Wat is Shinto? Tradysjoneel religy fan Japan

Hokker religy yn Japan hat de measte adepten? Dit is in komplex fan nasjonale en tige argeare oertsjûgingen, dy't Shinto neamd wurdt. Krekt as elke religy ûntwikkele it, eleminten fan 'e kult en de metafysyske ideeën fan oare folken. Mar it moat sein wurde dat Shinto noch hieltyd fier is fan it kristendom. En oare leauwen, dy't normaal neamd Abraham. Mar Shinto is net allinich in kultuer fan foarâlden. Sokke sjens fan 'e godstsjinst fan Japan soe in ekstreme feriening wêze. Dit is net animisme, hoewol de Shintoer leauwigen har natuerlike ferskynsels en sels foarwerpen. Dizze filosofy is tige komplek en fertsjinnet te studearjen. Yn dit artikel beskriuwe wy koart wat Shinto is. Yn Japan binne der oare oefeningen. Hoe betsjut Shinto mei dizze kultussen? Is hy mei har yn direkte antagonisme of kinne wy prate oer in spesifike religieuze synkrétisme? Sykje dit troch it lêzen fan ús artikel.

Oriïntaasje en kodifikaasje fan Shintoisme

Animisme - it leauwe dat guon dingen en fenomenen fan 'e natuer geast binne - bestie ûnder alle folken op in beskate poadium fan ûntwikkeling. Mar letter kultueren fan 'e oanbidding fan beammen, stiennen en in sinneplak binne ôfwiisd. Religieuze opfettings fan 'e minsken reorienteard nei de goaden, dy't de krêften fan' e natuer hawwe. Dit barde oeral yn alle boargers. Mar net yn Japan. Dêr animisme is oerlibbe, diels wikseljend en metafysysk ûntwikkele, en waard de basis foar de steatreligion. De skiednis fan Shinto begjint mei de earste melding yn it boek Nihongi. Dizze achttjinde-ieuske kronyk fertelt fan 'e Japanske keizer Yomei (hearskt by de turn fan' e seisde en sânde ieu). De beneamde monarche "profetearre buddhisme en eare de Shinto". Natuerlik hiene alle lytse gebieten yn Japan har eigen geast, God. Dêrnjonken fertsjinnen beskate regio's de sinne, wylst yn oaren se oare krêften of fenomenen fan 'e natuer hawwe. Doe't de prosessen fan 'e politike sintrale oandriuwing yn' e achtste ieu begjinne, ûntstie de fraach fan 'e kodifikaasje fan alle leauwen en kultueren.

De kanonisearring fan mytology

It lân waard ferienige ûnder de autoriteit fan 'e hearsker fan' e regio Yamato. Dus oan 'e top fan' e Japanske "Olympus" wie de goadinne Amaterasu, identifisearre mei de Sun. It waard de foarrinder fan 'e hearskjende keizerlike famylje ferklearre. Alle oare goaden krigen in legere status. Yn 701, yn Japan, waard sels bestjoersorgaan "dzhingikan" fêststeld, dat wie ferantwurdlik foar alle kultueren en religieuze seremoniën yn it lân. Keninginne Gammey yn 712 hat besteld om in opset fan leauwen besteande te besteegjen yn it lân. Dit is hoe't de kronyk "Kojiki" ferskynde ("Rekords oer de Hannelingen fan Antike"). Mar de wichtichste boek, dat kin wurde ferlike mei de bibel fan 'e Abrahamic religys (joadendom, kristendom en islam), foar Sjinto waard de "Frisian Shoki" - "Annalen fan Japan fêstlein mei in pinsiel." Dizze set fan myten waard yn 720 komponearre troch in groep fan amtners ûnder lieding fan in bepaalde O-no Yasumaro en mei it direkte dielnimmen fan prins Tonari. Alle leauwen waarden yn in soarte fan ienheid brocht. Dêrneist, yn de "Frisian Shoki" binne histoaryske eveneminten en fertelt fan 'e penetraasje fan it Japanske eilân fan boedisme, Sineesk en Koreaansk aadlike famyljes.

Cult of ancestors

As wy de fraach "wat is Shinto", dan sil it net genôch wêze om te sizzen dat dit it oanbidding fan 'e krêften fan' e natuer is. Net minder wichtige rol yn 'e tradysjonele religy fan Japan wurdt spile troch de kultuer fan foarâlden. Yn Shinto is der gjin konsept fan Salvation, lykas yn it kristendom. De sielen fan 'e deaden ferbliuwe ûnder de libbene. Se binne oeral en ferwreidet alles. Boppedat nimme se in tige aktyf diel yn 'e dingen dy't op' e ierde passe. As yn 'e politike struktuer fan Japan spylje de sielen fan' e ferstoarne keizerskreuzen in wichtige rol yn 'e barrens. Yn 't algemien is yn Shintoisme gjin dúdlike line tusken minsken en kami. Dizze lêste binne geasten of goaden. Mar se wurde yn 'e ivige fyts fan it libben rekke. Minsken nei de dea kinne Kami wurde, en geasten kinne ynkoarre wurde yn lichems. It wurd "shinto" bestiet út twa hieroglyphen, wat betsjut letterlik "de wei fan 'e goaden". Pas dizze wei wurdt oanbean oan alle ynwenners fan Japan. Neidat Sjinto - net in wrâld religy. Se is net ynteressearre yn proselytisme - de fersprieding fan har ûnderwiis ûnder oare folken. Oars as it kristendom, it Islam of it Buddhisme, is Shinto - religy allinnich Japansk.

Basic Ideas

Dus, in protte fenomenen fan 'e natuer en sels dingen hawwe in geastlike essinsje, dy't Kami hjit. Somtyd tahâldt se yn in bepaald objekt, mar soms ferskynt him yn 'e hypostasis fan God. Der binne kami patrons fan pleatsen en sels de bern (uzzygami). Dêrnei dogge se as sielen fan har foarâlden - guon "hoedersangels" fan har neiteam. It is nedich om in mear kardinale ferskil te jaan tusken Shinto en oare wrâldreligeminten. It dogmatysk beslacht in bytsje romte. Dêrom is it tige swier om te beskriuwen wat Shinto is fanút it perspektyf fan religieuze kanons. It is net ortho-doxia (korrekte ynterpretaasje) dat hjir wichtich is, mar ortho-praxia (korrekt praktyk). Dêrom betelje de Japanners in protte oandacht net nei teology as sok, mar nei de observaasje fan riten. Se binne ús al hast ûngewiid west fan 'e mins doe't de minske alle soarten magy, totemisme en fetysisme praktyze.

Ethyske komponint

Shinto - religy is absolút net dualistysk. Yn dy fine jo, lykas yn it kristendom, de striid tusken Goeie en Evil. Japansk "ashi" - is net in absolute kwea. It is wierskynlik dat wat skealik, dat binne meast mijd wurde. Sin-tsumi - hat gjin etikale kleur. Dizze aksje, dy't troch de maatskippij ferklamme wurdt. Tsumi feroaret de natuer fan 'e minske. "Asi" befettet "yoshi", dat is ek gjin absolute goede. Dit is alles goed en brûkber, wat jo stride moatte. Dêrom binne Kami gjin morele standert. Se kinne byinoar yn 'e fijân wêze mei elkoar, it ferstân fan âlde grifformearden. Der binne kami dy't de deadlike eleminten behearje - ierdbevings, tsunamis, hurrikanen. En fan 'e heulens fan har godlike essinsje wurdt net minder wurden. Mar foar 'e Japanske folgen de "paad fan' e goaden" (dit is wat Shinto opropt yn koarte) betsjut de hiele morele koade. It is needsaaklik om de âldsten te behannele troch posysje en leeftyd, om yn 'e frede mei gelikensens te libjen, de harmonie fan man en natuer te earjen.

It begryp fan 'e wrâld om ús hinne

It universum wurdt net makke troch de goeie skepper. Ut Chaos ferskynde Kami, dy't op in beskate poadium de Japanske eilannen makke. Shinto fan it Land fan 'e Rising Sun learet dat it hielal goed is organisearre, hoewol it gjin gjin segen is. En it wichtichste ding is yn bestelling. Evil is in sykte dy't fêststelde normen ferdielt. Dêrom moat in deugdige persoan swakke, ferlieding en ûnbedoelde gedachten foarkomme. Se kinne him liede ta tsumi. Sine sil net allinich de goede siel fan 'e minske feroarje, mar ek meitsje him in pariah yn' e maatskippij. En dit is foar de Japanske - de lestichste straf. Mar der is gjin absolute kwea en goed. Om ûnderskied te meitsjen tusken "goed" en "minne" yn in bepaalde sitewaasje, moat in persoan in "hert as in spegel" hawwe (adekwaat de wurklikheid rjochtsje) en gjin alliânsje mei in godheid brekke (eare fan 'e rite). Sa makket er in feitlike bydrage oan de stabiliteit fan it universum.

Shinto en Buddhisme

In oare ûnderskiedende eigenskip fan 'e Japanske religy is it geweldige synkrêft. Buddhisme begon de eilannen yn 'e sechste ieu te penetraten. En hy waard warm krigen troch de pleatslike aristokrasy. It is net dreech te lêze hokker religy yn Japan de grutste ynfloed hie op 'e formaasje fan' e Shinto rite. Earst waard it ferklearre dat der in kami-patroan fan it Buddhisme is. Dêrnei begûnen se tegearjen te kiezen en bodhidharm. Koartsein yn 'e Shinto-tempel begon de Boedistyske sutras te lêzen. Yn 'e njoggentjinde ieu waard in pear tiid de learingen fan Gautama de ferljochte yn Japan de steatsreligion. Dizze perioade hat it ôfgean fan de kultuer fan Shinto feroare. Yn de tempel ferskynden bylden fan bodhisattvas en de Buddha sels. Der wie in leauwe dat Kami, lykas minsken, it ferlossing nedich hat. Ek binne der synkretyske learingen - robo-shinto en sanno-shinto.

Tema Shintoisme

Goaden moatte net yn gebouwen wenje. Dêrom binne tempel gjin wenplakken fan kami. It is earder in plak dêr't leauwigen gearkomme om te oanbidden. Mar, wittende wat Shinto is, kinne jo de Japanske tradysjonele timpel net fergelykje mei de protestantske tsjerke. Yn it haadgebou, chontain, wurdt it "Kami lichem" bewarre - de sintai. Dit is normaal in tablet mei de namme fan in godheid. Mar der kin tûzen Sintaiten yn oare tempel wêze. De gebeden binne net opnaam yn 'e kronkel. Se sammelje yn 'e gearkomstehal - Hayden. Dêrnjonken is der in keuken foar itenjen fan ritueel iten, in sesje, in plak foar praktyk magie, en oare útwreidingen op it grûngebiet fan 'e timpel kompleks. Rituelen yn 'e timpel wurde hâlden troch de prysters, neamd cannus.

Thúsberjochten

It besjen fan tempel foar in leauwende Japansk is hielendal net nedich. Nei alle kami besteane oeral. En jo kinne se ek oeral earje. Dêrom, along with the temple, is very developed home Shinto. Yn Japan is der in soart alter yn elke famylje. It kin fergelike wurde mei de "reade hoeke" yn 'e ortodokse hutten. It alter fan 'e "Kamidan" is in rezjimint, dêr't de tablets mei de nammen fan ferskate Kami op' e nij sjen. Oan amuletten en amuletten kocht yn 'hillige plakken' wurde ek tafoege. Om de sielen fan har foarâlden te fersmoarjen, set de Kamidan ek kado yn 'e foarm fan mochi en wodka. Yn 'e eare fan' e ferstoarne op it alter, en sette wat dingen wichtich foar de ferstoarne. Somtiden kin it diploma wêze of in oarder foar promoasje (Shinto, koart, skokende Europeanen mei har spontaneity). Dêrnei biedt de leauwer syn gesicht en hannen, stiet foar de Kamidan, biedt ferskate kearen, en kloppet syn hannen lûd. Sa lûkt er oandacht kami. Dêrnei ropt hy stil en bûtendal.