Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov en syn wurken

Syn jeugd en jongerein, St Afanasiy Saharov, de takomstige biskop fan it Russyske ortodokse tsjerke en katakomben aktivist bewegings, en yn 'e wrâld - Sergey G., holden yn' e hillige stêd fan Vladimir. De Trials en tribulations út de tige jeugd reinde heil op him. Mar it is yn sa'n dreech leefomjouwing, hy gie ferfoel stadichoan, en krige syn genede krêft foar de takomst preek.

Hiel betiid yn harren húshâlding syn heit stoar, en Afanasiy Saharov fûn alles dat it wie brûkber foar in fatsoenlik yngong yn de ortodokse libben yn syn mem. Ommers, se woe om de soan fan in muonts, en foar dat Sergius hiele libben wie tige tankber foar har.

Hy ús studearje oan de parochy tsjerke en wurdt net teheistere troch lange en exhausting tsjerketsjinsten. De takomstige hearsker yn tsjinsten seagen de heechste graad fan gebed ta de Heare, dêr't er ús mei syn hiele hert en siel. Wylst noch hiel jong, hy fielde dat it soe in predikant fan 'e tsjerke en sels harren leeftiidsgenoatsjes, hy al mei al boyish ferneamde dat wurdt in biskop.

Afanasiy Saharov: Life

Sergey waard berne op 2 july (de âlde styl) yn 1887 yn it doarp fan Parevka Tambov provinsje. Syn heit hiet Gregorius, hy wie in ynwenner fan Soezdal en wurke as rjochtbank riedsman, en syn mem - Matron - kaam fan 'e boeren. Se wennen dêrnei yn 'e stêd fan Vladimir.

Har famylje wie respektearre om syn goedens en fromme gewoanten. Op dizze, de fruchtbere boaiem en nurtured se seldsum geastlike jefte fan syn ienige soan, dy't neamd waard ta eare fan Sint Sergiya Radonezhskogo âldsten. Sergei, lykas syn beskermhillige, sympathizer fan 'e Russyske grûn, ûnderskaat troch belangeleaze leafde foar de tsjerke en foar it heitelân.

En wylst it libben gie er op. De jonge learde needlework en sels begûn te naaien en embroider geastlikheid de klean. Dy pretentieloze talint er letter kaam goed fan pas yn de kampen en links as it wurdt makke klean foar byldkaikes. Ienris, hy sels hie ta te rieden in spesjale corporal boards te tsjinjen de liturgy foar de finzenen yn 'e finzenis.

learning

Learn lad Sergius wie net maklik, mar hy die net wanhoop, en wurke hurd. Rillegau er flak foar Vladimir Seminary, dan Moskou Theological Academy, dêr't er einige frij súksesfol. Lykwols, de jonge wurdt opheft, sûnt syn troch de natuer in beskieden en dimmen, lykas befitted wêze echt muonts gebed boek foar alle minsken. Yn 1912 waard er tonsured mei de namme fan Athanasius, en al gau waard er pryster.

Benammen foarsichtich hear Afanasiy Saharov studearre en liturgyske fragen hagiology. Hy is tige attente oan 'e teksten fan de liturgyske boeken en hawwe altyd besocht om te begripen fan de betsjutting fan in bysûnder dreech wurden, noticing se op' e marzjes fan boeken foar ferdúdliking.

De earste wurken

Noch in learling Shumsky skoalle, hy skreau tropar svyatochtimoy Shuya-Smolensk ikoan fan de Theotokos. It wie de earste hy hie gearstald in liturgysk hymne. In gelearde essay skreau er mei de titel "De stimming fan it leauwen siel fan 'e Lenten Triodion", wurdt al praat oer it feit dat de skriuwer hie in grutter bewustwêzen yn saken fan tsjerke Hymnology.

Syn earste geastlike mentor en learaar waard aartsbiskop fan Vladimirskiy Nikolaj (Nalimov), dêr't er sil ivich bliuwe earbiedige ûnthâld. En Afanasiy Saharov naam oer de geastlike ûnderfining fan de rektor fan de Moskou Teologyske Akademy - in strang Asket en ferneamd teolooch, biskop Theodore (Pozdeevsky), dy't letter tonsured in muonts en tawijd ierodiakonom en folgje de celibate pryster.

revolúsje

Syn tsjerke hearrigens hear Afanasiy Saharov begûn mei it Poltava Theological Seminary, dêr't hy bewiisde himsels in bejeftige learaar. Mar de krêft fan teologen Hy krige tidens Vladimir syn Seminarium, dêr't hy liet him sjen as in oertsjûge en besiele wurd fan God evangelist. En dêrnei yn 'e Diocesan Bestjoer fan him lei de ferantwurdlikheid foar de steat fan' e ferkundiging yn de parochys.

Doe't Russyske Revolúsje tongere, Hieromonk Athanasius wie 30 jier âld. Op de saneamde "diocesan kongressen" wy hawwe bigoun to litte har hollen minsken dy't binne fijân fan 'e Russyske Ortodokse Tsjerke.

Yn 1917 yn it kleaster fan St. Sergius rôpen de wichtichste fertsjintwurdigers fan alle kleasters. Yn dizze Lokaal Ried fan de Russyske Tsjerke (1917-18.) Hy besocht muonts Athanasius, dy't hat te wurkjen yn de ôfdieling fan it liturgysk saken. Om 'e selde tiid, St. Afanasiy Saharov wurke oan syn ferneamde "Service fan Alderheljen yn' e Russyske Land Beaming.

Haat en hún

Revolúsje as in skriklike orkaan, shed Oceans fan kristlike bloed. Souped nasjonale oerheid begûn te plonderjen timpels, ferneatigje geastliken en sneer by de reliken fan de hilligen. Menacing profetieën fan St. Ioanna Kronshtadtskogo komme wier, en de dea fan Russyske keninkryk komme. Fan no ôf, it draaide yn in kliber fan soms as Ju Jonghema, haatsje en inoar fergrieme.

Yn 1919, Vladimir, lykas yn in protte Russyske stêden, begûn demonstrative iepening fan 'e hillige reliken oan' e minsken dy't optocht en de gek mei. Om stop dizze wylde misbrûk muonts Athanasius, it haad fan Vladimir geastlikheid, hy fûn beskerming yn de Assumption katedraal.

De timpel op 'e tafels wienen hillige reliken en de muonts Athanasius en acolyte potapov Alexander, doe't er de doar foar de skare, proklamearre: "Seinige is ús God," en it antwurd wie: "Amen." Hy begûn in gebed tsjinst hillige hilligen fan Vladimir. Dat is de wei te wurden in plechtige fiering fan it winske mannichte ûntwijing. Minsken yn 'e timpel en begûn te bidden mei earbied, sette kearsen tichtby de reliken en jouwe knikt.

vicegerent

Al gau Sacharov al yn de rang fan Archimandrite levere steedhâlder Bogolyubsky âlde kleasters en de Vladimir Nativity fan it Hillich Virgin. Ien fan de draaiende punten yn it libben fan biskop doe waard syn oanstelling Biskop dûmny Kovrov Vladimir bisdom. Hy officiated by de wijing takomst patriarch fan Alle Ruslân , Metropolitan Vladimirskiy Sergy (Starogorodskiy).

Mar dan is der wer in ferskriklike probleem en de grutte pine foar de hillige feat Biskop Athanasius, dat wie ferskriklik gefjocht mei opposysje ûnleauwigen autoriteiten mei harren doelbewust fernieling en ôfsluten fan tsjerken - foar schismatic "Renovationism", dy't neamd foar de herfoarming fan it Russyske Otterdokse Tsjerke.

Dy sieden waarden siedde foar de revolúsje. Ek dan is it fierde in yngeande tariedend wurk binnen de muorren fan religieuze skoallen en religieuze en filosofyske ferieningen, dy't jûn oan de definysje fan de geastlikheid, dat waard publisearre út tusken de intelligentsia. Mar Renovationists lieders relied benammen op conformists en skeptisy.

St. Afanasiy Saharov zealously fochten Renovators en net sa folle foar harren heretical leauwen as apostasy út de tsjerke fan Kristus, hwent Juda syn sûnde - ferrie yn 'e hannen fan' e mdrid tsjerkfâden, predikanten en leken.

De grutte predikant en finzene

Master útlein foar syn gemeente dat de Dissinters dy't fersetten tsjin kanonike episcopate, ûnder lieding fan patriarch Tikhon, waarden net tastien om 'e sakraminten, en de timpels wêryn der is libben, sûnder genede.

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov re ûnrein apostate tsjerke. Hy opsein dyjingen dy't net bekeare en warskôge har te bekearen. Hy hat ferbean syn skiep te kommunisearjen mei de Renovators, mar net feed harren lilkens foar it fêstlizzen fan hillichdommen, as de hillige geast is altyd oanwêzich allinne Ortodokse leauwigen.

Dit Flurry of aktiviteit koe net bliuwe ûngemurken troch de arbeiders fan it nije regear, en maart 30, 1922 fighter-pryster waard arrestearre foar de earste kear. Harren situaasje yn 'e finzenis, biskop Afanasiy Saharov net as in lêst en rôp "de isolator fan Renovationist epidemy."

De measte fan alle er wie soargen oer dyjingen, dy't bleaunen op frijheid en lijen út ûntelbere Renovationists pesten en oerlêst. Syn lange dyk waard boud troch finzenen finzenis: Vladimir (Vladimir regio.), Taganskaya en Butyrskaya (Moskou), Turukhansk (Krasnoyarsk Territory) en kampen: Worland Municipal en Onega (. Arkhangelsk regio), Wite See-Baltic (Karelia), de Mariinski ( Kemerovo regio.), Temnikow (Mordovia), ensfh

Syn lêste termyn einige allinnich October 9, 1951, doe't er sechstich-fjouwer jier. Ek doe, syn ferbliuwplak en lot hold absolút geheim. Nei syn frijlitting, al in hiel siik âldman waard pleatst yn in rêsthûs yn it doarp Potma (Mordovia) ûnder strang tafersjoch, net ferskille fan 'e kamp.

sluten

Oan 'e ein fan' e jierren '30 waard hy meardere kearen arrestearre en feroardiele ta de dea, mar wûnderlik wist hy te ûntkommen dea. Oan it begjin fan de oarloch mei de nazi stjoerde him nei it kamp Onega. De finzenen wienen op it poadium op foet, troch harsels se sleepten dingen, de dyk wie hurd en hongerich. De hillich man wie sa swak, dat er hast stoar, mar God bewarre him wer.

Neidat Onega kampen hillige is stjoerd nei indefinite ballingskip yn 'e Tyumen regio. Yn ien fan de pleatsen tichtby de wurkje doarp Golyshmanovo hy wurke yn 'e tunen as in nacht wachter, en doe waard hy útstjoerd nei de stêd fan Isberbasch, dêr't er amper oerlibbe, tank oan' e middels fan harren freonen en geastlike bern.

Yn winter 1942 de biskop op in falske opsizzing stode nei Moskou, dêr't er waard ûnderfrege foar seis moannen (sa as gebrûklik, nachts). De ferhearen wiene lang en exhausting, ien kear er duorre njoggen oeren. Mar de biskop net jouwe gjin nammen en net tekenje de falske belidenis. Hy krige in perioade fan 8 jier de Mariinsky kampen (de Kemerovo regio.). Yn gebieten benammen min behannele ideologyske fijannen fan 'e Sovjet-macht. Sa minsken waarden beneamd de smoarchste en hurd wurkje.

Yn de simmer fan 1946 oan de biskop waard wer opsein, en it op 'e nij waard oerbrocht nei Moskou, mar al gau feroare syn informer, en de biskop waard stjoerd nei it kamp Temnikow (Mordovia). Dêr't er tsjinne oant de ein. Syn sûnens waard ûndermine en gjin lichaamlike wurk, hy koe it net dwaan, lykwols, kinstige weevjen sandalen. In jier letter waard hy útstjoerd nei Dubrovlag (selde Mordovia), dêr't St. Athanasius waard net wurke op de leeftiid en steat fan sûnens.

saving leauwe

St. Afanasiy Saharov nea ferlern leauwe yn 'e Heare, en altyd betankje him foar syn grutte goedens lêst te bytsje foar Him. Wurk yn it kamp wienen altyd exhausting en faak gefaarlik fanwege de gewelddiedich en thieving misdiedigers. Ien kear, doe't er tsjinne as samler, waard er robbed, en de autoriteiten hawwe oplein swiere straf op him, en doe tafoege in jier nei datum.

Worland Municipal Afanasiy Saharov, biskop fan Kovrov, waard siik mei typhus, en wer bepaalde dea wachte him, mar troch de grutte genede fan God, hy waard op 'e nij ferliet om te wenjen.

Yn finzenissen en kampen, hy altyd bewarre de tsjerke Útjeften. Hy sels slagge te hâlden strange fêstjen wêze, hy fûn wat kâns om cook harren eigen Lenten iten.

Om oaren waard er bychtfaar, dy't simpelwei en yn oprjuchtens treaste dyjingen dy't draaide him om help en stipe. At idle it wie ûnmooglik om te fangen, hy konstant wurke op liturgysk oantekenings, fersierd mei kralen en papieren ikoanen seach nei de siken.

sil

7 maart 1955 St. Athanasius waard úteinlik frijlitten út 'e tosken-Polyansky rolstoel thús. Hy gie earst nei de stêd fen Tutaev (Yaroslavl regio), en doe ferhuze nei it doarp fan Petushki yn Vladimir regio.

It like dat er wie formeel frij, mar oerheden soenen shackled syn dieden. Yn it doarp wie mocht hy tsjinjen yn 'e timpel allinne efter sletten doarren en sûnder de biskop syn klean. Mar neat bang Afanasiy Saharov. Gebeden nei de Heare joech him treast, en vooral - de hope fan it heil.

Yn 1957, de offisier fan justysje fan de Vladimir regio rassledovnie wer begûn syn bedriuw yn 1936. Tsjerkefâd wer wachte ferhoar. Syn feiligens redenen net bringe goede resultaten wiene inconclusive en ûndersikers, dus hy is net slagge.

Hilligens en nij ferfolging

De lêste jierren fan syn hear fûn grutte blydskip yn 'e earetsjinst oan it Trinity-Sergius Lavra, dêr't er ien kear hied. Ferskate kearen hy concelebrated mei patriarch Alexy (Simanska). Ienris op ien fan 'e tsjerketsjinsten al de tsjinners merkte dat yn de Eucharistic kanon Elder as oft foarsichtich droegen guon sterkte - syn fuotten binne net oanreitsjen fan de flier.

Doe kamen de jierren fan 'e saneamde Chroesjtsjov teiwaar, lykwols, begûn in nije faze fan liberale ferfolgings fan de Ortodokse tsjerke.

Hear op dit stuit formannichfâldige harren gebedens oer de Russyske hillige en patroanhillige fan Ruslân Blessed Faam Marije. Hy woe net ôfwike fan 'e striid tsjin' e opkommende kweade, en fuortendaliks besocht te freegjen, waard er beneamd ta help-biskop. Lykwols folle mislearre sûnens hat him net talitten te fierder syn iepenbier ministearje. Mar hy wie net ûntmoedige. Krekt oarsom, yn kampen en finzenissen, hy wier fol fen Gods besparring genede en enerzjy, en altyd fûn in salutary les foar de siel.

It wie tsjuster griis en folteringen keamers, hy makke bûtengewoan yn it liturgysk gefoel fan tsjinst oan alle Russyske hilligen. Syn folsleinens hja opdien neidat diskusje mei de finzenen hierargy, dy't sieten mei him yn 'e boarchtsjerkers. Ien fan dy biskoppen wienen aartsbiskop Tverskoy Faddey, dy't waard hillich ferklearre troch de tsjerke as de martelaar.

Afanasiy Saharov: op de betinking fan 'e deaden en oare skriften

As de hear syn mem stoar, waard hy frege om te skriuwen oer har hertstochtlike gebedens, en sa waard berne syn fûnemintele wurk "On All Souls 'op it Hânfêst fan de Minske Center". Dat wurk wurdt tige wurdearre troch Metropolitan Kirill (Smirnov).

Yn augustus 1941, St. Athanasius wie "moleben fan it heitelân", dat waerd fol fen bûtengewoane krêft fan gebed en djip ynkear.

Yn de lange perioade fan Bewaring, hy wurke op sa'n gebed tsjinst peniyami as "Oer dy't yn de problemen, en ferskate obstoyaniyah", "Oer de fijannen dy't haetsje en ferkeard ús," "Oer dy't yn finzenissen en finzenis", "om in ein de oarloch en foar frede om de wrâld "" Tanke foar it krijen fan jelmissen. " Dat wienen de wichtichste wurken Afanasiya Saharova. Saint songen harren gebedens oan God sels yn 'e poarten fan' e dea, en de Heare bewarre it libben fan in predikant foar de Tsjerke en Vaderland.

De Dashing jierren fan proses er net ferlieze leauwe, mar allinne de mear kocht het. Bilidende dei en nacht fan Kristus, de hillige courted syn dimmene siel it ljocht fan 'e godlike geast, dat is sa mist yn' e wrâld. By dit ljocht, en luts minsken út alle kanten.

Elk socht Solace en rêst, yn 'e siel. Sy moete mei in man fol mei unceasing gebed foar eltse persoan. Hy woe net kleie oan 'e finzenis ferline en foar eltse finen wurden fan treast, leafde en goedens. Master dielde harren ûnderfinings en sil de betsjutting fan it evangeelje en it libben fan 'e hilligen. Boeken Afanasiya Saharova waard neislachwurken foar de geastlikheid en de Ortodokse minsken.

Nei de konklúzje, sa't er fêstsittend foar in totaal fan 22 jier, de hillige krige ferskate hûndert brieven yn it jier. Foar it grutte feest fan Krysttyd en Peaske Hy stjoerde perselen oan earme en treast brief. Spiritual bern fan de hear fertelde him is dat hy wie hiel ienfâldich en hiel hoeden om te kommunisearjen, foar elts, sels in lytse tsjinst, hy besocht sa goed as er koe forjilde.

Hy wenne beskieden, en minsklik ferskining wie net it wichtichste ding derfoar. Hearlikheid en eare binne ek net wichtich foar him, hy waard learde te libjen it evangeelje en goed to dwaen, om 'e fruchten fan lean yn' e himel.

Ferstjerren en hillichferklearing

Yn augustus 1962, de hear begûn ta te rieden foar dea. Yn mar in pear dagen te komme út sillige Laura op de datums gelegenheid fan it fyftichjierrich bestean fan it kleasterlibben belofte ôf dûmny Archimandrite Pimen, deken fan Archimandrite Theodoret, abt en bychtfaar Cyril. Op dizze dei, sa't it wie tongersdei de hillige wie yn in steat fan de sillige en seinge de oanwêzigen. Freed syn dea tichterby him, en hy koe net langer prate, allinnich bea ta himsels. By joun, hy stil spriek de wurden: "Gebed sil rêde jim allegearre!", Dan syn hân skreau op 'e tekken: "Bewarje my, Hear!".

Yn 1962, op 28 oktober yn 'e opstanning fan' e feestdei fan St. Ioanna Suzdalskogo fromme âlde man freedsum foart ta de Heare. Oere en de deis dat er stoar, hy wist yn 't foar. Syn fyzje Biskop Afanasiy Saharov ferstopje en fynt dat allinne yn seldsume gefallen, en dan allinne om te helpen oaren.

Yn 2000, syn namme waard hillich ferklearre Arihiereyskim katedraal yn it gesicht fan 'e Nije Martyrs en oernimme Russysk. Hjoed yn Petushki der is in tsjerke dêr't er bea Afanasiy Saharov. De reliken fan it hillich en ûnfergonklike wurdt ek opslein dêr, se helpe minsken yn harren gebed om help en beskerming fan de Hear.

Foar mear ynformaasje oer it libben fan 'e hillige is te finen yn it boek "Wat in grutte treast ús leauwe", it befettet in frank brief fan' e grutte bychtfaar fan St. Athanasius.