Ûnthâlden elkoar: "Alde Isergil" gearfetting

Creativity Maksima Gorkogo - in heldere side yn Russyske Sovjet literatuer. Ut de earste stappen op it artistike mêd, kundige hy himsels as in talintfolle Nugget, in hertstochtlik protest tsjin it ûnsjogge en gewelddiedige manifestaasjes fan it libben. Gorky syn ier idealen - is de frijheid fan 'e minsklike geast, ûnôfhinklikens út alle shackles, oft binnen de wet of sibskip, krektas in hertstochtlik leafde foar de minsken, tsjinje har lust, lust feat.

Romantyske skaaimerken fan Gorky syn proaza

Iere Gorky - in romantyske, tanksij dêr't de lêzer yn 'e wrâld omfiemet sa'n heroysk, bruistabletten bylden, hoe prachtich moaie gypsy couple - Parlemint en Loikaw, mei myn hiele hert leafdefolle inoar, en noch mear - persoanlike frijheid. Se leaver te stjerren ynstee submit nei inoar, lykwols, it ûnthâld fan harren skientme en frijheden bleaunen yn 'e leginden en ignite minsken syn ferbylding.

Of sels twa helden, komplemintêre en kleuring fan de personaazjes, dingen en it libben posysje - Lara, de soan fen 'e Eagle, en Danko, de soan fan' e ienris frij fan 'e stam. Beide tekens fertsjintwurdigje in bepaalde filosofy dêr't de skriuwer yntrodusearret ús nei it ferhaal "Alde Isergil".

"Alde Isergil", in gearfetting fan dat wol stil te stean by de betsjutting fan it libben en it aard fan 'e feat is in trije-diel gearstalling skreaun yn de foarm fan in "ferhaal yn in ferhaal." It earste ferhaal - it ferhaal fan 'e grutske en egoïst Lara, dy't ôffallich fen it folk, en sels Death himsels, as in straf, wegere om te kommen ta him. As de soan fan in frou en de earn, hy stelt himsels foar heger en better as al it folk fan har eigen stam. Handsome as in god, Lara seagen del op 'e âldsten fen' e eagen kâld as iis floes. Doe't hy treau it famke, hy deade har, crushing foet boarst. Skodde de hiele stam - de earste kear sa wreed en ûnferskillich as se fermoarde in frou. En Lara rêstich seach wa't argewaasje folk, ûnôfhinklik en arrogantly beantwurde fragen fan de lieders. Hy eang net ien en net tinke bekeare. Om sa'n exorbitant grutskens fan 'e âldsten wist net wat te beänderjen. Se kamen mei de held fan 'e straf - net te deadzjen en ferdriuwen him as in desperado út harren rigen troch, en net nimme yn de mienskip fan' e minsken ea.

As it ferhaal fierder wurk "Alde Isergil", in gearfetting fan it, ieuwen hawwe trochjûn, inkele generaasjes binne ferfongen troch oaren, en Lara noch gewoan swalkersbestean allinnich op de steppe. Hy soarge foar in soad muoite foar minsken - om earst krekt foar attraksje- of foar iten: steal froulju en fee. Dan, wurch fan himsels, it kwea dien oan 'e tribesmen deade him. De held en hy besocht te deadzjen himsels mei al syn macht rekke de grûn - mar it lân net wolle akseptearje yn 'e búk fan' e iene, dy't koe net, yn feite, wurde beskôge ien persoan. En dea mijd troch syn kant. Sinne droege en tiid Lara, omfoarme ta in machtige skaad dêr't noch omdwale restlessly op 'e grûn, net by steat om te finen ûnderdak en rêst. It earste diel fan it ferhaal "Alde Isergil", in gearfetting fan wat wy betinke, einiget mei de konklúzje: as in man waard straft foar grutskens.

Dit leginde fertelt de skriuwer-ferteller, út namme fan dat liedt it ferhaal sels Izergil, wizened en stooped ûnder it gewicht fan de jierren fan Bessarabien âlde frou tsjinoer bitter yn 'e steppen fan Ackermann. Sy - Binder gearstalde produkt foar in grut part wurdfierder fan de skriuwer syn ideeën en opfettings. En it twadde diel fan it ferhaal "Alde Isergil", in gearfetting dêrfan binne werombrocht ta in beskriuwing fan de heldinne fan jo libben.

Izergil holden in stoarmeftich jeugd, in protte fan ús, om te besykjen ferskillende aventoeren. Se wie moai, sterk fan lea en geast, wat egoïstysk, lykas Lara. Mar yn har hert hja wenne toarst for heroism, helder, eventful, en minsken lutsen dat te ûngebrûklik, sterk en manmoedich, in echte held. It de pree rike hearen ferwûne yn it fjochtsjen Poalen, omdat Hy makke yn syn libben heldhaftige dieden. Foar de leafde en it heil fan immen leaf oan har, Izergil risiko 's foar harsels en sels killing' e liifwachten soldaat.

Gearfetting fan it "Alde Isergil", it twadde part dêrfan wurdt werombrocht nei de wirden fen 'e heldinne dy't yn ús libben is der altyd in prestaasje. It is wichtich mar om wolle se te dwaan. En sokken dy't it wurdt net jûn, loai siel, de libbene deade, lykas Lara.

En it tredde diel fertelt Izergil in oar hiel nijsgjirrich en learsume leginde - oer Danko, dappere en sterke knappe man dy't late syn stam fen Rotten sompen, ticht bosken oan 'e romte en it ljocht-frije libben.

Held wêze dreech. Ommers, neist it oerwinnen harren eigen eangsten, de held moat oerwinne en "miljeu ferset": ûnleauwe tiidgenoaten, ridicule en lytsachtsjen, harren overt ferfolging. Mei dit alles Danko ik konfrontearre doe't led útputte en dissuade minsken oan in nij libben. Te sykheljen yn minsken fan hoop en fertrouwen yn 'e oerwinning, leafdefolle se mei myn hiele wêzen, Danko Rips it hert út syn boarst en wiist op har yn it tsjuster it paad.

It ferhaal fan "Alde Isergil", in gearfetting fan it sels drukt in djip en wichtige filosofyske tinken. Earst, lykas rjocht en reden sein, in profeet yn syn eigen lân is net fûn. En de dapper jongfeint - stoar en de stam en niet in de gaten dat. Allinne in soarchfâldige man stapte op in fonk út it hert en dôve se. Wêrom? Faaks ek om te nimmen oars wurde se net ontstoken oan sokke waansin. Ommers, libje yn in Filistyn, is Filistyn, stil en rêstich, folle makliker as te fernearen pine en deprivations, ek omwille fan in heldere takomst.

En oard, it ûnthâld fan in Altruist Danko en syn waarme, massaal opkommen leafde heart, noch altyd bleaun. It fjurret minsken en noeget harren te eksploitearjen. En yn dizze - te wenjen om 'e wille fan minsken en burn - sjocht heger ropt Bitter Man.