Tsjerke fan 'e Erzengel Michael, Yaroslavl: skiednis, beskriuwing en nijsgjirrige feiten

Yn Yaroslavl, oan 'e bank fan' e rivier Kotorosli - de rjochtsfeart fan 'e Wolga, leit de Transfiguraasje-kleaster yn' e 11e ieu. Oan beide kanten is it omjûn troch it Tempel fan 'e Epifany en de tsjerke fan' e Erzengel Michael. Yaroslavl is ien fan 'e âldste Russyske stêden, en dizze tempel binne krekt as âld. Ien fan harren is de iene dy't yn eare fan 'e argeanjelefoarder fan' e Himelfeest wijd wurdt, tsjintwurdich, sa as in soad ieuwen, is it plak fan geastlike soarch foar de ierdske krigers - ferdigeners fan it heitelân.

Dokumintêre bewiis fan 'e stifting fan' e gemeente

Oer wa't en troch wa't de tsjerke fan Michael de Erzengel yn Yaroslavl oprjochte is, is de skiednis dêrfan unyklik ferbûn mei dizze stêd, wurde wy ferteld troch âlde kroniken en tsjerklike boeken dy't oant hjoed de dei oerlibbe binne. Ien fan har, komponearre yn 1530 en it libben fan Prinses Vasily en Konstantyn, foar de humiliteit en godfrije libben, bewarre ûnder de hilligen, fertelt ús ek dat de Novgorodske prins Konstantin Vsevolozh twa tsjerken yn syn Yaroslavl-subordinate lei. Ien fan har wie de Assumption Cathedral, en de twadde wie in tsjerke yn 'e namme fan de Arkelangel Michael, patroan fan militêren. It witten fan 'e jierren fan it regear fan dizze Novgorodske prins en de datum fan de Assumption Cathedral, is it net dreech te bestimmen dat de tsjerke dat yn dit artikel neamd waard om 1215 boud waard.

Ek nijsgjirrige ynformaasje befettet en it manuskript fan 'e XVIII ieu, hâlden yn' e tsjerke. It seit dat it yn 1216 boud waard en safier stie foar tachtich jier. Mar doe die de frou fan 'e spesifike Yaroslavlske prins Fyodor Rostislavovich Chorny Anna, dy't har unferwiderlik ferwûne rekke, besteld om te feroverjen, en op dit plak om in nije timpel te lizzen.

Kado fan 'e frou fan Khan Nogai

By it trochgean, is it wurdich te wizen dat in earder romantysk ferhaal ferbûn is mei it pear fan 'e prins, dy't beset wie mei it lizzen fan in nije tsjerke. It feit is dat de namme Swart, dy't brûkt wurdt troch histoarjers, is eigentlik útsprutsen as Chermnoi, dat is "moai". Neffens annalistysk ynformaasje wie hy echt seldsume man, en ien kear, doe't in besite oan 'e Gouden Horde, de frou fan' e khan Nogai sels falslein yn 'e leafde mei him.

It is net dreech om te sizzen wat de ealju fan har man liede kin, as allinne de leuke útkearing oan har oanbean waard. Mar se bewiisde wize en wiidweidige frou - it wie net sûnder reden dat se de dochter fan Byzantynske keizer Michael VIII Paleologus wie. De Russyske prins koe har hert net jaan, joech him de dochter fan syn frou, dy't de namme Anna yn 'e ortodokse oannaam. Har soargen en de tsjerke fan 'e Erzengel Michael (Yaroslavl) waard oprjochte.

Tsjerke - in monumint fan 'e ferline ieuwen

Oer wêrom't de prinsesse fan 'e Tatar-Grykske komôf beslút om de tsjerke yn eare fan' e Erzengel Michael te ûntwiken, binne der ferskate hypotees. De meast wierskynlik fan har binne twa. Neffens ien fan harren waard it dien yn it ûnthâld fan syn heit - Michael VIII Palaeologus. In oare hypoteze sjocht yn har beslút oer frjeon foar de leafde, mar de earstste stoarch styfmechel Michael - de soan fan prins Fyodor de Swarte út in eardere houlik.

Oant no ta behâlde ferskate bylden yn 'e tsjerke, sûnt de tiid fan Prinsesse Anna bewarre bleaun is. Dit is it byld fan 'e Archangel Michael, dy't yn' e Sovjet Periode yn 'e kolleksje fan' e Tretyakov Gallery wie, twa ikoanen fan 'e Fermindere Mary fan Vladimir en Smolensk, en ek it byld fan Sint Anthony de Grutte, neffens de ûndersikers, Oanbean oan eare fan dizze hillige.

De status fan 'e garnisontempel

Yn 'e XVII ieu wie it gebiet om de tsjerke om de delsettings fan streltsy, dat is militêre folken, foar wa't de Erzengel Michael, de lieder fan' e Heavenly Host, de patroan wie. It is al hiel natural dat sûnt dy tiid de tsjerke krige hat de status fan in garnisontempel, dat noch altyd is. Tagelyk waard it âlde tsjerkegebou besletten om te renovearjen en diels werbouwe.

It moat sein wurde dat de oerdracht fan 'e timpel nei de militêre ôfdieling him mear eare brocht hat as it jild dat nedich is foar perestroika. De Yaroslavl-regearingen wiene tige gûle minsken, en it wurk slagge foar in fearn fan 'e ieu. Se beëindigen mar yn 1682, op it begjin fan 'e regearing fan Peter de Grutte, de grutte kommandaris dy't de himelske patroan fan syn leger in protte problemen brocht.

Troch de minderheid fan militêre finansearring waard it wurk benammen útfierd op 'e donaasjes fan Yaroslavl keaplju, mar dejinge dy't betellet is bekend om muzyk te bestellen. Alles waard dien neffens de begearten fan 'e donateurs, dy't syn smaak feroare foar in fearn fan' e ieu. As gefolch hie de tsjerke fan 'e Erzengel Michael (Yaroslavl) de funksjes opnommen dy't ynhantele binne yn ferskate timpel-arsjitektuerstilen.

Tsjerke fan Michael the Archangel: beskriuwing

Yn it algemien is it fergelykber mei oare Yaroslavl tempel dy't binnen deselde perioade boud wurde. It is basearre op it korrekte kwadrilaterale mei trije apses - heule rûnten, yn hokker alders binne lizzend. De hiele struktuer is op in heule basis oanlein, it leger diel fan it gebou. It bewarre wetten dy't te keap binne op te keap yn in merk dy't tichtby lizze - de keaplju waarden bakt oer har sielen, mar se ferjitten ek net oer de mammon. Yn it earstoan, op 'e noard- en westwâl, wiene der griene galleries, wêrmei't twa hege poarteplaten liede, mei dekorblêden dekorearre. Oant no is allinich de westgaleria oerlibbe.

En fansels is de algemiene útsjoch komplementearre troch de kloktoer, boud op fersyk fan 'e keaplju yn' e favorite Yaroslavl-styl - swiere, knibbel, dy't yn in lyts tinte kulminte. Yn 'e tsjerke binne der twa side-alters, en de noardlike, eare fan eare fan Solovetsky wûnders, wurdt krúnearre mei in skildereftige turret. De gevel fan 'e timpel is elegant dekorearre mei finsters en pants - fjouwerkant yndrukken yn' e muorre, yn 'e midden fan dy waarden kleurde tegels pleatst.

Tempelwandels en skreaune bewiis fan it ferline

De tsjerke fan Sint Michael de argeanjel yn Yaroslavl wie altyd ferneamd om syn muorren skildere, útfierd yn 1731 troch in artikel fan byldkaaimerken ûnder de begelieding fan Fedor Fedorov. Har fresken, dy't wat simpelich binne yn 'e oerdracht fan it perseel, op guon manieren binne de Russyske splint en binne tige karakteristyk foar de lette tiid fan ûntwikkeling fan dizze skildereftige genre.

It boek dat yn 'e timpel bewarre wurdt, neamd "The Small Record", kompilearre yn' e perioade 1761-1825 troch de pryster Semyon Yegorov, fertelt dat yn 'e tsjerke, neist de bylden út' e âlde tiden, sulvere krúsen mei reliken fan hilligen ljochtsje yn Yaroslavl . Dêrneist fertelt syn wurk yn folslein detail oer de eveneminten yn dizze jierren troch de tsjerke fan Erzengel Michael (Yaroslavl).

Jierren fan 'e ferwoasting

Yn 'e Sovjet Periode waard Yaroslavl de arena fan in breed anti-religieuze kampanje yn it lân ûntwikkele. De tsjerke fan Michael de Arkelangel - garrison, dêr't in protte generaasjes Russyske soldaten betiden, yn 'e slach gean, waard sletten en kearde nei in pakhús. Yn 1925 waarden har klokken konfiskearre en stjoerd nei it wreidzjen, en alle utensilen en oare kostúmmen waarden gewoan lansearre. In hiel lyts oantal binne al yn ús musea yn ús lân fûn.

De situaasje feroare it wat better yn 'e sechstiger jierren, doe't de tsjerke fan Michael de Arkelangel (Yaroslavl) oerbrocht waard nei de soarch foar it stedsmuseum-reserve. It waard foar in part restaurearre, mar de state hat net genôch jild, en de eardere hannelers fan 'e hannelers hiene al lang yn fergryp west.

Nei in herberch

Sa bleau de timpel in museum-eksposysje, dy't brûkt waard foar húshâldingen, oant 1992, oant en wer by de ortodokse tsjerke werom kaam. Yn dizze perioade, yn it besjen fan it feroare steatsbelied foar religieuze problemen, kamen in protte tsjerken en kleasters, dy't eartiids ôfkeard waarden troch de leauwigen, weromkamen oan har eardere eigners. Under harren wie de tsjerke fan Michael de Erzengel (Yaroslavl).

It skema fan tsjinsten yn dy jierren en hjoed is allinich te sjen op 'e doarren fan har súdlike limyt - it waarme diel fan' e tsjerke, de restauraasje fan dat is foltôge. De rest fan it gebou is noch sletten en wachtet har oere. It allinich makke plastering en restaurearre glêsfermint.

De tradysje fan frijwilligende donaasjes

Der is noch hieltyd in soad te dwaan, want yn 'e jierren fan totalitêre godfathering lei de timpel in grutte skea. Yn 1995, wer, lykas yn 'e âlde dagen, krige se de status fan in garnisontempel. Mar it restauraasjewurk wie net beswielber. Miskien, sûnder de leefberens fan frijwillige doners, kin de tsjerke fan Michael de Arsjkel (de stêd fan Yaroslavl) net folslein weromsjen wurde.

Statistiken sjogge lykwols dat yn ús dagen it Russyske lân net ferwidere is troch frijwillige doners. Offisjeel is it persintaazje fan 'e fûnsen dy't troch har ynvestearret út it totale bedrach fan finansiering foar restauraasje wurken, net bekend is, mar beoardielje troch de tariven dêr't de skerpen dy't eartiids yn ferwoaze binne, nammentlik har echte foarm foar de ôfrûne tsientallen, is it grut genôch.

Wat is de tsjerke fan 'e Erzengel Michael ús leaf?

Hillige Places - Jaroslavl en oare stêden opnaam yn de Gouden Ring fan Ruslân - is no de meast besocht as in pylger en in toerist. It histoaryske sintrum fan Yaroslavl is yn 'e UNESCO neamd, om't it in wichtige histoaryske en artistike wearde is. Tûzenen minsken komme hjir fanút it hiele lân en út it bûtenlân om te reitsjen mei de ûnferbidlike loft fan 'e âldheid. Mar net allinich it kultureel erfgoed fan 'e ferline ieu is prachtich dizze Wolga-stêd.

It is ek bekend fan har tempel, in prominint plak dêr't ûnder mear de tsjerke fan Michael the Archangel is, wêrfan de beskriuwing hjoeddedei te finen is as bedriuwen en op har ynternetplakken. Hjir, yn 'e muorren dy't safolle tsjinsten sjoen hawwe, wurdt it gebed benammen sillich.

It is wichtich om te notearjen dat de oarsaak fan 'e weromreis fan' e minsken nei syn oarspronklike geastlike woartels is net allinich de tsjinsten dy't dêrút útfierd binne, mar ek konserten fan choral en klokmuzyk, dy't hjir alle augustus hâlden wurde yn it ramt fan it All-Russian festival "Transfiguration". It dielnimmen oan har wurdt oernaam troch profesjonele kollektive en tsjerkloaren dy't makke binne troch de krêften fan yndividuele parochy's. Har sjongen, begelaat troch it klonkjen fan 'e klokken, wurdt in symboal fan hilligens, wersteld nei tsientallen ieuwen fan geastlik tsjusterens en ferwoaste.