Fragen fan 'e filosofy - it paad nei de wierheid

Jo kinne faak hearre it antwurd út minsken as it oer yntime dingen, "dit is in filosofyske fraach ...". Efter dizze útspraak is ferburgen ôfhâldigens te tinken oer it sykjen nei wierheid, en soms lêzen troch in regelrechte wegering om te werkennen oan de hân leit.

Yn feite, de fragen fan 'e filosofy - in direkte freegjen fan de sin fan it libben, de wierheid fan it wêzen en ús kennis fan' e wei. Dat betsjut dat de saken dy't nedich deselde earlik antwurd.

Fragen fan filosofy en sykjen nei antwurden

Filosofy - strang wittenskip, it ûnderwerp, de metodyk en systeem fan kategoryen troch dêr't it mei bekend makke en ûnderwerp ynhâld. Al it oare - filosofearjen, of in spegelbyld fan 'e "frije float". Sa gau as de persoan ferlit it ûnderwerp mêd fan filosofy, begjint syn persoanlike frijheid foar de arguminten dy't hawwe perfoarst gjin relaasje ta de fakynhâld fan dit kompleks, strang en freget serieus stúdzje fan it systeem fan kennis. Yn it earstoan, yn de âldheid, ien fraach waard formulearre: Wat is wierheid? En dit "ienfâldige" sin joech oanlieding ta al de dêrop folgjende basis fragen fan 'e filosofy. koart yn de styl fan de âlde tinkers kinne formulearre wurde as folget: Wat is it earste prinsipe fan alle dingen?

Logika is de aard fan tinken

Science ûnderwerp - tinken. Poznan - ontology (teory fan wêzen) en kennisteory (teory fan kennis). Fragen fan 'e filosofy ta it ûnderwerp fan wittenskip korrespondearret mei syn absolute natuer, binne konstant yn tiid en romte. Besiket om it ûnderwerp fan it begripen fan de spesifike gebiet is net neat oars as in spesjale stúdzje, en moatte wurde bestudearre troch de geskikte dissipline dit gebiet. De metoade fan dialektyske ienheid fan tsjinstellingen, postulearret in briljante fertsjintwurdiger fan Dútske klassike GVF skoalle Hegel yn syn fûnemintele stúdzje "Logic", sjoen it aard fan tinken filosofy adekwaat systeem fan wittenskiplike kennis - de dialektyk.

oer moraal

Great Immanuel Kant, ferkenning fan de natuer fan suver tinken, brocht briljant ivich fragen fan 'e filosofy yn de foarm fan in etysk, wa bin ik? wat kin ik dwaan? wat kin ik hoopje foar? Neist de fragen opsmiten, oan 'e mooglikheden fan' e minsklike geast hat bestelde in Dútske ûndersiker en morele hearskippij fan minsklik gedrach, bekend as "kategoaryske ymperatyf." It lêst: "Act sadat de maXim fan dyn wil hie de krêft fan de universele wet!" Sa, Kant postulearret it prinsipe fan goede wil fan de persoan te folgjen it morele noarmen fan de maatskippij.

Yn 'e tradysje fan' e materialistyske opfetting fan de XIX ieu foarmen de saneamde "fûnemintele fraach fan 'e filosofy" - de relaasje fan it materiaal en ideaal yn de natuer begûn. As nommen foar de fûnemintele prinsipe fan 'e saak, de lear (skoalle), ferwiist nei materialisme, yn it gefal dat de basis fan' e aard fan 'e idee waard erkend, de rjochting waard neamd idealisme.

It paad nei de wierheid

Yn de hjoeddeiske romte tinken kin wurde formulearre te finen, sa't it wurdt sjoen op it oerflak, de antwurden op fragen op filosofy, set wer yn de âldheid. Dus oft it is yn essinsje? Yn sawol de spesifisiteit fan it ûnderwerp fan 'e wittenskip, hy hat in absolute natuer. Thinking is feroare. Wat is feroare is de foarm fan syn histoaryske bestean.

Moderne fragen fan 'e filosofy bliuwt ûnferoare. It feroare radikaal it karakter fan tinken. Yn ús tiid, "een Clip" bewustwêzen komselden ûntstiet de fraach fan 'e wierheid. Oer moraal en etyk. Dat is gjin probleem, mar mar in karakteristyk fan de realiteit en de kwaliteit fan 'e moraal. Tegearre mei skiednis en tiid sil gean yn it ferjit de útgongspunten dêr't it ûnwiere, en dus net foldogge oan de noarmen fan 'e moraal, iepenbiere hâldingen en mienings.

Tastânbalke bliuwt de basis fragen fan 'e filosofy, koart en dúdlik inquiring oer it aard fan wiere ...