Wat is de ortodokse Tsjerke?

Faak heart de útdrukking "Gryksk-Katolike otterdokse Ortodokse tsjerke." Dat ropt in soad fragen. As de Ortodokse Tsjerke kin wêze om ien en deselde tiid in katolyk? Of it wurd "katolike" betsjut hiel wat oars? Ek, ik net hielendal begripe de term "ortodoks". It wurdt tapast oan 'e Joaden, nau folge yn syn libben fan Tora regeljouwing, sels nei wrâldske ideologyen. Bygelyks, kinne jo hearre de term "ortodoks Marxist". Tagelyk yn it Ingelsk en oare westerske talen, "de Ortodokse Tsjerke" is synonym mei "Ortodokse". Wat is it geheim hjir? Wy sille besykje om dúdlikens oer de ambiguities ferbûn mei de ortodokse (ortodokse) Tsjerke yn dit artikel. Mar je moatte earst dúdlik it mandaat fêst.

Ortodoksy en orthopraxy

Jezus sei tsjin syn learlingen: 'Dy't dielt myn geboaden, en libje neffens harren, ik sil liken wize man boude syn hûs op in rots. En dyjinge, dy't dielde de geboaden, mar it net dogge se, ik sil liken oan in dwaas minske dy't bout in hûs oan sân "(Mattéus 7 :. 24-26). Dat dizze sin te krijen hat mei rjochtsinnichheid en orthopraxy? Beide termen befetsje it Grykske wurd orthos. It betsjut "rjochts, rjocht, rjocht." No beskôgje it ferskil tusken ortodoksy en orthopraxy.

It Grykske wurd Doxa betsjut "miening, lear." A "praxia" foldocht oan de Russyske term "praktyk aktiviteit." Yn dit ljocht, wurdt dúdlik dat rjochtsinnichheid betsjut juste lear. Mar is dat genôch? Dyjingen, dy't harket en dielt it ûnderwizen fan Kristus kin neamd wurde ortodoks. Mar yn 'e iere tsjerke, de fokus wie net op de juste lear, en op' e ûnderhâlden fan geboaden - "in rjochtfeardich libben." Lykwols, oan it ein fan de tredde ieu waard oprjochte canon, religieuze dogma. De Ortodokse Tsjerke waard in plak fan it grutste belang is de ôfskieding fan de wiere lear, "rjochter hearlikheid fan God." En hoe sit it mei de geboaden? Orthopraxy of andere manier stadichoan receded. Steady fêsthâlden oan alle easken fan de ideologyske tsjerke bliek histoarysk wichtich.

Ortodoksy en heterodoxy

Sa't wy al neamd, de term ferskynde yn it kristendom oan 'e ein fan de tredde ieu. It wurdt brûkt troch apologists, wêrûnder Eusebius fan Caesarea. Yn syn "Skiednis fan de tsjerke," de skriuwer ferwiist nei Klemens fan Aleksandrje en Irenaeus fan Lyon "ambassadeurs fan rjochtsinnichheid." En sa gau't it wurd wurdt brûkt as antonym mei de term "heterodoxy". It betsjut "oare lear". Alle werjeften dat de tsjerke, net meinommen hat yn syn kanon, it wurdt ôfwiisd as heretical. Sûnt de tiid Justinianus board (VI c) de term "ortodoks" wurdt brûkt frij wiidweidich. Yn 843, de tsjerke besletten op 'e earste snein fan' e Fjirtichdagetiid neamd dag van de triomf fan rjochtsinnichheid.

Oare kristlike lear, sels as har folgelingen adamantly folgje Jezus geboaden en doch se, wiene ferwerplik yn de katedraal. Heterodoxy begjint te neamd ketterij. Folgelingen fan kristlike denominaasjes stribjen repressyf ynstellings lykas de Ynkwisysje en de Synoade. Yn 1054 wie der in definityf spjalt tusken it easten en it westen directions fan it kristendom. De term "Otterdokse Tsjerke" waard bekend as de lear fan 'e patriarch fan Konstantinopel.

Catholicity - wat is it?

Kristus sei tsjin syn learlingen: "Wêr twa of trije binne sammele yn myn namme, dêr bin ik yn hjar formidden wil" (Matt. 18:20). Dat betsjut dat de tsjerke is oeral dêr't der op syn minst ien, sels de lytste mienskip. "Catholicity" - in Gryksk wurd. It betsjut "algemiene look", "universeel." Hjir kinne jo ek noch it ferbûn dat Jezus joech oan syn apostels: "Gean, preekje oan alle folken." Yn in geografyske betsjutting, catholicity betsjut "wrâld".

Oars as tiidgenoat fan 'e iere tsjerke, it joadendom, dat wie de nasjonale religy fan' e Joaden, kristendom bewearde te dekken de hiele oikoumene. Mar de veelzijdigheid van catholicity hie in oare betsjutting. Elts diel fan 'e tsjerke hie de folsleinens fan alle hillichheid. Dy posysje wurdt dield troch beide rjochtingen fan it kristendom. De Romeinske tsjerke waard neamd katolyk (katolyk). Mar har canon bewearde heechste gesach fan de paus as de fikaris fan Kristus op ierde. Gryksk-Katolike Otterdokse Tsjerke, te, opeaske wurde ferspraat oer de hiele wrâld. Lykwols, hoewol't it haad dêrfan, en wie de patriarch, pleatslike tsjerken hawwe folsleine ûnôfhinklikheid út elkoar.

Ortodoksy en katolisisme

Alle kristlike tsjerkegenoatskippen by definysje oanspraak op spraetten de godstsjinst yn it hiele lân, nettsjinsteande it nasjonaal-lid fan de leauwigen feroardielje. Yn dizze sin, rjochtsinnichheid, katolisisme en protestantisme binne ienriedich. Wat is de Russyske Otterdokse Tsjerke? Dizze dei moatte mear omtinken. Mar foar no sille wy rjochtsje op de útjefte fan it ferskil tusken de ortodokse en katolike tsjerken.

Foardat it begjin fan it twadde millennium, dat net bestean. Dêrom, de apologists fan de earste ieuwen fan it kristendom, de Fathers fan 'e tsjerke en' e hilligen, dy't wenne oant 1054 (finale split), eare as yn it katolisisme en rjochtsinnichheid. Sûnt de ein fan 'e earste milennium fan' e Romeinske curia beweart mear en mear macht en woe subjugate de rest fan it bisdom. It proses útrûn op 'e ûnderlinge ferfrjemding fan de Grutte skuorring, as in gefolch fan dat de paus en de patriarch fan Konstantinopel neamd elkoar Dissinters. Fjirde Lateran Ried fan de Romeinske tsjerke fêststeld it ortodokse as ketters.

ordination

Yn ortodokse Otterdokse Tsjerke, likegoed as yn it katolisisme, in grut belang wurdt jûn oan it sakramint fan ordination. Dit wurd, lykas in protte oare religieuze termen, komt út 'e Grykske taal. De Rite fan wijing ferheft minske ta de weardichheid fen it preesterskip, jout him de genede fan 'e Hillige tijgebed en rjocht op om de Geast.

Oannomd wurdt dat de tsjerke fan God oprjochte de Heare op 'e dei fen it Pinksterfeest. Doe besleaten de apostels fol fen de Hillige Geast. Neffens it gebod jûn oan harren troch Kristus, se gongen nei ferskillende hoeken fan 'e ierde om te preekjen de nije leauwe "alle talen." De apostels foarby de genede fan 'e Hillige Geast oan harren opfolgers troch it lizzen op de hannen.

Nei it grutte skisma fan de biskoppen fan de katolike en de ortodokse tsjerken "Eucharistic net meld." Dat is, sy net erkenden bysûndere tsjinstanners sakramint effektyf. "Partial communion" waard berikt neidat Fatikaan II tusken de tsjerken. Dêrom, yn guon gefallen, wurde betsjinne mienskiplike liturgy.

Hoe wie de Russysk-Otterdokse Tsjerke

De oerlevering seit dat de Slavyske lannen preke en fersprate it kristendom apostel Andrey Pervozvanny. Oant it lân, dêr't de Russyske Federaasje is no, hy hat der net wer ôfkomme, mar doopt minsken yn Roemenië, Traasje, Masedoanje, Bulgarije, Grikelân, Scythia.

Kievan Rus oannommen kristendom Gryksk stekproef. Patriarch Konstantinopel Nicholas II Hrisoverg ordained earst metropolitan Michael. Dit barren fûn plak yn 988, ûnder it bewâld fan de prins Vladimira Svyatoslavovicha. Foar in lange tiid, Metropolitan fan Kyiv Rus 'bleau ûnder it foech fan' e Gryksk-Otterdokse Tsjerke.

Yn 1240 wie der de ynfal fan de Tatar-Mongol klibers. Metropolitan Joseph waard fermoarde. Syn opfolger, Max, ferhuze syn troan yn Vladimir op Klyazma yn 1299 En syn erfgenamten yn Kristus, al, en neamde harsels "de Metropolitan fan Kiev", yn feite, wenne op it grûngebiet fan de Moskou princedom. Yn 1448 wie der in komplete dissociation fan de Moskou aartsbisdom fan Kiev it beslút fan de Ried, dy't predominated biskop Ryazan Jona, proklamearre himsels "Metropolitan fan Kiev" (mar yn feite - Moskou).

Kiev en Moskou Patriargaat - Is der in ferskil?

It ynsidint ferlieten it evenemint sûnder de segen fan 'e patriarch fan Konstantinopel. Tsien jier letter, de kommende Ried hat dúdlik útsprutsen syn folsleine öfstanlikens út Kiev. Jona syn opfolger, Teodosius, waard bekend as de "Metropolitan fan Moskou en Alle de Grutte fan Ruslân." Mar dat religieuze-territoriale ienheid safolle hûndert en fjirtich jier net erkenden oare ortodokse tsjerken en woe net ûntliene mei it yn kommuny.

Allinne yn 1589, de patriarch fan Konstantinopel erkende de autocephalous (autonomy yn 'e boarsten fan' e Otterdokse Tsjerke) foar de Metropolitan fan Moskou. It barde nei de ynname fan Konstantinopel troch de Ottomanen. Patriarch Ierimiya twadde Tranas op útnoeging fan Boris Godunov kamen nei Moskou. Mar it die bliken dat gasten hawwe de krêft om te twingen lokale ordain nimmen erkende it haad fan de Metropolitan Tsjerke. Nei in seis-moanne Hûs fan Bewarring yn de finzenis, Jeremia brocht de Metropolitan fan Moskou yn 'e aartsfaders.

Letter, mei it fersterkjen fan 'e rol fan Ruslân (en de simultane ferfal fan Konstantinopel as it sintrum fan it East-kristendom) waard implanted de myte fan de Tredde Rome. Moskou Patriargaat, ek al wie er in part fan de Otterdokse Tsjerke fan de Gryksk rite, wie de oanspraak op supremasy ûnder oaren. Hy hat makke it ôfskaffen fan de Kiev Metropolis. Mar as jo gjin rekken hâlden mei de kontroverse oer de koördinaasje fan 'e patriarch fan Moskou, yn termen fan' e religy dy tsjerken neat fan inoar dochs net oars.

Dogmas, skieden ortodoksy en katolisisme. Filioque

Wat professes Otterdokse Tsjerke? Yn feite, rjuchte troch de titel, yn it hert fan it set it "rjocht te ferhearlikjen God." Its kanon bestiet út twa grutte dielen: de Hillige Skrift en hillige Tradition. As de earste wurdt dúdlik - it is de Alde en Nije is Janke, dan wat is de twadde? Dit beslút fan it Oekumenysk Rieden (fan de ierste oant de Grutte skuorring, en dan allinne de ortodokse tsjerken), de libbens fan hilligen. Mar it wichtichste dokumint brûkt wurdt yn de liturgy, is it Nicene Creed. Hy waard talitten ta de Oekumenysk Ried yn 325. Letter, de katolike tsjerke oannommen de lear fan Filioque, beweart dat de Hillige Geast ferrint net allinne fen God, de Heit, mar de Soan, Jezus Kristus. Rjochtsinnichheid net akseptearje dit prinsipe, mar dielt de ûndielbere Trinity.

creed

Gryksk-Otterdokse Tsjerke leart dat de siel kin opslein wurde allinne yn har skirte. De earste karakter - in leauwe yn ien God en yn 'e gelikensens fan alle persoanen fan' e trije-ienheid. Fierder religy oanbidde Kristus, skepping oan it begjin fan de tiid, hat kommen yn 'e wrâld en de fleiswurden yn in man dy't krusige waard om atone foar de erfsûnde, opstanning en de komst Dei fan it oardiel. De tsjerke leart dat syn earste pryster Jezus wie. En dêrom hja is hillich, ien, katolike en geef. Ta beslút, it dogma fan de ferearing fan ikoanen waard oannommen op de Sânde Oekumenysk Ried.

liturgy

De Ortodokse Tsjerke hâldt oanbidde neffens de Byzantynske (Grykske) rite. It giet der fan út it bestean fan in sletten iconostasis, dat waard útfierd it sakramint fan it Nachtmiel. Communion Wafer wurdt net útfierd, en prosphora (sûrre brea) en wyn (leafst Cahors). Liturgysk fiering bestiet út fjouwer sirkels: deistige, wurkdagen fan, fêste en beweechbere annum. Mar guon Otterdokse Tsjerke (bygelyks, Antiochian en Russysk Ortodokse bûtenlân) mei de tweintichste ieu begûn te brûken it Latynske rite. Tsjinsten wurde hâlden yn it Synodal ferzje fan Alde Eastern Mari.

Russysk-Otterdokse Tsjerke

Nei de Oktoberrevolúsje, it Moskouske Patriargaat leit yn in lange kanonike en juridyske konflikten mei Konstantinopel. Dochs, de Russyske Otterdokse Tsjerke is de grutste religieuze mienskip. It waard registrearre as in rjochtspersoan, en yn 2007 it regear opdracht te jaan har al it besit foar religieuze doelen. ROC deklaraasjes dy't har "kanonike territoarium" rikt oan alle eardere Sovjet-republiken útsein Armeenje en Georgje. It is net bekind by it ortodokse tsjerke yn Oekraïne, Wyt-Ruslân, Moldaavje, Estlân.