Wêrom hawwe jo witte moatte dizze Sineeske tinkers?

De meast tichtbefolke lân yn 'e wrâld mei ien fan' e liedende ekonomyen is thús nei in tige nijsgjirrich filosofyske tradysjes, dy't, helaas, bytsje bekend yn de westerske kultuer. En om 'e nocht, want dy skoallen fan tinken binne komselden tsjinstridige en gie hân yn hân mei de langst besteande kulturele skiednis yn' e wrâld.

Eltse nije skoalle fan tinken basearre op eardere ideeën dy't hjoed makket de Sineeske filosofy fan in trochgeande keatling fan ideeën en filosofyen. Dy ideeën waard de basis foar in ferrassend praktyske oanpak fan it libben, sosjale ûntwikkeling, geastlike groei, likegoed as oan de geunstige politike en ekonomyske fronten.

Hjir is in list fan de tsien grutste en meast ynfloedrike tinkers yn de Sineeske skiednis. Guon hearden it allegear, en guon binne lang net sa populêr yn westerske kultuer, mar se binne allegear de muoite wurdich sjen, as allinne te begripen de kulturele ûntjouwing fan de Sineeske maatskippij.

Lao Tzu (VI-V ieu f.Kr.)

Dit legindaryske filosofen en tinkers taskreaun hast mytysk kwaliteit. Lao Tzu wie de stifter fan Taoism. Nettsjinsteande it feit dat der út in histoaryske eachpunt har bestean wurdt twifele, filosofy beskôget him as de grûnlizzer fan ien fan 'e meast ynfloedrike skoallen of Friesland tinken.

Taoïsme ropt om ferlitte de striid fan tsjinstellingen, roppe foar harren fermoedsoening. Lao Tzu pleite net-konflikt resolúsje en konsesjes, dy't lykwols, is net in teken fan 'e swakkens, mar hie de winsk om behearskje de situaasje sûnder dat de situaasje wurdt yn'e macht jimme. Ien fan de meast bekende sitaten Lao seit: "Om to Live deugdsum, net nedich te witten oer wêr komst wei en wat wachtsjen stiet jo nei de dea."

Confucius (551-479 GG. F.Kr.)

It is ûnmooglik om te begjinnen mei in petear oer Sineeske filosofy en net te ferjitten Konfusius. Grûnlizzer fan konfusianisme, hy krige foar syn lear waard de steat lear en fersprate sa breed as it boedisme yn Yndia. Syn gedrachsregels foar de keizers, eallju, amtners, soldaten, boeren en slaven wiene de basis foar de glêde funksjonearjen fan de Sineeske maatskippij ieuwenlang.

Konfusianisme is basearre op de útgongspunten fan 'e moraal, humanisme, etyk en ynbannigens. Syn ferneamde útdrukking "Net dwaan oan oaren wat jo soene net wolle foar josels" is lang foarby yn 'e wrâld syn skatkeamer fan' e wiisheid.

Mo Tzu (468-391 GG. F.Kr.)

Oprjochter moizma - de lear fan de universele leafde, ôfsjen fan oermastering ekspedysjes en lúkse, soargen foar in lear, dat foar in lange tiid rivaal fan konfusianisme foar de titel fan 'e steat.

Mo Tzu earst bekend makke it begryp consequentialism, nammentlik it belang fan 'e resultaten. As de hanling of fersom ek bringt goede resultaten, dan is it goed. Ferfolgens, in soad fan syn ideeën komme ta utering yn lettere konfusianisme en legalism.

En hy forkindige Unbiased leafde foar alle minsken, likefolle wat nasjonaliteit en status, Mo Tzu sei: "As der ûnder minsken fan wjersidige leafde, dan út it neat is der wis haatsje."

Shang Yang (390-338 GG. F.Kr.)

Chinese steatsman, politike teoretikus en stifter fan 'e skoalle fan legalism, Shang Yang bepleitet steat kontrôle basearre op aktuele belangen en yn it foardiel fan sintralisaasje en stabiliteit.

Nei it fêststellen fan 'e lear en de herfoarming yn oerienstimming mei de easken fan Legalism Shang Yang krige in hege status en macht, mar feroarings op' e troan late ta de eksekúsje fan in tinker, dy't lykwols gjin ynfloed op it populariteit fan syn lear. Hy waard set him yn foar in meritocracy, strange wetten en belestingen. Shang Yang bewearde dat "de steat regear mei help fan strange straf liedt ta it feit dat minsken binne bang en net commit misdieden." Shang Yang wie feitlik de makker fan 'e earste model fan in totalitêre steat.

Mencius (372-289 GG. F.Kr.)

De meast ferneamde neidat Confucius himsels in tinker en in fertsjintwurdiger fan konfusianisme. Hy útwurke op 'e ideeën dy't net folslein oarder komme yn konfusianisme, lykas de folsleinens fan' e minsklike natuer en de wiisheid fan morele gedrach. Mencius hie in spesjale jefte oertsjûgingskrêft hân, en dêrom wurke mei de oerheid amtners, it befoarderjen fan konfusianisme. Hy wie by steat om te identifisearjen en fetsje de fûnemintele morele noarmen lear: wiisheid, minsklikheid, justysje en ferearjend tradysjes.

Chzhan Hen (78-139 jier. F.Kr.)

Dy gelearde en briljant wittenskipper wie ek in populêr tinker. Oan 'e âldens fan 55 jier, waard er ien fan' e seis hege amtners fan Sina en de earste dy't gebrûk in rjochthoekich koördinatestelsel op de kaarten, likegoed as korrekt beskreaun 'e saak fan' e moanne skynt. Hy makke de earste yn Sina syn model fan it hielal, in kofferbak en in seismograaf, en levere de meast accurate op it momint de wearde fan "pi". Spitigernôch, syn teory en tocht allinne bewarre fragminten, mar Chzhan Hen betelle in soad omtinken oan it ûnderwiis en it bewustwêzen.

Hui Neng (638-713 GG. F.Kr.)

Sechsde en lêste patriarch fan Zen boedisme, Hui Neng wie de skriuwer fan de ienige Sineeske sutra yn boedisme, nettsjinsteande it feit dat de patriarch sels hie nea krigen formeel ûnderwiis en waard beskôge as analfabeet.

Syn learlingen fierder te wurkjen oan it ta stân kommen fan ferskate aparte skoallen fan boedisme, nammentlik Chan en Zen. Hui Neng wie in oanhinger fan de "hommels ferljochting" en sei: "In ynienen flash fan wiisheid kin ferneatigje tsien tûzen jierren fan ûnwittendheid."

Chzhu Si (1130-1200 biennium).

Ien fan de grûnlizzers en ideologen fan Neo-konfusianisme, dat ferbynt tradisjoneel Confucian ideeën mei Boedistyske en taoïstyske ynfloeden. Hy betelle minder oandacht foar de ideeën fan Confucius, basing syn nije trend op 'e fjouwer boeken skreaun troch Confucius en syn learlingen. Mei tank oan it wurk Chzhu Si Neo-konfusianisme opdien hat de status fan 'e wichtichste steat ideology yn Sina, Korea en Japan. Hy sei dat "kennis, mar net-is gelyk oan ûnwittendheid."

Mao Tszedun (1893-1976 biennium).

Lieder fan de Kommunistyske Partij fan Sina en foarsitter fan de Sineeske Folksrepublyk, Mao Tszedun wie de skriuwer fan 'e meast publisearre boek yn de skiednis fan de sitaten,. Syn filosofy is bekend as maoïsme, kombinearre de ideeën fan it marksisme-premier fan'e Sowjetuny, Stalinism, taoïsme en konfusianisme, dy't makke it mooglik ta te passen dizze ideology oan 'e semy-feodale, semi-koloniale Sina agraryske maatskippij. Hjoed, maoïsme is ien fan de trije pylders fan de lear fan de Sineeske kommunistyske partij.

Den Syaopin (1904-1997 biennium).

De opfolger fan Mao formulearre de "Deng Xiaoping Theory" sil bringe tegearre de ideeën fan it sosjalisme en in iepen merkekonomy. De wichtichste aspekten Xiaoping syn bydrage oan eigentiidske Sina syn politike ferrin ûnder oaren it idee fan "sosjalisme mei it Sineeske skaaimerken", "herfoarming en ûntsluting belied," en "ien lân mei twa systemen". Syn herfoarmingen en aksjes wurdt faak beskôge mei de fertsjinsten fan it dizzying ekonomyske groei fan Sina.