Patriarch Nikon - in byldbepalend figuer fan de Ortodokse Tsjerke

Yn de 17e ieu spirituele en religieuze fûnemint fan de Russyske mienskip bleau Ortodokse. It definiearret in protte aspekten fan it libben (fan ynlânske saken oan it publyk), en it funksjonearjen dêrfan by it deistich libben as boer en aadlik ealman. Starting út 1589, stiet oan it haad fan 'e tsjerke, patriarch. Yn syn ûnderwerping wienen Metropolitans, biskoppen, aartsbiskoppen, de swarte muonts en de wrâldske geastlikheid fan doarpen en stêden. Hast in ieu sy waarden ferfongen troch in soad. Mar net ien fan harren net ferlitte sa'n spoar yn 'e skiednis fan' e tsjerke, as de patriarch Nikon.

It paad nei macht

Future patriarch fan it earste begjin ôf wie in heldere figuer. Syn Paad nei de begeerde stoel is amazing. Nikita Minich (wrâldske namme fan Nikon) waard berne yn 1605 yn in earme boerehúshâlding. Hy waard wees betiid en hast al syn bernetiid trochbrocht yn Makarieva Zheltovodsky kleaster. Nei ferrin fan tiid waard er ta pryster wijd en tsjinnen earst yn 'e omkriten fan Nizjny Novgorod, en sûnt 1627 - yn Moskou. Nei de dea fan trije jonge bern, hy oertsjûge syn frou te ferlitten fan it kleaster, en yndie ek yn 'e 30 jier waard hy tonsured. Yn 1639, Nikon ferliet Anzersky Skit, stapte del út syn learmaster, strange âldere Eleäzar, libbe as in hearremyt tichtby de doe 4 jier Kozheozersky Klooster. Yn 1643, waard hy de mentor fan dit kleaster. Yn 1646 gie hy nei tsjerke Saken yn Moskou. Dêr, de takomstige patriarch Nikon moete mei Vonifatevym en waarm akseptearre syn programma. Yn deselde tiid, syn eigen gedachten, hâldingen en enerzjy yndruk op 'e kening. Neffens Alexei Michailovitsj Nikon goedkard Archimandrite Novospassky Klooster, dat wie de abode fan de Romanov rjochtbank. Fan dat stuit op syn wei nei de rang fan patriarch wie swift. Them waard hy keazen 6 jier nei syn oankomst yn Moskou - yn 1652.

Aktiviteiten fan patriarch Nikon

Hy naam it folle breder as de ienfâldige transformaasje fan tsjerklik libben, feroarjende praktiken en rechttrekken boeken. Hy besocht te gean werom nei basis lear fan Kristus en foar alle fêst te stellen it plak fan it preesterampt yn de Ortodokse Tsjerke. Dêrom, de earste stappen waarden rjochte op it ferbetterjen fan 'e morele tastân fan' e maatskippij. Patriarch hat begûn de publikaasje fan it riedsbeslút, dat ferbean de ferkeap yn 'e stêd yn' e dagen fan fêstjen en fakânsje geasten. Benammen it wie ûnmooglik om te ferkeapjen wodka prysters en muontsen. De hiele stêd wie tastien te ferlitten mar ien potatory hûs. Foar bûtenlanners, dêr't patriarch Nikon seach drager fan it protestantisme en katolisisme, it wie oan 'e igge fen' e Yauza konstruearre Dútske delsetting, en dêr't se waarden útset. Dit is wat komt oan sosjale feroaring. Binnenyn de tsjerke ek is der in ferlet fan herfoarming. It waard ferbûn mei ferskillen yn de riten fan Russyske en East rjochtsinnichheid. Ek dizze dei hat politike belang, want yn dizze tiid fan de striid mei it Mienebest fan Oekraïne.

Tsjerke herfoarmingen fan patriarch Nikon

Koart se kinne wurde gearfette yn in pear punten:

1. Bewurkjen fan bibelske teksten en oare boeken dy't brûkt wurde yn 'e earetsjinst. Dizze ynnovaasje resultearre yn feroarjen guon fan de formulearring fan de Creed.
2. Teken fan it krús no moatte sette trije fingers yn stee fan twa as earder. Annulearings en lytse prostrations.
3. Ek patriarch Nikon opdracht te hâlden religieuze processions binne net de sinne, mar tsjin.
4. Triple pronunciation uitroepteken "Halleluja!" Is ferfongen twaris.
5. Yn plak fan de sân hillige brea foar Proskomedia begûn te brûken fiif. Feroare en markearje se.