It begryp fan strafrjocht: de evolúsje yn 'e tiid

Oant no ta is in inkele en yntegrale strafskrift yn jurisprudinsje noch net fûn en wurke. En dêrfoar binne der twa goede redenen. Earst is it strafrjocht in selsstannige bedriuw, en in aparte sfear fan wittenskiplike juridyske kennis, en deselde dissipline studearre troch takomstige spesjalisten. Twadder is de útsjochting op it begryp en doelstellingen fan strafrjocht yn ús steat feroare yn 'e tiid.

De namme "kriminele" kaam ta ús út it Ald Rus. Us foarâlden neamt dat part fan 'e wet (it makket gjin sin te wêzen om yn dy dagen de yndustry te praten), dy't straf foar frije anty-sosjale akte prestearret - misdieden. Foar de misdied moast de tenei mei syn holle antwurdzje, dat is, mei syn libben. De deastraf wie de meast foarkommende straf. De strafrjocht moat in skriklike ynfloed hawwe op minsken. It doel fan strafberjocht wie om konflikten yn 'e maatskippij te foarkommen. Yn 'e Midsieuwen waarden de saken útsluten ynsteld op' e behanneling fan 'e slach. Natuurlijk, dan koe it begryp fan strafrjocht, hjoeddeistich foar it hjoeddeistich, net allinne foarme wurde.

Dan, mei de fersterking fan 'e steat, wurde spesjale lichems en struktueren foarme om fakten te ûndersiikjen en kriminelen te ûndersykje. De earste set fan útsûnderlike strafrjochtlike rjochtregels waard publisearre ûnder Petrus de Grutte en waard de Militêre artikel neamd. Letter besleat de kommisje ûnder Katarina II it Hânfest fan Deanery, dy't de spesifike rol fan 'e steat- en steatorganen yn strafrjocht betrouwe. Natuurlijk, op dit stuit hat de begryp fan strafskrift geweldig feroare. It haaddoel fan 'e straf wie it erkennen fan it opbringen fan in respektabele boarger yn in persoan. Yn it tiidrek fan it ûnderwiis tsjinst oan de steat waard beskôge as in natuerlike plicht fan elke boarger fan 'e foarname, en it begean fan in misdriuw waard waarnommen troch it publyk as anty-state en ymmorele gedrach.

Sûnt 'e achttjinde ieu, binne der wittenskiplike wurken wijd oan' e saken fan juridyske en sosjale karakter fan kriminaliteit en straf. De skriuwer fan it earste learboek oer dizze dissipline wie Osip Goreglyad. Yn 'e njoggentjinde ieu krigen de populêre sosjale en humanitêre wittenskippen de populêre ideeën fan positivisme yn' e westen. No, doe't besluten fragen oer it ferbetterjen fan it pensjele systeem, wiene de auteurs net allinich om har eigen gedachten en oerfloedingen, mar ek om te erfaring, eksperimint en kontrôle fan 'e feroardielen.

Yn Sovjet tiden, ien kear wer, in nij uterlik by it begryp en it ûnderwerp fan it strafrjocht. De wurken fan prerevolutêre tinkers yn jurisprudinsje wurde erkend as grûnwize ferkeard, der is in ôfwizing fan keizerlike wetjouwing en it fêststellen fan nije regelingen. Hjirûnder stipet strafberjocht primêr de steat, en net maatskippij. Tastien te brûken e analogy fan 'e wet en rjochten, en foar elke "objectionable" partij systeem en macht foar elk fan de "fijân fan it folk" kin ôfhelje it artikel. De koade iepene mei in seksje oer misdieden tsjin de steat. It minsklik persoan is net goed befeilige, misdieden tsjin de persoan wurde beskreaun allinnich yn 'e midden fan it strafrjocht. It is natuerlik, dat ûnder de ynfloed fan de tiid, ûnder de ynfloed fan de sosjaal-politike prosessen yn it lân, it konsept fan strafrjocht wurdt ferfoarmet.

Post-Sovjet Ruslân kaam yn in nije poadium yn 'e ûntwikkeling fan wet. Tsjintwurdich binne ferkrêften tsjin 'e minske beskôge as de meast serieus, en alle formulieren binne ferdield yn' e hokker gefal fan iepenbier feroardieling, dyjingen dêr't de tapassing fan it slachtoffer nedich is om it bewâld te begjinnen en oan 'e gefallen fan privacy. It is net útsletten dat yn 'e takomst in juridysk konsept fan strafskrift yn' e húshâlding yn 'e hûs komt.