Kaste in India

Indian e kasten waarden ynfierd yn âlde tiden. Se hie fjouwer basic: brahmanen (rjochters, leararen, prysters), Kshatriyas (krigers en keningen), kontinu scans (hannelers en boeren), Joeri Shundrov (ambachtslju en arbeiders). Der wiene ek minsken dy't net by elts kaste. se wurde "Untouchables" waarden neamd. Dizze minsken útfierd de saneamde "smoarge wurk", eltse, ferbûn mei de ein fan it libben - cleaning, fiskerij, Skinning kadavers ensafuorthinne.

Fertsjintwurdigers fan 'e heechste kaste yn Yndia, Brahman, neffens de leginde, kamen út' e mûle des Heare Brahma. Foar dizze minsken de sin fan it libben bestiet yn it begripen fan 'e filosofy, de befrijing fan de lêst fan it libben, de materiële beheinings en lijen. Om dizze kaste binne ûnder oare prysters, gelearden, leararen, prysters, prekers. Brahmanen faak wurkje troch amtners. Ien fan 'e meast ferneamde fertsjintwurdigers fan dit kaste yn Yndia wie de premier (it earste yn it lân) Dzhavaharlal Neru.

Deadzje de Brahman wie de grutste misdie, de straf foar dat wie ek it ferstjerren (de deastraf).

Kshatriyas waarden beskôge te kommen út 'e hannen fan Brahma. De fertsjintwurdigers fan dit kaste yn Yndia û.o. de eallju, behearders, militêr personiel, Maharajas, fjoer, de keningen, de meast ferneamde wie de Buddha Shakyamuni. Dizze legindaryske oprjochter fan it boedisme wie de geastlike master fan safolle minsken.

In foldwaande lange perioade fan kaste yn Yndia al yn parallel. Harren fertsjintwurdigers net oerlaapje, en wenne aparte libbens. Yn dit gefal, it houlik tusken minsken dy't ta ferskate lagen fan 'e Yndyske maatskippij, wurdt ferbean.

"De Untouchables" net hawwe absoluut gjin rjochten. Se waarden ferbean te besykjen timpels en skoallen. Se binne ek net tastien om wetter te putten út putten wêryn har fertsjintwurdigers naam 'e kasten. Sight of kontakt fan in "untouchable" is beskôge "smoarge, ûntreinigje de man." Dêrnei is de fertsjintwurdiger fan 'e kaste wie it nedich om in rituele bad. Yn dit ferbân, de "Untouchables" yn guon gebieten fan it lân wienen te wurkjen allinne nachts en sliep oerdeis. In soad fan dy "smoarge minsken" doe naam in oar leauwe, te ûnderwurpen wurde oan mear fernedering.

Kaste yn moderne Yndia offisjeel ferbean, is eliminearre stadichoan en in strange skieding fan fargebieten en keunstnijverheid. Tagelyk, it regear is efter in belied ûntwurpen om beleanje dyjingen dy't foar in lange tiid ûnderdrukten. "Untouchable 'allocate sitten yn it parlemint, ferskate bedriuwen, ûnderwiisynstellings.

Tegearre mei dit caste ferdieling giet eins bestean. Sûnt it ynfieren fan de skoalle it bern wurdt frege oer syn religy. As de takomstige studint hindoes, de belangstelling en kaste. Sa docht bliken út is der in plak foar jo bern op skoalle, yn oerienstimming mei akseptearre noarmen.

Kaste is ek wichtich foar talitting oan in universiteit of hegeskoalle - hoe leger it is, it minder moatte jo skoare punten wurde byskreaun.

It is wichtich foar de minsklike kondysje en yn wurkgelegenheid. Sa, yn stân te hâlden in lykwicht yn 'e wurkflier.

Sunich kaste ferdieling en it apparaat fan 'e takomst fan' e bern. Eltse wike liedend krante fan it lân befetsje de tapassing fan it houlik út joen. Sy wurde skieden troch in kolumn op godstsjinsten, de grutste fan de fertsjintwurdigers fan it hindoeïsme - kaste. Faak, lykwols, de oankundiging te finen ûnder it iis dat affiliation is net wichtich.

Houliken tusken leden fan ûnderskate e kasten binne net altyd goedkard. Lykwols, yn guon gefallen, binne wolkom. Bygelyks, as de brêgeman ferhâldt ta heger as breid kaste. Dêrby moat opmurken wurde dat de bern hearre ta de "caste" fan syn heit.

De winsk foar offisjele belittling de rol fan 'e kaste yn' e struktuer fan 'e steat hat laat ta it feit dat der wie gjin line fan kaste by de lêste folkstelling fan' e befolking. Dy lêste publikaasje dieling betrekking op 1931.