Commercialism. Wat is dy kwaliteit, en wat is syn brûken?

By oankeap fan in pear libben ûnderfining en it lêzen fan wurk fan literatuer, benammen klassike, eltse yntelliginte man sil ier of let beseffe dat de mearderheid fan de minsken dy't op ús planeet, hâldt twa dingen: materiaal rykdom en liddigens. Jild jout frijheid, en it is benammen by it ûntbrekken fan de needsaak om te wurkje hurd en de mooglikheid fan it dwaan wat enjoyable en wille.

Yn de publike geast wurdt stevich entrenched stereotype fan guon spesjale froulju fan tûkens, is de winsk om te trouwen in ryk seker. Kinne wy sizze oer it commercialism dat is - in ferfine foarm fan prostitúsje? Om beäntwurdzje dizze fraach wy moatte koart Dûk yn it gedrach fan fertsjintwurdigers fan it bist wrâld.

Sels in cursory stúdzje fan it gedrach fan de bisten of fûgels is maklik om te sjen dat de froulike fan alle soarten kieze te mate meast libbensfetbere frou, yn dat gefal as se wurdt takend dit rjocht. As dizze fraach mantsjes beslisse ûnderling, hy giet yn it fleantúch fan de natuerlike seleksje. Yn alle gefallen, de pre-emptive rjocht fan fuortplanting wurdt hieltyd sterker. It kin better tsjinje as Trochsetter en beskerming fan 'e neiteam. Het kiezen fan in gruttere en mear krêftige eksimplaar man lit sjen wat commerciality. Wat is dit as net in grutter berop op goed-wêzen yn 'e takomst, of yn elts gefal foar de perioade fan opfieden?

Yn minsken, alles giet oer yn deselde manier, útsein dat de seleksjekritearia binne oars as dy yn it bist keninkryk. Neidat beskaving hat behearsket de grondstof-jild ferhâldingen, sterkte en yntelliginsje, sels jûn wei nei de kwantiteit fan opboude wolstân en harren karakters. It rjocht fan de erfenis fan haadstêd ûntstie de betingsten sadat sels swakke mantsjes hie in bepaalde berop. Hebrew sprekwurd seit: "Goud is it meitsjen fan tûke, gouden makket moai". No kinne jo sizze oer commercialism, it is hiel natuerlike kwaliteit fan 'e minsklike maatskippij hat krigen in rutsen foarm en meie negative ynfloed op de neiteam genotypes.

Lykwols, froulju soene net wêze froulju, as it wienen net by steat te lossen dit probleem manieren beskikber foar harren, sels as harren bedrog offisjeel fêstlein patroanhillige fan mantsjes dy't gjin dragers fan de genen geskikt foar harren. Neffens statistiken helle yn de Feriene Steaten (foar guon ûnbekende reden, lykwols, ûnderweis), likernôch ien op de fiif manlike bring bern prizhityh net fan him. En de riker 'e maatskippij, en wat mear as it begoedige erfgenamten, sa fansels, it grutter it ferskil tusken de motivations foar houlik en fruchtberheid. De lytste is it yn lannen dêr't it proses fan de primitive sammeljen fan kapitaal en it bedrach fan jild yn 'e bûse fan in man op syn minst ien kear komt oerien mei de graad fan syn ûndernimming of leefberheid en commerciality fan meisjes hat in bepaalde logyske basis.

Lykwols, yn dit gefal, is net sûnder ferdraaiend de natuerlike wetten, lykas by minsken, oars as bisten, der binne morele wearden, dy't ek oerbrocht as erflike eigenskippen en yn it proses fan ûnderwiis. Yn de seleksje fan 'syn mannen, "in protte froulju, spitigernôch, wurde net liede troch it prinsipe fan reedlik genôch wêzen, en oare kritearia -" de mear, hoe better. " Yn termen fan jild. Sa, kinne wy sizze oer commercialism, it is in nuttich, mar binnen ridlike grinzen, as it is net deselde begearte, en wurdt krekt nimme soarch fan 'e mooglikheid om te groeien in libbensfetbere en sûn (sawol fysyk en mentaal) neiteam.

Mar hoe sit it it commercialism fan minsken? As jo gjin rekken hâlden mei de neamde winsk om te fersekerjen harren eigen wolwêzen op kosten fan 'e rike breidsskat of alfonsizma, dizze kwaliteit kin brûkber wêze foar de sterkere geslacht. Kieze in prachtige frou, in man ynstinktyf siket om derfoar te soargjen, dat syn bern binne sûn en lokkich, en dat soarch, wat er sil sjen nei harren, joech de maksimum resultaten. As regel, fertsjintwurdigers fan de sterkere geslacht binne mear rjochte oan 'e bûtenkant as op oare kritearia, faaks wichtiger.