Eigenskippen fan 'e mastering fan' e Koperboarch. "De Koper Mountain Mountain Mistress" - it ferhaal fan P.P. Bazhova

Tale fan Bazhov "Copper Mountain Mistress" waard earst yn 1936 publisearre. Foar de Sovjet-literatuer yn algemiene en Russyske literatuer yn it bysûnder, wie dit genre in ûnbedoeld stik. Net in ferhaal, gjin leginde, gjin epysk. Skaz. It ding is te realistysk en druvich om te witten fan in bernesferhaal, en ek mytologysk om net te praten as in "serieuze literatuer". Miskien wie it ien fan 'e earste samples fan Russyske fantasy - krekt doe't gjinien it wurd wist. Mar de "Chronicles of Narnia" waarden folle letter skreaun!

Nedetski fee

Se moatte dat as it kin, mar offisjeel is Bazhov syn wurk in fairytale. De mistress fan 'e Koperboarch, oefenje, is net Aslan, hoewol't it yn' e helderheid, oarspronklikheid en oarspronklikheid, net inferior is foar 'frjemde analoga'.

Dit wurk heart tradisjoneel ta de kategory fan 'literatuer foar bern', dus de hâlding dêrfan is passend. It measte dat kin rekkenje de neugierig lêzer - dit is in lytse list fan Footnotes en disclosures oan 'e ein fan it boek, tezisno biografy Bazhov en, as in gearfetting, gearfetting. "Koper Mountain Mountain Mistress" betsjut yntusken wat omtinken net minder as, bygelyks, "Alice yn Wûnderlân" Carroll. Oer it Ingelske literêre tale wurdt sein, tige folle, syn tekst wurdt praktysk ynmakke yn molekulen en atomen. Mar eins binne de fairytalen yn '' Alice in Wonderland 'in ûngemurken grutter as yn Bazhov' s earder skriklike ferhalen.

De skriuwer fan 'e Urals Bazhov

Ural syn ferhalen Bazhov, yn feite, net te ryk yn magie en oare magie. Suffice it om de gearfetting te herkenjen. "Koper Mountain Mountain Mistress", lykas oare wurken fan dizze fyts, is in tige krekte en skriklike beskriuwing fan 'e wize fan libjen, gewoanten en tradysjes fan' e bewenners fan 'e pre-revolúsjonêre Urals. Lêze dit wurk, kinne jo in soad leare oer mining, it útfieren fan malakitten en meggen, it libben fan serfearders en grûnbesitters, de organisaasje fan wurk ... Mar de mythen en leauwen fan dy plakken - net genôch.

De tale "The Mistress of the Copper Mountain" yn dizze respekt is hiel spesifyk. Omdat de gastvrouw harsels, lykas ek oare mytyske wêzens, blykt net sa faak. Se is in trochrinnende karakter, dat soms ferskynt yn 'e tekst om wat wat wichtich te meitsjen en plotbestimming, mar in heule koarte termyn. Dit, yn feite, Annuschka, dy't de oalje streamde, en dêrmei it lot fan oare karakteren bepale.

Uralyske ferhalen en mytology fan Mansi

De karakteristyk fan 'e "Mistress of the Copper Mountain" sil ûnfoldwaande wêze sûnder dat it feit is dat Gumeshki de mines is, dêr't de measte fan' e boeken eveneminten plakfine - in echte pleats. Dit is ien fan 'e âldste Ural koperwurkings. It wurk oan 'e produksje fan koper wienen der wer yn de izertiid. Dizze mins leit yn it gebiet fan 'e moderne Sverdlovsk-regio - yn' e regio fan de tradysjonele wenwyk fan 'e Mansi-stammen.

Russyske arbeiders dy't by de Uralen kamen, brocht har har leauwen en har normale mytology. Mar, lykas altyd as by twa ferskillende kultueren yn 'e kunde komme, is ynterpetraasje fan leauwen ûnferbidlik. In bekende list, ûnder oaren Brownies en duvels, waard opnij ferfongen troch rein lokale, earder ûnbekende persoanen. Ja, se feroare, yn 'e sûstresses, kokoshniki of kosovorotki bewarre - mar dit die net fan harsels wa't se oarspronklik wienen. Te witten - tekens, frjemdling, oars út 'e Slavyske mytology. En it karakteristyk fan 'e Mistress fan' e Koperbloem lit dit mei alle bewiis sjen.

Grutte Progenitress

Faak wurdt basearre op 'e funksjoneel eigenskippen fan' e karakter, de Mistress wurdt beskôge as in froulike ferzje fan Shubin, in geast dy't yn mines libbet en patroanen miners. No, of, yn 'e oar, punisearje se, as eat de eigner fan' e ûndergrûnde darmen te bewurkjen hat. Yn 't sin is it wier - mar dit is mar de helte fan' e wierheid. Om't feitlik it karakteristyk fan 'e Mistress fan' e Koperbloor sprekt oer de dualiteit fan 'e komôf fan it karakter. Ja, der is in protte yn 'e mienskip mei Shubin. Mar net allinich.

Kaltas-Ekwa is in karakter fan de Mansi mytology. It is de goadinne fan 'e ierde, de heechste froulike godheid. Har haar skynt, se litte fan 'e himel nei' e ierde, en ien socke rint, de beaver dûkt de oare. Neffens harren kinne de karakteren fan Mansi mytology tusken wrâlden reizgje. Oan 'e wei, einleaze gouden hier. Der wie yn ien fan' e ferhalen sa'n karakter - de dochter fan 'e Gouden Strip. Hjir is it - praktysk in beskriuwing fan har hier, gouden en ljocht.

Sokke hier is net gewoan in winsk om in prachtige godheid te meitsjen. Dit is de ferbining tusken de ierde, de himel en de ûnderwrâld. Funksjonele dit is it analogen fan Yggdrasil, de wrâldbeam. It konstatearret konstantas it eagje, wêrtroch ferbiningen tusken de boppeste, legere en middenwetten meitsje. Net sa grut is it ferskil tusken hurdrinnen en sabel of beaver. Yn 'e kroan fan Yggdrasil wenne in earn, en yn' e woartels, yn 'e gat, in draak. De ynkarnaasjes fan Kaltas-Ecu binne in swan en in hare wenje yn 'e woartels fan beammen.

Mountain woman

It feit is dat Kaltas-Ekwa net allinnich de heechste froulike godheid, de foarrinder fan alles is. It, lykas typysk is foar in soad âlde feminine godstsjinsten, is trije. In famke, in frou en in âlde frou. Geboorte, libben en dea. As de Skandinaavjers nedich in byld fan 'e World Tree, de Mansi embody' e ienheid fan alle trije wrâlden yn it byld fan 'e heechste goadinne. It rûn de wrâld út, se sels is de wrâld, en se is it ein fan 'e wrâld.

Yn ien fan 'e myten wurdt sein dat nei de skeel de man fan Kaltas-Eqwa, de heulige god Num Torum, syn frou út' e himel set. Se stelde ... fansels, yn fertriet. En begon te hjitten "Mountain frou".

Sadwaande ferwachtet ek de oerflakkende karakteristyk fan 'e Mistress fan Copper Mountain dat dizze mytyske progenitor fan' e wrâld ferjit. Ja, dit byld hat oerlevere tradisjonele slavyske oertsjûgingen, it waard yn it bewustwêzen rekke, nije details krigen, mar de essinsje bliuwt ûnferoare. In âlde krêftige patroanesse, dy't beide it byld fan in jonge prachtige famke, en in leaflike, mar stride mem, en dejinge dy't it libben ôfbringt as de tiid komt.

De tsjustere ynkarnaasje fan de Godheid

Elke karakteristyk fan 'e Mistress fan' e Koperboarne docht oan dat dit karakter grappich is. En net allinich yn relaasje ta negative tekens. Ja, it kin helpe en beskermje, mar it is better om it te fertellen. Sels dyjingen dy't de Mistress favourearre, wiene daliks bliid doe. It berikke - as in ûnsichtbere seal, foar ivich feroarjen fan in persoan fan it libben. En sels har goede wil kin in soad problemen bringe.

It feit is dat de "underground" hypostasis fan sokke goadinnen altyd allinich en allinich in donkere begjin is. Net berte en net it libben, mar de dea. Troch de wei, tradisjoneel de heidenske goaden, de oersten fen 'e keninkriken fen' e deaden wienen masters fan ûndergrûnske rykdom. Beide Hades en Koschei wiene ferbûn mei goud en kostbere stiennen, om't se ek fan 'e ierde komme. Dêrom, sieraden "minne reputaasje" yn mytology, en net om't se yn 'e minsken weikamen en jammerje.

Hjir is in mytologyske eftergrûn foar sa'n fertroude byld as de Koper Mountain Mountain. De karakterisaasje fan Stepan, mei alle boppesteande rekken, moat begjinne mei it wurd "ûngelok". Om yn 'e ûnderwrâld te bliuwen fan in karakter, dat is feitlik de útfiering fan' e dea ... It kin net sa ferwachte wurde dat it libben lang en lokkich wêze sil. En net yn in stienblom hjir is it.