Vasily Yermakov, archpriest fan de Russyske Otterdokse Tsjerke: Biography, ûnthâld

Gean nei minsken wie syn wichtichste regel. Hy stamme út 'e preekstoel te freegjen eltsenien oer harren behoeften en besykje om te helpen. Being in wiere dûmny, hy tsjinne it folk syn hertlike wurden, dy't kombinearre eask fan 'e penitential dissipline en grinsleaze leafde en genede oan dyjingen dy't lije. Being in echte soan fan syn lange-lijen heitelân, hy al mei al spruts út op de meast Druk sette ûnderwerpen yn ferbân mei moderne libben en syn tragyske skiednis.

Foar in lange tiid, Vasili Yermakov, Archpriest, tsjinne as rektor fan de tsjerke fan St. Seraphim fan Sarov (Seraphimovskoe begraafplak yn Sint-Petersburch). Hy is ien fan de meast ferneamde Russyske prysters desennia. Syn gesach wurdt erkend as de Sint-Petersburch Sticht, en fier dêrbûten.

Vasily Yermakov, archpriest: "Myn libben west hat - in slach ..."

Syn libben wie in "slach, echt - hwent God, foar leauwen, foar de suverheid fan gedachte en foar in besite oan de timpel fan God." Dus de pryster Vasily Yermakov definiearre syn credo yn in resinte ynterview.

Tûzenen minsken oer de jierren, ûnder oaren yn 'e Sovjet-tiidrek, mei tank oan it fûn syn wei yn' e tsjerke. De bekendheid fan syn undoubted geastlike jeften ferbrede fier bûten Ruslân. Ut de hiele wrâld kamen ta him foar advys en begelieding.

Heit Basil hie in soad geastlike help en stipe. Hy leaude dat elkenien moat wêze "oprjocht, út it hert en yn oprjuchtens bidden. Gebed lûkt de Geast, en de Geast ... smyt al net nedich, lelijk, en leart hoe't jo libje en jo gedrach ... ".

Biography

Vasily Yermakov, in pryster fan 'e Russyske Otterdokse Tsjerke, archpriest, waard berne op 20.12.1927 yn' e stêd fan Bolkhov (Orel provinsje), en stoar op 03.02.2007 yn 'e stêd fan Sint-Petersburch.

"In protte, - sei Vasily Yermakov (foto derfan kinne jo sjen yn it artikel) - leauden dat de pryster hat te lizzen wat soarte fan privileezje of bysûndere genede is tryst dat sa tinkt de mearderheid fan de geastlikheid Yndie, it bysûndere foarrjocht fan 'e pryster is .. dat hy moat wêze, de tsjinstfeint fan elkenien jim moetsje. hiele syn libben, sûnder feestdagen en wykeinen, dei en nacht. "

Heit Basil klam op in hege gefoel fan missy en it offer karakter fan it libben en wurk fan 'e pryster. "Jo hawwe net de stimming - en jo geane en tsjinje. Sore back of skonken - gean en tsjinje. Problemen yn de famylje, en do gean en tsjinje! Dus de Heare freget, en it Evangeelje. Gjin sa'n stimming - te libjen syn hiele libben foar de minsken - gean dwaan wat oars, net nimme op de lêst fan Kristus, "- sei de pryster Vasili Yermakov.

Jeugd en adolesinsje

Hy waard berne yn in boerehúshâlding. Syn earste mentor yn de tsjerke wie de heit fan it leauwe. Op dat stuit (ein 30 s), alle 28 tsjerken yn syn lyts hûs stêd waarden sluten. Basil begûn om nei skoalle yn de 33-jierrige en 41-m ôfstudearre saun klassen.

Yn de hjerst fan de 41e stêd Bolhov ferovere troch de Dútsers. Wa't wie âlder as fjirtjin jier, stjoerd nei twangarbeid: iepen plak fan 'e diken, graven fan greppels, erflik kraters, bou fan de brêge.

Yn oktober 1941, it waard iepene yn Bolkhov tsjerke boud tichtby de eardere kleaster. Yn dizze tsjerke de earste kear by te wenjen de tsjinst, en fan maart 42 th begûn te gean dêr geregeldwei, en tsjinje by it alter Vasili Yermakov. Archpriest brocht dat it wie in 17e ieuske tsjerke, oprjochte yn 'e namme fan St. Alexy, Metropolitan fan Moskou. Lokaal preester, by namme Heit Vasiliy Verevkin.

Yn july 1943, Yermakov mei syn suster waarden boppen ôfrûne. Yn septimber, se ried ta ien fan de Estyske kampen. Tallinn Otterdokse liederskip yn de kampen waarden útfierd oanbidde, ûnder oare prysters kamen hjir Archpriest Michael Riediger. Tusken Yermakov en archpriest begûn in freonlik ferhâlding.

Yn de 43 th dêr wie in oarder te befrijen út de kampen fan 'e preesters en hjar slachten. Sittend yn deselde Vasily Veryovkin notearre nammegenoat oan syn famylje. Dus de jonge preester koe ferlitte it kamp.

Oant de ein fan 'e oarloch

Tegearre mei syn soan Michael yn 'e post Ridiger Alexei Subdeacon biskop fan Narva Paulus tsjinne en Vasili Yermakov. Archpriest weromroppen dat tagelyk, om te libjen, hy moast wurkje op in privee fabryk.

Yn septimber, de 44ste Tallinn befrijd troch de Sovjet troepen. Vasiliy Timofeevich Ermakov waard mobilisearre. Hy tsjinne yn it haadkantoar fan de Baltyske Fleet. En harren frije tiid joech de taken fan in alter jongen, subdeacons, de belle-ringer yn Tallinn Aleksandra Nevskogo Katedraal.

formaasje

Doe't de oarloch einige, Vasili Yermakov werom thús. Yn 1946 kaam er it eksamen yn it seminaarje yn Leningrad, dat yn 1949 waard mei súkses ôfmakke. De folgjende plak waard er stúdzje Teologyske Akademy (1949-1953), studearre fan dat, hy helle in graad yn de teology. It tema fan syn termyn papier wie: "De rol fan 'e Russyske geastlikheid yn de befrijding striid fan it folk yn' e tiid fan 'Troubles."

Yn ien groep mei Yermakov Ik learde en takomstige patriarch Alexis II (siet tegearre op itselde buro). Teologyske Academy droech by oan de foarming fan de definitive opfettings fan 'e jonge pryster, en de definysje fan in stevige beslút om wije syn libben te tsjinjen fan God en minsken.

geastlike aktiviteiten

Nei syn stúdzje oan de Akadeemje fan Vasili Yermakov trouwe. Syn kar wie Lyudmila Aleksandrovna Nikiforova.

Yn novimber 1953, de biskop fan Tallinn en Estlân Romeinske jonge pryster waard wijd diaken. Yn deselde moanne, waard er ta pryster wijd en beneamd geastlike fan Sint Nikolaas Katedraal fan Epifany.

Katedraal fan Sint Nikolaas liet in grutte memorabele yndruk yn 'e koppen fan' e pryster. Syn parochianen wienen it ferneamde keunstners fan de Mariinsky Theater: Transfiguraasje sjonger, koreograaf Sergeev. Yn dizze katedraal begraffenis fan 'e grutte Anna Achmatova. Heit Basil bikende parochianen dy't folge Sint Nikolaas Cathedral oan 'e ein fan' e 20-30-ies.

Holy Trinity Church

Yn 1976, de pryster waard oerdroegen oan de Hillige Trije-ienheid Tsjerke "Easter cake en Peaske." De timpel waard weriepene fuort nei de oarloch, yn 'e 46e, en bleau ien fan de pear bestjoeringssysteem yn' e stêd. De measte fan Leningrad mei dit timpel waarden ferbûn inkele kostbere oantinkens.

Syn arsjitektuer is ûngebrûklik: de tsjerke "Peaske taart en Peaske" (tsjerke en klokketoer), ek yn 'e kâlde winter of kâlde hjerst slush syn foarm docht tinken oan maitiid, Peaske, fan' e Awakening oan it libben.

Vasily Yermakov tsjinne dêr oant 1981.

Lêste plak fan pastorale ministerskip

C 1981 Heit Basil waard oerbrocht nei de tsjerke fan St. Serafima Sarovskogo, leit oan de Seraphim begraafplak. Hy wie de lêste plak fan de pastorale betsjinning fan it ferneamde pryster.

Hjir archpriest (t. E. Archpriest, dy't waard bekroane mei de rjocht om draach in mitre) Vasily Yermakov tsjinne as rector foar 20 jier. Hege foarbyld, in model fan stichtlike tsjinst oan de buorman wie Sint Serafim Sarovsky foar him, yn hwaens eare de timpel waard boud.

Heit oant de lêste dagen trochbrocht hjir al de tiid, fan ier oant jûns let liturgyen.

January 15, 2007, de dei fan Sint Seraphim fan Sarov, de pryster sei tsjin syn gemeente ôfskie preek wijd oan de hillige. In 28 jannewaris Heit Basil bestege de lêste tsjinst.

geastlik sintrum

Lyts houten tsjerkje fan Sint Seraphim fan Sarov, dy't tsjinne as pastoar ús troch in protte, wie de earste Russyske tsjerke, boud ta eare fan de hillige. Hy wie ferneamd om dat hat altyd hie it measte tal fan parochy yn syn Centennial skiednis.

Tidens de tsjinst dêr Vasily Yermakov, ien fan 'e meast ferneamde en fereare Russyske prysters, dy oarde dêr wier in echte geastlike sintrum, dêr't út alle hoeken fan' e grutte lân leauwigen socht foar advys en treast. Op feestdagen hjir sprieken oer de helte oant twa tûzen minsken.

Fier bûten de tsjerke draacht de bekendheid fan 'e sûnder ein geastlike krêft en fitaliteit, dy't oant de ein fan syn libben dielde mei parochianen Heit Vasili Yermakov, waans foto courtesy fan jo omtinken yn dit artikel.

Sovjet skiednis fan 'e timpel

Yn ien fan syn ynterviews, de pryster spruts oer it tiidrek fan de grutte timpel fan 'e Sovjet-skiednis. Utgeande fan de jierren '50, it wie in plak fan ballingskip, dy't stjoerde prysters winske autoriteiten - in soarte fan "geastlike finzenis."

Hjir hy tsjinne warden eardere partisan, te ûnderhâlden in bepaalde relaasje mei it G. S. Zharinovym Kommissaris foar Religieuze Saken. As gefolch fan "gearwurking" mei de macht fan de tsjerke âldsten, hja wiene brutsen lot fan in soad preesters dy't hawwe krige it ferbod op earetsjinst en altyd ta ferfal fan 'e mooglikheid om te ûntfangen fan de parochy.

Doe't er kaam hjir yn 1981, Heit Basil fûn yn 'e timpel fan' e geast fan diktatuer en eangst. Parochianen skreaun op elkoar denunciations rjochtet oan de Metropolitan en autorisearre. Yn de tsjerke regearre puinhoop en disorder.

De pryster frege it warden allinnich kearsen Communion brea en wyn, sizzende dat de rest docht net oangiet him. Hy levere syn preken, roppe ta it leauwe, oan gebed en oan de timpel fan God. En at earst wat waarden moete mei fijannigens. Hieltyd monitor seach yn harren anty-Sovjet, warskôging fan ûnfrede autorisearre.

Mar stadichoan begûn te kommen ta tsjerke binne minsken foar wa't it wie wichtich dat der op it hichtepunt fan 'e Sovjet-stagnaasje (ier en mids 80 s) kin feilich prate ta de preester, te rieplachtsjen, te ûntfangen geastlike stipe en antwurden oan al fan it libben syn fragen.

preken

Yn in resinte fraachpetear mei de pryster sei: "Ik bin de geastlik blidens fan de ôfrûne 60 jier." En it is wier - hy wie nedich troch in soad as willebringer en bemiddeler foar de buert oan God.

Preken Vasily Yermakov wienen altyd artless, rjocht, gean út libben en syn Druk sette binearingen en berikke fan 'e minsklike hert, helpt te krijen rid fan sûnde. "De tsjerke ropt", "Folgje de Christus, de ortodokse," "Op de Taken fan Man", "On misdie en leafde", "On Healing", "Russyske folk", "De fertriet en de gloarje fan Ruslân" - is net it hiele list fan harren.

"De measte bitter sûnder - better as dy ..."

Er altiten sein, dat it is hiel slim, doe't in kristlike yn myn hert triomfen oer de oare, fielt better, wizer, rjuchtfeardiger. it mystearje fan 'e heil, behannele Archpriest, it is te beskôgje himsels ûnweardich en minder alle skepsel. De oanwêzigens yn persoan fan 'e Hillige Geast helpt him realisearje syn smallness en ûnsjoggens, om te sjen dat de' bitter sûnder "- better as himsels. As in persoan hat sette himsels boppe oaren, it is in teken - der is gjin azem, hy moat mear wurk oan dysels.

Mar ek sels-deprecation, taljochte Heit Basil, te slim trek. Christian hearre te gean troch it libben mei in gefoel fan selsbyld, omdat er - nei Aldtsjerk fan 'e Hillige Geast. As in persoan cringe tsjinoer oaren, hy is net weardich te wêzen 'e timpel, dêr't de Geast fan God wennet ...

"Pain, as strange - is it koart ..."

Kristenen moatte bidde oprjuchtens, mei myn hiele hert en myn hiele hert. Gebed belutsen de Geast, dat sil helpe in persoan te ûntdwaan fan 'e sûnden en de gids oan de rjochterkant paad. Soms immen tinkt dat er is - de meast miserabele op ierde, de earmen, de siken, gjinien likes, net alle gelok, de hiele wrâld is tsjin him. Mar faak, yn 'e wurden fan Vasili Yermakov, de ellinde en tsjinslach wurde oerdreaun. De echt siik en ûngelokkich folk net sjen litte harren sykten, gjin groan, en swijend drage jo krús oan 'e ein. Net hja, mar har folk binne op syk nei komfort.

Minsken kleie omdat se needsaaklikerwize wolle wêze gelokkich en ynhâld hjir yn dizze wrâld. Se hawwe gjin leauwe yn 'e ivige libben, sy net leauwe dat der ivige hearlikheid, wolle genietsje fan it lok hjir. En as jo tsjinkomme hinderjen, schreeuwen dat se wienen min, noch slimmer as alles.

It learde de pryster, ferkearde posysje. De kristlike moat wêze kinne nimme in oar ris by harren lijen en ellinde. Ek al is it dreech, mar it moat te fereale wurde op harren pine. Do kinst net sykje tefredenens yn dizze wrâld, myn heit preke. "Winsk foar it keninkryk fan 'e himel, - sei er - mear as wat oars, en dan it ljocht sil priuwe ..." It ierdske libben duorret in omsjoch, en it keninkryk fan God - "einleas foar altyd." It moat wêze hjir in bytsje geduld, en dan is der smaak ivige freugde. "Pain, as strange, de koarte - leard parochianen Heit Basil - en as lang, sa dat jo kinne stean ...".

"Opslaan Russysk geastlike tradysje ..."

Eltse preek Archpriest Basil waard imbued mei wiere heitelannerij, soarch foar it oplibjen en it behâld fan nasjonale geastlike stiftings.

Grutte problemen yn drege tiden dy't ûnderfûn troch Ruslân, Heit Basil beskôge de aktiviteiten fan saneamde "mladosvyatov" dy't ferbân hâlde mei de tsjinst fan 'e formele, net ferdjipje har yn' e problemen fan 'e minsken, dan triuwe se fuort fan' e tsjerke.

Russian tsjerke hat fanâlds hearde ta de mystearjes thinly hechte grut belang om te soargjen dat harren betsjutting man naam hert en siel. En no, de pryster makke in kleiliet, alle "run oer" jild.

Pryster, earst fan alle, moatte jo harkje nei de stim fan it gewisse, harkje nei Primates, biskoppen, troch har foarbyld te leare de gemeinte it leauwe en de freze fen God. De ienige manier om te behâlden 'e âlde Russyske geastlike tradysje, dreech om fierder te gean de striid om' e siel fan it Russyske folk.

Under syn tsjinst weardich fan alle respekt Basil T. waard ûnderskieden:

• yn 1978 - it mitre;
• Yn 1991 helle hy it rjocht om te tsjinjen it Godlike tijgebed;
• de 60th Anniversary (1997 th) Heit Basil waard bekroane mei de Oarder fan Sint Prins Daniël fan Moskou;
• yn 2004, ta eare fan de 50e jierdei fan prysterskip, krige hy de Oarder fan Sint Sergius fan Radonezh (II graad).

ferstjerre

Yn syn lettere jierren, myn heit litte in soad pynlike lichaamlike swakheden, mar bleau te tsjinjen, surrendering hielendal oan God en minsken. En jannewaris 15, 2007 (de dei fan Sint Seraphim fan Sarov), kearde hy him ta syn keppel mei syn ôfskie preek. En op 2 febrewaris jûn oer it wie tawijd sakramint fan in oandiel fan 'e siken, dan, nei in skoft, syn siel foartgien nei de Heare.

Trije dagen yn in rige, nettsjinsteande de February kjeld, bittere kjeld en wyn, fan moarns oant jûns kamen ta him syn wees bern. Hy late syn keppel krongen prysters. Warde skriemen, baarnende kearsen, chanting dirges en live roazen yn 'e hannen fan' e minsken - as waard sjoen ôf yn de lêste reis fan 'e rjochtfeardigen.

Syn lêste rêstplak wie Seraphimovskoe begraafplak yn Sint-Petersburch. Burial fûn plak op 5 febrewaris. In grutte oantal leden fan de geastlikheid en lait, dy't kaam ta de begraffenis tsjinst, past net yn 'e tsjerke. Worship waard ûnder lieding fan de fikaris fan de St. Petersburg bisdom aartsbiskop Tihvinskim Konstantinom.

Seraphimovskoe begraafplak yn Sint-Petersburch hat in rike en grutske skiednis. It is bekend as de necropolis fan de treflik figueren fan wittenskip en kultuer. Oan it begjin fan de Grutte Patriotic begraafplak wie twade nei Piskaryovsky grutste massa grêven fan 'e deaden by it belis fan Leningrad en de fallen soldaten. Militêre Memorial tradysje bleau nei de oarloch.

Saying ôfskied it beminde wêzen dûmny, in protte net ferskûlje 'e triennen. Mar it hie net te sjen him ôf discouragement. Heit altyd leard syn gemeente te wêzen trou Kristenen: te stean stevich op syn foetten, en it libben úthâlde syn fertriet.

ûnthâld

Parafiyane net ferjitte de leafste hoeder fan tiid ta tiid wijde er ta oantinken fan 'e jûn. Benammen plechtich yn febrewaris 2013 is it slagge in tinkteken jûn wijd oan 'e Dei fan' e seisde jierdei fan 'e dea fan in populêre pryster (konsertseal "Yn Finlân"), dy't besocht waard troch sawol ienfâldige parochianen, en treflik minsken fan Ruslân: Rear Admiral Michail Koeznetsov, de dichteres Liudmila Morentsova sjonger Sergey Aleshchenko, in protte geastliken.

It ûnthâld Vasiliya Ermakova ek wijd guon fan 'e publikaasjes yn' e media.

in konklúzje

De pryster altyd sein wy moatte bidde en leauwe, en dan de Heare sil rêde it folk en de hillige Ruslân. Moatte nea wurde ûntmoedige, is it ûnmooglik om ride God fan jo hert. Wy moatte betinke dat as it krijt hurd, rûnom it libben der sil altiten wêze stipe foar sibben en geastlike foarbyld.

"Myn memmetaal Russyske folk, de bern fen 'e 21e ieu - treasten syn gemeente, Heit Basil, - hâld de ortodokske leauwe, en God sil nea ferlitte."