de partijen oant de ein fan it libben, hy nea kaam. Dochs, al syn aktiviteiten waarden folslein rjochte tsjin de Sovjet-Uny.

non-partisan

Filosofy en polityk net meastal lykje te wêzen ticht genôch by minsken en it nauwer besibbe oan elkoar beuzichheden, mar at Ilina se beset in sintraal plak yn 'e wurken, en yn sosjale aktiviteiten. De lêzingen oer politike ûnderwerpen, hat er reizge oeral yn Europa: hy wie yn Eastenryk, Joegoslaavje, Tsjechië, België, Switserlân, Letlân, Duitsland - mear as twahûndert foarstellings yn tsien jier oant 1938.

Publisearre hiele emigre parse, "Revival", "Russysk Unjildich", "New Era", "Nij Way", "Ruslân en de Slaven", "Russysk" - Alle edysjes en neam mar op. "Russyske klok," hy publisearre himsels. En altyd tsjin de Tredde Ynternasjonale. Lykwols, aktivnichaya politike predfashistskoy en al hurd oan Hitler syn Europa, Illin wurdearre syn nonpartisan. Faaks dêrom de Gestapo beskôge dat ûnfoldwaande trou oan it nasjonaalsosjalisme. Syn publikaasjes binne oppakt, ferbea de lear, en op elts útspraken yn it iepenbier.

Yn de ûndergrûnse

Dútslân wie yn steat om te ferlitte, mar lit de famylje Ilyin ferbean waard troch de Nazi autoriteiten. besteansmiddels waard hielendal útsletten fanwege it ferbod fan eltse soarte fan aktiviteiten, dy't eigendom Ilyin. Nije residinsje fan Switserlân keazen waard, in ryk lân, en net fier de oarloch. Visas waarden krige mei help fan freonen en bekenden, en yn 1938 de filosoof fêstigen har oan de râne fan Surch yn Zollikon. Publisearje syn anty-kommunistyske wurk fan Ivan Ilyin net ophâlde, se krekt gie unsigned, anonym.

Twahûndert en fyftjin publikaasjes berikten sa allinnich ROVS Witte Garde. Ferfolgens, dy items wie in boek, "Us taak," mar it wurdt net publisearre Ilyin. Filosoof, waans boeken ynienen werom nei Ruslân en strakke genôch studearre, in protte publikaasjes net wachtsje. Syn wichtichste wurk, wêrûnder populêr - "Singing Heart", waarden publisearre yn de 1956-1958 jierren nei syn dea. Oan 'e ein fan syn libben, yn 1953, waard publisearre in stik dat hy skreau mear as tritich jier - "Wiskundige begripen, stellingen fan religieuze ûnderfining."

ûnthâld jout

Koartlyn yn Ruslân waarden ferpleatst en fannijs bedobbe Ilina lichem, Shmelev en Denikin. Alle grêfstiennen waarden oprjochte op persoanlike jild presidint V. V. Putina. Funeral oraasje fan Denikin waard stimhawwende foar de earste kear, mar de filosoof Ilyin wichtichste minsken yn it lân sitearre koartlyn hiel faak. Sels yn 'e Federale Gearkomste de foarsitter befette in frijwat lang sitaat. Links nei Ilyin klonk út de lippen fan advocaat Algemiene Ustinov en deputearre Haad fan it Bestjoer fan it Kremlin Surkov. En, fansels, as foarfjochter fan rjochtsinnichheid Ilyin hiel earbiedige fan in ROC.