Heidenske tradysjes fan pre-Christian Ruslân: beskriuwing, riten, rituelen, en nijsgjirrige feiten

Foardat de doop fan Rus east Slaven ferearen in soad heidenske goaden. Harren religy en mytology ferliet har stimpel set op it deistich wize fan libben. Slaven oefene in grut tal riten en rituelen op ien of oare wize ferbûn mei it Pantheon fan de goaden of foarâlderlike geasten.

De skiednis fan Slavyske heidenske riten

De âlde heidenske tradysje fan pre-Christian Ruslân hie religieuze woartels. Eastern Slaven hiene harren eigen Pantheon. It opnommen in mannichte fan goaden, dy't yn it algemien kin men omskriuwe as machtige geasten fan 'e natuer. Riten, rituelen en gewoanten fan de Slaven corresponded kultussen fan dy skepsels.

In oare wichtige maatregel fan minsken syn gewoanten wie in kalinder. Heidenske tradysjes fan pre-Christian Ruslân faak korrelearden mei in spesifike datum. It kin wêze in fakânsje of in dei fan 'e earetsjinst oan guon godlikens. Sa'n kalinder opsteld oer soad generaasjes. Stadichoan, begûn er te oerien mei de ekonomyske syklus, dêr't de boeren fan Ruslân wenne.

Wannear't, yn 988, Grand Prins Vladimir de Grutte doopt syn lân, de befolking begûn om stadichoan ferjitte oer harren eardere heidenske riten. Fansels, dit proses fan Kerstening ferrûn net oeral. Faak minsken ferdigenen harren eardere leauwe yn earmen. Lykwols, sels oan 'e XII ieu heidendom wie it lot fan' e marginalisearre en útstjitten. Oan de oare kant, guon eardere festivals en rituelen wiene by steat te krijen mei it kristendom en te nimmen in nije foarm.

nammejouwing

Wat wiene de heidenske riten en rituelen en hoe't sy kin helpe? De Slaven joech se in djippe praktyske sin. Riten omjûn troch eltse ynwenner fan Ruslân al syn libben oan watfoar stam hy hearde ta de Uny.

Any newborn daliks nei syn berte trochjûn troch de nammejouwing ritueel. Foar heidenen de kar fan in namme foar harren bern, wie libbensbelang. Ut namme wie sadwaande ôfhinklik it lot fan in persoan, sadat âlden kinne wurde bepaald mei de opsje foar hiel lang. Yn dizze seremoanje wie der in oare betsjutting. Name ien persoan wurdt in relaasje mei syn famylje. Faak kin bepaald wurde wêr't de slavische race.

Heidenske tradysjes fan pre-Christian Ruslân hawwe altyd hie religieuze overtones. Dêrom, it oannimmen fan 'e namme fan de krektberne koe net plakfine sûnder it dielnimmen fan' e Magi. Dy Sorcerers, neffens de opfettings fan de Slaven, wienen by steat om te kommunisearjen mei geasten. Se fêst de kar fan de âlden, om it sa te sizzen, "oerienstimming oer" mei syn godheden fan 'e heidenske Pantheon. Under oare dingen, beneame in pasgeboren definityf makke privy oan de âlde Slavyske leauwen.

Raskreschivanie

Nammejouwing wie de earste ferplichte rite fia dêr't elk lid fan it Slavyske ras. Mar it ritueel wie net de lêste, en net de ienige. Wat is de foar-kristlike heidenske tradysjes fan Ruslân? Koartsein, ienris se waarden allegearre basearre op godstsjinstige ideeën jouwe, dan wie der in oare rite, dy't mooglik makket in persoan om werom te gean nei de boarsten fan de mem leauwe. Dat ritueel hjit histoarisy raskreschivaniem.

Yndie, ûnder de Slaven It hat jûn gelegenheid om ôf te sjen kristendom en werom nei de religy fan harren foarâlden. Om reinige wirde moat fen Alien leauwe, it wie nedich om te gean nei de timpel. It wie de namme fan 'e heidenske timpel, ûntwurpen om fiert it seremoanje. Dy plakken wurde ferburgen yn 'e fierste bosken fan Ruslân of lytse boskjes yn' e steppe sône. It waard leauden dat hjir, fier fuort fan de bewenne wrâld en grutte delsettings, de Magi kommunisearje mei goaden is bysûnder sterk.

In persoan dy't ôf fan 'e nije Gryksk alien leauwe, hie te bringen trije tsjûgen. Dat waard easke troch de heidenske tradysjes fan pre-Christian Ruslân. Grade 6 yn skoalle, neffens de standert programma, it bestudearjen fan de oerflakte is krekt de realiteit fan 'e tiid. Slavische bûgde en Sorcerer staveringshifker lêzen - in berop op 'e geasten en goaden mei in fersyk om leegje misguided tribesmen út fersmoarging. Oan 'e ein fan' e seremoanje moast wêze wis te nimmen in dip yn de tichteby lizzende rivier (of nim in bad) te foltôgjen it ritueel troch alle regels. Sokke wienen it doe gewoanten en tradysjes. Heidenske leauwen, de geasten fan 'e hillige plakken - alles dat wie fan grut belang foar elke slavische. Dêrom raskreschivanie wie in faak foarkommen yn 'e X-XI ieuwen. Dan minsken sa protestearren tsjin de offisjele Kiev steat belied rjochte op it ferfangen fan it heidendom otterdokse kristendom.

wedding

De âlde Slaven yn Ruslân waard beskôge as in brulloft evenemint dat úteinlik befêstige de yntocht fan in jonge man of frou duorjende syn libben. Boppedat, in sûnder bern libben wie in teken fan minderweardichheidskompleks, want yn dit gefal in man of in frou net trochgiet syn ras. Dy âldere sibben behannele mei undisguised feroardieling.

Heidenske tradysjes fan pre-Christian Ruslân ferskilden yn guon details, ôfhinklik fan de regio en de stammen Alliânsje. Dochs, al wichtich skaaimerk fan 'e brulloft wienen lieten. Se trede rjochts ûnder de finsters fan it hûs, dat moast begjinne te libjen de newlyweds. Op de feestlike tafel moat lizze de broadsjes, koeken, aaien, bier en wyn. De wichtichste traktatie wie in brulloft loaf, dy't, ûnder oare, is in symboal fan 'e oerfloed en rykdom fan takomstige famylje. Dêrom waard bakt mei in spesjale skaal. Lange wedding seremoanje begûn mei Matchmaking. Oan 'e ein fan' e breugeman wie it nedich om betelje de breid syn heit foar losjild.

housewarming

Eltse jonge húshâlding ferhuze yn harren eigen hûs. Kar fan ferbliuwsakkommodaasjes yn de âlde Slaven wie in wichtich ritual. De doe mytology omfiemet in protte kweade skepsels dy't west hawwe by steat om te lieden skea oan it hûs. Dêrom, home plak waard keazen mei in grutte soarch. Om dit te brûken magysk wiersizzing. De hiele ritual kin neamd wurde ritueel housewarming, sûnder dat it wie net fuort te tinken it begjin fan in folsleine libben krekt ferskynde famylje.

Christian kultuer en tradysjes fan de heidenske Rus oer de tiid is nau ferweve mei elkoar. Dêrom, kinne wy sizze mei wissichheid dat guon fan 'e âlde riten bestie yn' e provinsje en de provinsje oant de XIX ieu. Der binne ferskate manieren om te bepalen oft it webstee beskikber is geskikt foar gebou hutten. Hy koe ferlitte de pot op 'e nacht mei in spin binnen. As arthropod wove in web, dat betsjut dat it plak is geskikt. Ek hifke de feiligens fan it gebrûk fan kij. Dit waard dien as folget. Bisten weidzjen op in rom plot. It plak dêr't de ko lizzen, en fielde bliid foar de nije hutte.

caroling

De Slaven wienen in aparte groep fan saneamde circumvention praktiken. De meast ferneamde dêrfan waard tocht caroling. Dat ritueel wurdt holden jierliks yn gearhing mei it begjin fan in nije jierlikse syklus. Guon heidenske festivals Slaven (Slavyske fakânsje yn Ruslân) oerlibbe de kerstening fan it lân. Dat wie en caroling. It behâldt in soad skaaimerken fan it âlde heidenske rite, hoewol't it begûn timing de Ortodokse Christmas Eve.

Mar sels de meast âlde Slaven hie in wenst fen 'e deis te sammeljen yn lytse groepen, begjint bypassing de lânseigen doarpen op syk nei lekkers. Yn sokke gearkomsten, as in regel, mar jonge minsken meidienen. Boppedat, it wie ek in entertainment festival. Kolyadovschiki ryadilis yn skomoroshnye Suits en gie oer in neiste syn hûs, ferkundige hjar legers oer de kommende fiering fan in nije berte fan 'e sinne. Dat betsjutte de ein fan 'e âlde metafoar fan de jierlikse syklus. Ryadilis meastal yn wylde bisten of grappich kostúms.

Kalinov bridge

De kaai nei de heidenske kultuer wie de begraffenis riten. Hy foltôge it ierdske libben fan de minske, en syn sibben, sa ôfskied oan de ferstoarne. Ofhinklik fan de regio, de essinsje fan 'e begraffenis fan de Slaven feroare. Meast faak, de persoan begroeven yn it grêf, dêr't, ôfsjoen fan it lichem, sette it persoanlike besittings fan 'e ferstoarne, dat hja My tsjinje him yn it hjirneimels. Lykwols, tribal gearwurkingsferbannen en Krivichy Vyatichi, troch tsjinstelling, is útwreide ritueel burning fan 'e ferstoarne oan' e brânsteapel.

Kultuer fan pre-Christian Ruslân waard basearre op in grut tal mytologyske ûnderwerpen. Bygelyks, begraffenis waarden útfierd neffens it leauwen fan Kalynove brêge (brêge of Star). Yn Slavyske mytology wie de namme fan it paad fan 'e wrâld fan' e libbene deade yn 'e wrâld, dêr't de siel fan de minske waard hâlden nei syn dea. De brêge waard kearen foar moardners, kriminelen, forlieders en rapists.

De lykstaasje passed in lange wei, dy't symbolisearre de reis fan 'e siel fan' e ferstoarne, yn it hjirneimels. Neist, it lichem waard pleatst op de steal. It wie de namme fan de begraffenis brânsteapel. Syn zapolonyayut tûken en strie. Deade man klaaid yn wite klean. Njonken him, ferbaarnd en sels in ferskaat fan jeften, ynklusyf mielen oantinken. It lichem waard bûn te lizzen yn de rjochting fan jo fuotten nei it westen. Bonfire lit de pryster of Elder famylje.

Funeral feast

Enumerating dy't wienen heidensk tradysjes yn de foar-kristlike Ruslân, net te ferjitten de begraffenis feest. Wie de titel fan it twadde part fan 'e begraffenis. It bestie út in útfeart feest beselskippe troch dûnsjen, spultsjes en wedstriden. Ek praktisearre offers en kollektive gebed oan 'e geasten fan' e foarâlden. Se holp fine komfort oerlibbenen.

Benammen plechtich Funeral feest wie yn it gefal fan 'e begraffenissen fan soldaten dy't ferdigenen harren bertelân fan fijannen en frjemdlingen. In protte fan 'e pre-kristlike Slavyske tradysjes, rituelen en gewoanten basearre op' e kultus fan krêft. Dêrom, de krigers brûkt dizze heidenske mienskip spesjale respekt as gewoane boargers, en de wize mannen dy't wisten hoe't te kommunisearjen mei de geasten fan 'e foarâlden. Tidens doarpsfeesten wiene romrofte Feats en moed fan helden en ridders.

wiersizzing

In protte en fariearre wiene de âlde Slavyske wiersizzing. Christian kultuer en heidenske tradysjes mingd byinoar yn 'e X-XI ieuwen., Left hjoed in soad gebrûken en gewoanten fan dit soarte. Mar tagelyk in soad fortún-fertellen bewenners fan Ruslân binne ferlern en fergetten. Guon fan harren waarden bewarre yn populêre ûnthâld tanksij it soarchfâldich wurk fan folkloristen duorje inkele tsientallen jierren.

Wiersizzerij basearre op 'e earetsjinst fan' e Slaven mannichfâldich natuerlike wrâld - .. Trees, rotsen, wetter, fjoer, rein, sinne, wyn, ensfh Oare sokke rituelen nedich om te witten syn takomst, waarden útfierd yn in berop op 'e geasten fan' e deaden foarâlden. Stadichoan foarme in unike Slavyske kalinder basearre op de syklussen fan natuer, ûnder dêr't waarden ferifiearre as is it bêste te hâlden yn spanning.

Magical riten wiene nedich om om út te finen wat sil wêze de sûnens fan 'e famylje, rispinge, neiteam fan fee, rykdom, ensafuorthinne. D. De meast foarkommende wienen bliuwst riede oer houlik en de oankommende groom of breid. Om te fieren dat ritueel, de Slaven waarden sammele yn 'e meast op ôfstân, en iensum plakken - ferlitten hûs, beam wijpylders, begraafplakken, ensfh Dit waard dien omdat it waard bewenne troch de geasten der, dy hawwe leard en de takomst ...

Nacht fan Ivan Kolas

Fanwegen fragmentary en ynkompleet histoaryske registers fan dy tiid de heidenske tradysjes fan pre-Christian Ruslân, koartsein, binne bytsje bestudearre. Boppedat, hjoed hawwe hja wurden in poerbêste briedplak foar spekulearre en shoddy "ûndersyk" fan ferskate skriuwers. Mar der is de regel en útsûnderings. Ien fan harren is de nacht fiering fan Ivan Kolas.

Dy nasjonale feest wie strang in beskate datum - 24 juny. Dizze dei (of leaver nacht) komt oerien mei de simmer sinnekear - de koarte perioade doe't deiljocht berikt de jierlikse rekord fan syn Duration. Begripe wat it betsjut foar de Slaven Ivan Kolas, is it fan belang om te begripen wat de heidenske tradysjes wienen yn de foar-kristlike Ruslân. Beskriuwing fan dizze fakânsje is fûn yn ferskate kroniken (bygelyks Gustynsky).

It festival begjint mei it feit dat it tinkteken foarmakke menu dat waard offers yn it ûnthâld fan de wiek foarâlden. In oar wichtich skaaimerk fan 'e nacht is it enoarme swimme yn in rivier of in mar, dêr't pleatslike jeugd meidien. It waard leauden dat op Midsummer wetter krige magysk en genêzende krêften. Faak brûkt om te zwemmen hillige springs. It waard ferbûn mei it feit dat, neffens it leauwen fan âlde Slaven, guon gebieten op gewoane rivieren ûnfeilich makken mei Mermaids en oare kweade geasten, ree op elts momint te stellen in man oan de ûnderkant.

De wichtichste ritual Kolas nacht wie kindling in brân ritueel. Alle lanlike jeugd jûn gathering iepenhurdhout te tanke genôch oant de moarns. Circle dûnset om it fjoer, springt oer him. Neffens leginden, dat fjoer wie net maklik, en it waskjen fan kweade geasten. Tichtby it fjoer wiene te besykjen alle froulju. Net komme op fakânsje en dienen net mei oan it ritueel beskôge heksen.

Kolas nacht it wie net fuort te tinken sûnder it ritueel eksessen. Mei it begjin fan de fakânsje yn de mienskip starred wenstige inhibitions. Fiering jongeren koenen steal mei impunity dingen yn oare minsken syn yards, ôfstân te nimmen harren memmetaal doarp of smyt op it dak. Op de strjitten waarden oprjochte barrikades komysk dy't pleage de rest fan 'e ynwenners. Jonge kearde de weinen caulk skoarstiens en t. D. Neffens de tradysjes fan 'e tiid, sokke ritualistic gedragingen symbolisearre feest binge ûnrant. Bans waarden nommen allinne foar ien nacht. Mei de ein fan de fakânsje werom oan de mienskip yn de gebrûklike mjitten libben.