Wat is de iconostasis yn de Ortodokse Tsjerke?

As jimme komme yn alle Ortodokse tsjerke yn 'e foargrûn kinne jo fuortendaliks sjogge it hillige der hilligen - it alter, dat is it byld fan it keninkryk fan' e himel. It alter is de master fan syn hillichdom - de hillige tafel, neamd de troan, dat pryster docht syn grutste mystearje doe't der in transformaasje fan it brea yn fleis en wyn yn it bloed fan Kristus.

Wat is de iconostasis?

It alter is skieden fan de rest fan de tsjerke iconostasis. Analysearjen mei de fraach, wat is it iconostasis, hjir moat opmurken wurde dat it in bysûndere ôfskieding skiede, mei de byldkaikes pleatst op it mei de gesichten fan 'e hilligen. Iconostasis as it ferbynt de wrâld fan 'e himel mei it ierdske wrâld. As it alter - de himelske wrâld, it iconostasis - it ierdske wrâld.

Russysk otterdokse tsjerke iconostasis befettet fiif rigen heech. It earste nûmer hjit de foarfaars, hy is de top, dan toant de foarâlden fan 'e hillige tsjerke út de earste minske, Adam, oan it Alde Testamint profeet Mozes. Yn it sintrum fan in rige fan ôfbylding fan it "Alde Testamint Trije-ienheid" wurdt altyd ynsteld.

In twadde rige hjit profetyske, dus hjir ôfbyld fan de profeet dy't heralded 'e faam Maria en de berte fan Jezus Kristus. is in ikoan fan "kennen" yn it sintrum.

Deesis neamd tredde rige fan de iconostasis en fertsjintwurdiget de hiele gebed nei Christ Church. Yn it hert fan it yn pleatst wurdt it byldkaike "Kristus yn Majesteit", dy't ôfbylding fan Kristus troanet as de formidabel Judge fan alle makke er de wrâld. Om syn linker is it Hillich Faam Marije, en oan 'e rjochterkant - Ioann Predtecha.

Yn 'e fjirde rige fan in feest eveneminten fertelde it Nije Testamint, dat oarspronklik út de measte Christmas Virgin.

En de boaiem, fyfde rige fan de iconostasis hjit "lokale getal", yn it sintrum fan it binne Royal Doors, dêr't needsaaklikerwize set it ikoantsje 'De Lêste Jûnsmiel', en op alle poarten - it byldkaike "Annunciation" (dêr't de aartsingel Gabriel fertelt it goede nijs oan de Virgin) en oan wjerskanten fan 'e poarte - ikoanen fan de Heilân en de faam.

Noch moatte betelje omtinken oan it feit dat oan beide kanten fan de Keninklike Doarren binne lytse single-doar, se neamden Deacon. As in lyts timpel, dy doar kin dien wurde allinnich oan ien kant.

Assumption Katedraal yn Vladimir: foto en beskriuwing

Yn it algemien, de styl, foarm en hichte fan 'e iconostasis ôfhingje fan de stúdzje fan de arsjitektuer en skiednis fan' e timpel, dêr't it wurdt oprjochte. En it moat wêze op grutte brocht neffens de ferhâldings fan 'e timpel sels, dy't yn âlde tiden ûntwurpen troch de arsjitekten. Design iconography en gearstalling fan ikoanen dêryn protte kearen feroare.

Assumption Katedraal yn Vladimir (e foto te sjen is boppe) hat de earste iconostasis fragminten, bewarre bleaun oan ús dagen. It datearret nei it jier 1408, it is it wurk Andreya Rubleva en syn tiidgenoat muonts Daniil Cherny. Once upon a time, It bestie út fjouwer tiers hege, Deesis Tier wêrfan makke waard grutter en út 'e totale plan, it lit sjen syn bysûndere rol. De iconostasis yn de tsjerke net slút de koepel peallen, mei tank oan harren dat wie ferdield yn parten. Letter Vladimir iconostasis waard in model foar it iconography fan it Kremlin yn Moskou Assumption Katedraal (1481) en de Assumption Katedraal yn de Kirillo-Belozersky Kleaster (1497).

De skiednis fan de katedraal

Dit katedraal waard boud ûnder it regear fan Prins Andreya Bogolyubskogo yn 'e midden fan' e XII ieu, en te begean de saak oan Vladimir waarden útnoege foar de meast saakkundige ambachtslju út hiel it Russyske lân en de romantyk fan it West. It waard boud om te bewarjen it byldkaike fan it Vladimir Mem fan God - de patroanhillige fan Ruslân. It wurdt oannomd dat dit ikoan waard skreaun yn it libben fan de measte fan de Faam troch Sint Luke. En yn 450, kaam hja nei Konstantinopel en bleau dêr oant de XII ieu, en dan waard skonken oan Joeri Dolgoruky - syn heit Bogolyubsky. Se bewarre in soad tiid Princely Russyske stêd fan de ûndergong en oarloch.

iconostasis

De fraach fan wat is de iconostasis, kinne jo trochgean fan de meast nijsgjirrige feit oer de earste ynformaasje ôfdieling fan it alter út de rest fan de romte yn 'e timpel veil of behindering dy't te krijen hawwe mei de IV ieu. Dan werom yn 'e Byzantynske tsjerken fan it alter skerm wienen tige leech en waarden makke fan' e Schranke, de stien balken (templons) en kolommen. Yn it sintrum sette in krús, en oan 'e kanten fen it alter binne de byldkaikes fan Kristus en de faam. Troch de tiid templon begûn te setten ikoanen, of ynstee fan sniene relief bylden derop. Cross ferfongen de ikoan fan Kristus, en doe - Deisis (ferskillende Deesis, smeekbea) - gearstalling fan de trije ikoanen yn it sintrum - Kristus Pantocrator, en draaide him mei in gebed oan 'e linker kant fan' e faam, en oan 'e rjochterkant - Johannes de Doper. Soms oan beide kanten Deisis tafoege fakânsje ikoanen of yndividuele ikoanen fan hilligen.

konklúzje

It earste âlde timpels werhellet Byzantynske ûntwerpen. Mar it wie net altyd mooglik, omdat de timpels wiene meast houten, en oan harren is net dien muorre skilderijen, mar yn 'e iconostasis fergrutte oantal ikoanen en groeide alter barriêre.

It antwurd op 'e fraach fan wat is de iconostasis, jim moatte tafoegje dat it hege iconostasis waard ferlingd yn Ruslân, yn' e midden fan 'e XVII ieu, doe't se ferskynde in rige fan lokale, fakânsjes, Deisis, profetyske en Patriarchs ranks.