Ûnderwerp en funksje fan filosofy

Foardat to bikearen ta de fraach fan wat is it ûnderwerp fan 'e filosofy as wittenskip, is it nedich om te begripen dat der yndie sa'n ding. Sûnder dizze begryp oanpak fan de definysje fan it ûnderwerp fan 'e filosofy is pointless, omdat de breedte fan it wittenskiplike belangstelling yn it ramt fan filosofyske kennis is suver ûnbeheind. In oare reden foar dizze oanpak is dat foardat jo beskôgje it foarwerp, moatte jo hawwe in dúdlik byld fan it objekt fan de wittenskiplike kennis.

It foarwerp fan in wittenskip, dan folget út 'e term sels, is altyd objektyf, dat is, syn wêzen wurdt net bepaald troch de winsk of foarkar fan in bepaald ûndersiker - ûnderwerp fan wittenskiplike kennis. Hiel faak kinne jo fine oardielen dy't mei it each op 'e breedte fen it mêd fan kognitive filosofy ûnderwerp en foarwerp binne identyk. Lykwols, sa'n oanpak moat erkenne de ûnfruchtber, want it is op grûn fan dizze breedte fen wittenskiplike belangstelling foar dizze wittenskip wurdt onscherp, it wurdt ûnwis.

Op grûn fan 'e histoaryske konflikten fan filosofyske kennis en tinken, de filosofy fan it ûnderwerp kin beskôge wurde it hiele doel realiteit, geastlike en maatskiplike werklikheid dêr't de minske, wêrûnder de man sels.

Yn tsjinstelling ta it objekt, it foarwerp fan alle wittenskip is altyd subjektive, dat is, syn bestean wurdt bemiddele troch wittenskiplike belangstelling foar it ûnderwerp fan kennis - de ûndersikers. Hy kiest foar hokker part fan it objekt (objektive werklikheid) is foar him wittenskiplike belangstelling en dêrnei, yn feite, foarme it ûnderwerp fan wittenskip. Oangeande de filosofyske kennis, wittenskip ûnderwerp wurdt bepaald troch de struktuer fan 'e wittenskip, syn oanwizings, trends, learen en teoryen. Dat, troch de wei, blykt ien fan 'e filosofyske wetten fan' e filosofy - dialektyske relaasje fan it ûndersyk ûnderwerp en de struktuer fan wittenskiplike kennis. Yn de simpelste en meast generalisearre foarm fan it foarwerp en de funksje fan filosofy kin wurde definiearre as folget.

As syn ûnderwerp saak kin wize op de meast algemiene wetten fan it ûntstean fan 'e foarmen fan it bestean fan it materiaal en de geastlike wrâld, en ek harren bylden explicable, ratsionaliziruemye minsklik bewustwêzen.

Histoarysk foarme de filosofyske trends hawwe feroarsake bepaald ûnderwerp gebiet binnen elk trend. Bygelyks, de existentialists, út 'e grutte Heidegger leaude dat it foarwerp en de funksje fan' e filosofy is om te witten fan de betsjutting fan it yndividu - bestean, dat stiet semantyske ferantwurding net allinne de minske, as sadanich, mar ek fan alles om ús hinne. Neffens in oare oanpak fan dizze dei positivisten. Ek Ogyust Kont stelden dat it foarwerp en de funksje fan filosofy moat wurde foarme út it ferlet fan de mienskip, te ferklearjen en formulearje de wetten en oanstriden fan it minsklik bestean. It wurdt foarbeskaaide troch it feit dat Comte beskôge net allinnich de grûnlizzer fan 'e filosofyske skoalle fan it positivisme, mar ek de stifter fan de sosjology fan de wittenskip. Mar sûnt Karl Popper positivistyske definysje fan wat is in ûnderwerp en funksje fan filosofy, hawwe sterk feroare. Hjir sjogge wy de oergong nei de analyze fan 'e wittenskiplike byld fan' e wrâld, dêr wurdt produsearre en de wichtichste Metodologyske kritearia fan dizze analyse - it prinsipe fan verifiability fan kennis wurdt oanfolle mei it prinsipe fan ferfalsking ta stân brocht.

Oan de basis fan de ûnderlinge gearhing dy't keppele is it konsept fan it foarwerp, de struktuer en de funksje fan filosofy, te bepalen syn funksje kin allinnich wêze yn syn breedste foarm. Typysk, dy binne ûnder oare:

• metodologyske, dat wol sizze, dat de filosofy ûntwikkelet kennis masines en jout har universele metoaden foar gebrûk yn ferskate fjilden fan minsklike aktiviteit;
• algemiene wittenskiplike leugens yn it feit dat it yn it ramt fan filosofyske kennis binne de basis teory en de kategoryen brûkt yn 'e kennis;
• sosjale funksje dêrby om ôfwaging fan de maatskippij yn it ramt fan filosofyske kennis as ien yntegriteit;
• juridyske en regeljouwing, bestiet yn it feit dat it in filosofy ûntwikkelet kritearia foar skerper sjoen aktiviteit yn ferskillende fasetten fan it minsklik bestean;
• wrâldbyld, sprekt foar himsels, dat soarget foar de foarming fan tinkwizen en gedrach basearre allinnich op teoretyske rjochtlinen en wetten.

Dêrby moat betocht wurde dat it neffens de list kinst net beheine de list fan de funksjes útfierd troch de filosofy fan ús libben. Se kinne opsplitst wurde op, en it is mooglik om te formulearjen fan in nije, net minder fan betsjutting, mar bemiddele troch de histoaryske proses.

Filosofy fan 'e wittenskip, syn ûnderwerp en funksjes direkt bepale de struktuer fan filosofyske kennis, dêr't ek is gjin dogma en wurdt hieltyd útwreidzjende mei it sammeljen fan iepenbiere nije wittenskiplike feiten. Boppedat, de ûntwikkeling fan 'e filosofy, beselskippe troch in fêst ferskowing yn fokus fan wittenskiplike belangstelling foar guon problemen, dus wy kinne observearje it ferskynsel' e foargrûn komt ferskate filosofyske kwestjes op ferskillende tiden. Dit ferskynsel is ek in direkte ynfloed op de ynhâld fan it berik fan 'e saken dy't it ûnderwerp fan' e filosofy as wittenskip.