Egyptyske mytology

In soad boarnen Egyptyske mytology fertsjintwurdige mei lichte ferskillen, en se kinne net traced systematyske eksposysje. Dêrom, skiedkundigen hawwe identifisearre de meast betroubere boarnen, dat jout ynformaasje oer de mytology fan 'e Egyptners, se waarden dúdlik erkend religieuze teksten. Se binne oerlevere gebeden en lofsangen oan 'e goaden, it skriuwen op' e muorren fan de grêfmonuminten dêr't de begraffenis riten waarden begien.

Âlde Egyptners binne hiel gefoelich foar it ryk fan 'e deaden, leauwe yn it bestean fan in hjirneimels, sadat de Egyptyske mytology is basearre op de kultus fan ' e ûnderwrâld , en de deaden. De meast wichtige of Records dy't tastean om oplosse it heimnis fan de myten fan Egypte - is de âldste "Piramide Texts", it keninklike begraffenis riten, úthoud op 'e binnenste muorren fan' e Farao piramides dy't ta V en VI Dynasty. De boarnen ek koe wurde beskôge "sarkofaach Texts" en "Boek fan 'e Deade." Lêste Artifact waard gearstald út it begjin fan de Nije Keninkryk perioade, en oant de ein fan âlde Egyptyske skiednis.

Lang foardat de opkomst fan 'e klasse maatskippij begûn te foarmjen Egyptyske mytology, de earste details fan dy't te krijen hawwe mei VI - IV ieu f. Yn alle gebiet fan it libben wie de kultus fan 'e goaden, dy't binne opnommen yn' e himellichems, beammen, rotsen, bisten, slangen, fûgels, ensfh

It is dreech om te overestimate it belang fan 'e Egyptyske myten. Dat is in unyk materiaal wêrmei te bestudearjen de religieuze ideeën dy't bestie yn it Ald East, liede ta komparatyf skaaimerken en ûndersiket de ideology fan 'e Gryksk-Romeinske wrâld. It hat grutte tsjinst en foar begryp fan de skiednis fan it ûntstean, ûntstean en de ûntjouwing fan 'e kristlike godstsjinst.

Egyptyske mytology, betiid yn de oprjochting waard basearre net op 'e Kosmyske goaden, dy't meastal beskôge mei de skepping fan' e wrâld. Neffens wittenskippers, de grutte prysters oan de kosmologyske ideeën oanpakt letter. De earste ferzjes fan 'e wrâld yn it doe besteande maatskippij wie it lân fan top uny fan himel en ierde, dêr't de sinne wie berne. Dit fertelt ús de Egyptyske mytology. Goaden, personifying de ierde (Geb), de himel (Nut) en de sinne (Ra) binne oanwêzich yn alle boarnen dy't hawwe delkommen oan ús dagen. Se wurde beskreaun troch de skiednis fan de âlde Egypte yn 'e Skriften, en harren bylden binne yn in protte grêven fan Farao. Neffens de opfettings fan 'e Egyptners de goadinne fan' e himel alle moarnen Nut jout berte oan Ra - de sinnegod, en elke nacht hy ferstoppe yn syn skirte.

De grutste religieuze sintrums fan Egypte (Heliopolis, Hermopolis en Memphis) hie in eigen systeem, dy't opnaam in oare ferzje yn 'e skepping fan' e wrâld. Elk fan harren hie syn eigen skepper, en, dus, harren haad god. Hy, syn beurt, hy wie de stamheit fan alle goaden om him hinne.

Egyptyske religy wie de totale konsept, basearre op it idee fan it bestean fan wetter gaos lei ûnderdompele yn it ivige tsjuster dy't foarôfgien it ûntstean fan 'e wrâld. It ûntstean fan ljocht, yn har miening, wie it begjin fan de útfier fan de gaos, mar it wie de belichaming fan 'e sinne. Sokke foarstellings út it eachpunt fan histoarisy is te begripen, want de befolking fan Egypte alle jierren wurdt in tsjûge oan de Nyl, en doe wie der in delgong fan wetter. Foar harren is it in jierlikse optreden fan de skepping.

As wy prate oer sa'n begryp as de Egyptyske mytology, de goaden dy't fertsjintwurdige binne yn it op in soad manieren. In nijsgjirrich feit, nettsjinsteande de cosmogonic ferhalen, in bytsje omtinken jûn oan it ûntstean fan 'e minske. De literêre erfskip fan dit lân is hast gjin melding makke. Egyptyske religy docht bliken dat de goaden makke de wrâld foar minske, en syn berte man te tankjen hat oan God. De prysters fan Heliopolis wurdt sjoen as de betinker fan 'e wrâld god Ra, sinjalearjen it mei Futebol Clube yn it byld fan' e minske en Khepri as Scarab beetle. Dat wurdt oanjûn troch "Piramide Texts."